Die Arbeiten zur Figur der Kriemhild im Nibelungenlied sind zahlreich und doch existieren immer noch viele unerforschte Aspekte und Nuancen dieser Figurenkonzeption, die es herauszufiltern und darzulegen gilt, woraus die Motivation für diese Arbeit resultiert. Denn Kriemhilds Bedeutung und zentrale Position im Nibelungenlied und für die mediavistische Literaturwissenschaft allgemein ist zweifellos. Als alternatives Konzept einer weiblichen Figur in der Heldenepik beziehungsweise an der Grenze zwischen höfischem Roman und Heldenepik, ermöglicht uns diese Figur einen tiefen Einblick in die literarische Darstellung mittelalterlicher Rollenbilder und lässt Rückschlüsse auf die Beschaffenheit jener Aspekte in der mittelalterlichen Gesellschaft zu.
In diesem Zusammenhang wird im Rahmen dieser Arbeit die Frage gestellt, welche Rückschlüsse auf die Figurenkonzeption anhand der Analyse von Kriemhilds Kommunikationsverhalten im ersten Teil des Nibelungenlieds gezogen werden können. Dabei wird die These untersucht, ob Kriemhild auf der verbalen Ebene rationale und auf der gestischen sowie auf der narrativen Erzählebene emotionale Inhalte kommuniziert beziehungswiese kommuniziert werden.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Aventiure 5: Liebe:Wie Sifrit Krimhilt erst gesach
2.1. Vorbereitungen auf die Begegnungen Inszenierung des Bildes Kriemhild
2.2. Die erste Begegnung oder Bild wird Person
2.3. Die zweite Begegnung eine Wiederholung?
2.4. Vergleich und Deutung der Begegnung
3. Aventiure 14: Zorn:Wie die chvniginnen an ander schvlten
3.1. Eine Provokation
3.2. Verteidigung der Ehre
3.3. Eine Interpretation des Königinnenstreits Sieg oder Niederlage?
4. Aventiure 17: Trauer und Rache:Wie Sifrit bechlaget vñbegraben wart
4.1. Fund der Leiche und Beginn der Totenklage
4.2. Einführung des Rachemotivs
4.3. Ausdehnung der Klage vom Individuum auf das Kollektiv
4.4. Die Beerdigung
5. Konklusion
6. Literaturverzeichnis
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