El presente artículo forma parte de un tríptico que aborda las relaciones que pudieran vislumbrarse entre refranes, a saber, dialécticas y de causa-efecto. Específicamente este, concierne a la identificación de la relación dialéctica que subyace entre algunos de ellos, entendidos como dichos agudos y sentenciosos de uso común, de origen popular y que, de forma figurada y pintoresca, suelen abrazar enseñanzas psicológicas de relevante sabiduría.
Tomar conciencia de que somos contradictorios y paradojales por antonomasia, requiere la renuncia de reflejar nuestra realidad únicamente desde uno de sus dos lados y a eso nos impele también la dialéctica entre refranes, constituyéndose en fuerza generatriz de nuestro desarrollo personal, sea cual fuere la raza, la clase, la nacionalidad, la profesión u oficio que profesemos.
A juicio nuestro, denotar este tipo de relación pudiera constituir un suelo propicio para enseñar al estudiante de la educación superior no solo el método dialéctico, sino también la formación de valores de sesgo moral.
Índice de Contenidos
1. Introducción
2. Pero...
3. Conclusiones
Objetivos y Temas de la Investigación
El presente trabajo tiene como objetivo principal identificar y analizar la relación dialéctica que subyace en una serie de refranes populares, demostrando cómo estos dichos sentenciosos encapsulan principios psicológicos, filosóficos y metodológicos aplicables a la comprensión de la conducta humana y el aprendizaje.
- Análisis dialéctico de pares de refranes contrapuestos.
- Exploración de la base biológica y ambiental del psiquismo humano.
- Relación entre el pensamiento científico y el saber popular.
- Aplicación de leyes del aprendizaje (como la ley del ejercicio y el efecto Zeigarnik) a situaciones cotidianas.
- La importancia de la humildad y la inteligencia emocional en el ajuste social.
Auszug aus dem Buch
Introducción
La única área del conocimiento que logra constituirse en ciencia y a la vez en modo de vida es la psicología. Es poco probable que al levantarnos nos expresemos en términos químicos, digamos: “me siento hoy extremadamente anfótero”, para subrayar la ambivalencia que vivenciamos con estados de ánimo fluctuantes, como la tristeza y la alegría. Químicamente hablando, a las sustancias anfóteras le es inherente la propiedad de comportarse como base y como ácido simultáneamente, pero el hecho es que nadie cotidianamente se expresa de esa manera. Tanto el término mencionado, como el conocimiento que en él se encierra, son pertinentes a la química como ciencia. En efecto, Ud. probablemente referirá que se siente hoy “más o menos”, en lo que a estados afectivos concierne, pero no dirá que se siente anfótero. Eso nos hace pensar que al expresar nuestros afectos, entiéndase, emociones, sentimientos o pasiones hacia una persona o hacia algo, definitivamente estamos aludiendo a la psicología, tenga Ud. de ello conciencia o no.
Consideremos absoluto que todos estamos abocados al uso constante e inevitable de los conocimientos psicológicos, hayan sido estos aprendidos en la cotidianidad –como saber empírico-- o en la universidad –como saber científico. En uno u otro caso, la fuerza direccional de los objetivos en la consecución por la persona de los resultados que obtiene serán irremediablemente los mismos, si de adaptarse o ajustarse a los medios natural y social se trata. No perecer, no desajustarse, aún ya desde el intento, es una buena razón para esgrimir de inmediato un refrán oportuno y atinado que nos oriente sabiamente en la situación que la vida en este momento nos propone o nos impone.
Resumen de Capítulos
Introducción: Este capítulo establece la relación inherente entre la psicología y la vida cotidiana, argumentando que el conocimiento psicológico es fundamental para la adaptación humana y que los refranes actúan como herramientas sabiduría popular que pueden ser explicadas científicamente.
Pero...: El núcleo central del trabajo donde se presentan pares de refranes dialécticamente contrapuestos, analizando su contenido bajo perspectivas psicológicas, filosóficas y metodológicas para evidenciar la naturaleza dual y compleja de la realidad y la conducta.
Conclusiones: Se sintetiza la idea de que la dialéctica es una propiedad del universo y del pensamiento, reafirmando que los refranes poseen una profundidad teórica que se entrelaza con las ciencias psicológicas.
Palabras Clave
Contradicción, dialéctica, psicología, refrán, aprendizaje, conducta, pensamiento, leyes del ejercicio, sujeto, objeto, conocimiento, adaptación, valores, ego, mecanismos de defensa.
Preguntas Frecuentes
¿De qué trata principalmente esta obra?
La obra aborda la relación dialéctica entre refranes populares, utilizándolos como punto de partida para analizar constructos psicológicos y filosóficos que explican la conducta humana.
¿Cuáles son los temas centrales que se exploran?
Los temas centrales incluyen la psicología del aprendizaje, la dialéctica de la naturaleza, la influencia de lo biológico frente a lo ambiental en la conducta, y el papel de la inteligencia emocional y la humildad en el desarrollo personal.
¿Cuál es el objetivo primordial del autor?
El objetivo es demostrar que el saber popular, encapsulado en refranes, puede ser validado y explicado a través de la ciencia psicológica, funcionando como una guía práctica para el ajuste y la adaptación del ser humano a su entorno.
¿Qué metodología científica se emplea?
El autor utiliza un análisis de contenido y el método histórico-lógico, aplicando la conjunción adversativa "pero" para contraponer refranes y revelar su naturaleza dialéctica, apoyándose en teorías del aprendizaje de autores como E. Thorndike y P. Ya. Galperin.
¿Qué se trata en la parte principal del libro?
La parte principal, titulada "Pero...", presenta una amplia serie de pares de refranes opuestos, seguidos de un análisis técnico que explica el contenido psicológico o filosófico subyacente en cada contradicción observada.
¿Cómo se caracterizan los refranes según la investigación?
Los refranes se caracterizan por ser expresiones sintéticas, de origen popular, que poseen un carácter axiomático, facilitando la comprensión social y sirviendo de soporte conceptual para la praxis humana cotidiana.
¿Cómo explica el autor la relación entre los refranes y la "ley del ejercicio"?
El autor argumenta que la ley del ejercicio, que sostiene que el aprendizaje requiere repetición, está presente en refranes como "el ejercicio hace al maestro", validando así una ley científica a través de la sabiduría ancestral.
¿Qué papel juega el inconsciente en los análisis presentados?
El autor, basándose en perspectivas psicoanalíticas, señala que el inconsciente es fundamental para la conducta, y los refranes a menudo revelan mecanismos de defensa del ego que ayudan a las personas a reducir la ansiedad ante situaciones conflictivas.
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- Dr. Rogelio Bermúdez Sarguera (Author), 2016, Mil refranes y una psicología. ¿Cuán científico puede ser el conocimiento contenido en los refranes?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/335255
