"Aufgefahren in den Himmel" - Ein sprachliches Bild, das vielen Gläubigen, Erwachsenen wie auch Kindern, schwerfällt zu deuten. Diese Unterrichtsstunde zum Thema Himmel thematisiert die Mehrdeutigkeit des Symbol Himmels. Denn mit dem Begriff Himmel verbinden wir sowohl die uns zugewandte Seite der Schöpfung („Firmament“) als auch die uns unzugängliche Seite und zugleich das „Symbol für die Gegenwart wie Göttlichkeit Gottes“ . Diese Symbolträchtigkeit des Himmels umfasst sowohl materielle, „irdische“ als auch nonmaterielle, „himmlische“ Komponenten, indem durch sie die „Schöpfungswirklichkeit“ sowie die „Gotteswirklichkeit“ beschrieben wird. Die im Englischen auf morphologischer Ebene getroffene Unterscheidung zwischen „sky“ (dem natürlichen Himmel) und „heaven“ (dem geistig-geistlichen Himmel) finden wir demnach auch in der biblisch-christlichen Tradition wieder. Da die Menschen bereits über zwei Jahrtausende hinweg über die Vorstellung vom Himmel, oder wie im Alten Testament auch mehrfach beschrieben über die Vielzahl von Himmeln (2.Chronik 6,18; 2. Korinther 12,2), diskutierten, findet an dieser Stelle lediglich ein allgemeiner Definitionsversuch des biblisch-christlichen Verständnisses von Himmel statt. Somit bleiben auch aktuelle theologische Debatten unerwähnt. Allgemein lässt sich sagen, dass die biblische und religiöse Rede vom Himmel auf den „Machtbereich Gottes aufmerksam macht, der über unsere Zeit und Welt, vor unserer Zeit und Welt und nach unserer Zeit und Welt liegt.“ Für den christliche Glauben wird der Himmel als Himmel durch Jesus Christus Wirklichkeit, da dieser „durch seinen Geist den Menschen hier und heute diese guten himmlischen Kräfte vermittelt und sie an seinem und am göttlichen Leben schon jetzt beteiligt. In ihm kommt der Himmel auf die Erde.“ Denn wie JOSEPH RATZINGER E bekräftigt, ist der Himmel „das Sich berühren des Wesens Mensch und des Wesen Gott“ Eben dieses Verständnis der Symbolhaftigkeit des Himmels soll in dieser Stunde, soweit dies in dieser Entwicklungsphase möglich ist, angestoßen werden.
Inhaltsverzeichnis
1 Bedingungsanalyse
1.1 Institutionelle Bedingungen
1.2 Lernvoraussetzungen
1.3 Einordnung der Stunde in die Unterrichtseinheit
2 Didaktische Analyse
2.1 Didaktische Grundüberlegungen und Bezüge zum Bildungsplan
2.2 Didaktische Reduktion
2.3 Zugangsvoraussetzungen
2.3.1 Gesellschaftsrelevanz
2.3.2 Schülerrelevanz
2.3.3 Lehrerrelevanz
2.4 Sachanalyse
2.4.1 Himmel
2.4.2 Christi Himmelfahrt
2.5 Kompetenzen
2.6 Stundenziel
3 Methodische Reflexion
3.1 Methodische Planung mit Alternativen und Begründungen
3.2 Verlaufsplan
Zielsetzung & Themen
Das primäre Ziel der Unterrichtsstunde ist es, den Schülern das Verständnis für die Symbolhaftigkeit des Himmels im christlichen Kontext zu vermitteln und eine Korrelation zwischen ihrer eigenen Lebenswelt und der christlichen Glaubenstradition herzustellen.
- Symbolverständnis und religiöse Deutung des Himmelsbegriffs
- Einführung in das kirchliche Fest Christi Himmelfahrt
- Kreative Auseinandersetzung mit biblischen Texten und Gottesvorstellungen
- Reflexion von Nächstenliebe und irdischer Erfahrung von Gottes Nähe
- Förderung der personalen und methodischen Kompetenzen im Religionsunterricht
Auszug aus dem Buch
2.4.1 Himmel
Mit dem Begriff Himmel verbinden wir sowohl die uns zugewandte Seite der Schöpfung („Firmament“) als auch die uns unzugängliche Seite und zugleich das „Symbol für die Gegenwart wie Göttlichkeit Gottes“7. Diese Symbolträchtigkeit des Himmels umfasst sowohl materielle, „irdische“ als auch nonmaterielle, „himmlische“ Komponenten, indem durch sie die „Schöpfungswirklichkeit“ sowie die „Gotteswirklichkeit“ beschrieben wird.8
Die im Englischen auf morphologischer Ebene getroffene Unterscheidung zwischen „sky“ (dem natürlichen Himmel) und „heaven“ (dem geistig-geistlichen Himmel) finden wir demnach auch in der biblisch-christlichen Tradition wieder. Da die Menschen bereits über zwei Jahrtausende hinweg über die Vorstellung vom Himmel, oder wie im Alten Testament auch mehrfach beschrieben über die Vielzahl von Himmeln (2.Chronik 6,18; 2. Korinther 12,2), diskutierten, findet an dieser Stelle lediglich ein allgemeiner Definitionsversuch des biblisch-christlichen Verständnisses von Himmel statt. Somit bleiben auch aktuelle theologische Debatten unerwähnt. Allgemein lässt sich sagen, dass die biblische und religiöse Rede vom Himmel auf den „Machtbereich Gottes aufmerksam macht, der über unsere Zeit und Welt, vor unserer Zeit und Welt und nach unserer Zeit und Welt liegt.“9
Für den christliche Glauben wird der Himmel als Himmel durch Jesus Christus Wirklichkeit, da dieser „durch seinen Geist den Menschen hier und heute diese guten himmlischen Kräfte vermittelt und sie an seinem und am göttlichen Leben schon jetzt beteiligt. In ihm kommt der Himmel auf die Erde.“10 Denn wie JOSEPH RATZINGER E bekräftigt, ist der Himmel „das Sichberühren des Wesens Mensch und des Wesen Gott“11 Eben dieses Verständnis der Symbolhaftigkeit des Himmels soll in dieser Stunde, soweit dies in dieser Entwicklungsphase möglich ist, angestoßen werden.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Bedingungsanalyse: Dieses Kapitel beschreibt die institutionellen Rahmenbedingungen der Schule sowie die sozioökonomischen und religiösen Lernvoraussetzungen der Schülergruppe.
2 Didaktische Analyse: Hier werden die didaktischen Grundüberlegungen zum Bildungsplan, die Reduktion der Unterrichtsinhalte sowie die fachliche Sachanalyse zum Himmel und zu Christi Himmelfahrt dargelegt.
3 Methodische Reflexion: Dieses Kapitel erläutert die methodische Planung, inklusive der Phasen des Unterrichts, der verwendeten Sozialformen und der begründeten Entscheidungen für den Verlaufsplan.
Schlüsselwörter
Himmel, Christi Himmelfahrt, Religionsunterricht, Symboldidaktik, Lebensweltbezug, biblische Texte, Gotteserfahrung, Schöpfung, Offenbarung, Glaubenstradition, Unterrichtsentwurf, Realschule, Kompetenzorientierung, Gott, Symbolik.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Es handelt sich um einen detaillierten Unterrichtsentwurf für den katholischen Religionsunterricht in einer 6. Realschulklasse, der sich mit der Symbolik des Himmels befasst.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die Arbeit fokussiert sich auf die biblisch-christliche Bedeutung des Himmelsbegriffs, das Fest Christi Himmelfahrt und die Übertragung dieser Konzepte auf das irdische Leben der Schüler.
Was ist das primäre Ziel der Unterrichtsstunde?
Ziel ist es, dass die Schüler den Himmel als Symbol für Gottes Nähe erkennen und durch eine kreative Auseinandersetzung mit biblischen Texten einen Bezug zu ihrer eigenen Lebenswirklichkeit herstellen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit stützt sich auf die fachdidaktische Theorie, insbesondere die Symboldidaktik nach Peter Biehl, sowie auf eine strukturierte Bedingungs- und Sachanalyse.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine Bedingungsanalyse der Schülerschaft, eine fachdidaktische Herleitung der Unterrichtsschritte, eine Sachanalyse zum Begriff „Himmel“ und die methodische Reflexion des Unterrichtsverlaufs.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die wichtigsten Schlagworte sind Himmel, Symbolik, Religionsunterricht, Christi Himmelfahrt, Lebensweltbezug und biblische Gottesvorstellungen.
Wie wird das Leistungsgefälle in der Klasse berücksichtigt?
Die Autorin setzt auf dialogisch-kreative Methoden sowie eine qualitative Differenzierung durch unterschiedliche Schwierigkeitsgrade bei Aufgaben, um sowohl leistungsstarke als auch leistungsschwächere Schüler zu fördern.
Welche Rolle spielt die Phantasiereise in der Unterrichtsplanung?
Die Phantasiereise dient als motivierender Einstieg, um durch eine akustische und visuelle Wahrnehmung eine emotionale Öffnung der Schüler für das Thema „Himmel“ zu erreichen.
Warum wurde das „Reich Gottes“ in dieser Stunde nicht thematisiert?
Die Autorin hat den Begriff bewusst ausgeklammert, da er erst im 7. Schuljahr ausführlich behandelt wird und für die 6. Klasse zu komplex bzw. verunsichernd wirken könnte.
Warum ist die „Wandzeitung“ ein zentrales Element des Unterrichts?
Die Wandzeitung dient als langfristiges Visualisierungsinstrument, das über die gesamte Unterrichtsstunde hinweg entsteht und dazu beiträgt, die Mehrdeutigkeit des Himmelsbegriffs für alle Schüler sichtbar zu machen.
- Citar trabajo
- Yvonne Dammert (Autor), 2016, Den Himmel als Symbol des Lebens und Glaubens erfahren (Religion, Klasse 6), Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/322947
