Im Jahr 1798 veröffentlichte der Theologe Thomas Robert Malthus in London zunächst anonym das “Essay on the Principle of Population as it Affects the Future Improvement of Society, with Remarks on the Speculations of Mr. Godwin, M. Condorcet, and Other Writers“. Es war eine viel beachtete Veröffentlichung des Bevölkerungswachstums und erlebte innerhalb kurzer Zeit sechs Neuauflagen. Zahlreiche Gegenschriften regten die „Malthus-Debatte“ weiter an, die noch heute in „Malthusianismus“, „Antimalthusianismus“ und „Neomalthusianismus“ fortlebt.1 Im Zentrum von Malthus` Essay steht das „Bevölkerungsgesetz“, worauf ich in Punkt drei eingehe. Malthus war aber weder Sozial- noch Wirtschaftswissenschaftler, sondern in erster Linie anglikanischer Geistlicher. Ich stelle in Punkt vier kurz dar, wie er versucht seine Theorie mit Gott in Einklang zu bringen und wie man daraus schlussfolgern kann, dass es nicht reicht, ihn als „Zeugen für das Übel des Bevölkerungswachstums in Anspruch [zu nehmen]“ (STEINMANN 1989, S. 163).Als letztes (Punkt fünf) gehe ich auf den Einfluss seiner Theorie in den folgenden Jahrzehnten bis zum jetzigen Zeitpunkt ein. Bevor ich anfange, muss ich erwähnen, dass das „Essay“ nicht die Bedingungen einer wissenschaftlichen Arbeit erfüllt: „Das `Bevölkerungsgesetz´ enthält weder eine klare, nichttriviale Hypothese, noch wird gezeigt, unter welchen Bedingungen die behaupteten Thesen an Hand von Daten überprüft [...] werden können [...]“ (BIRG 1996, S.30), „Malthus beabsichtigte auch weniger eine originäre und systematische Bevölkerungstheorie vorzulegen [...]“ (STIEFERLE 1990: S.81) und „die Kluft zwischen den beiden Größen [Bevölkerungswachstum und Nahrungsmittelproduktion (d. Verf.)] [...] war nicht mehr als eine bloße Spekulation und weder theoretisch, noch empirisch ausreichend begründet“ (STEINMANN 1989, S.160). Auch waren die Argumente im wesentlichen bekannt. Es war mehr die griffige und einfach nachvollziehbare Darstellung der vermeintlichen Bevölkerungsentwicklung, was weniger zu wissenschaftlichen, sondern vielmehr zu politischsozialen Kontroversen führte und führt. Das war aber durchaus im Sinn von Malthus, denn den Hintergrund seiner Arbeit bildet die Absicht eine (antireformerische) Streitschrift zu verfassen, was im folgenden erläutert wird. 1 Innerhalb der ersten fünf Jahre nach seinem Erscheinen provozierte es mehr als zwanzig Gegenschriften (MALTHUS 1977: Nachwort von Barth, S. 173)
Auf einen Blick
- Note: 1,0
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Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung – Malthus und seine Zeit
2. Malthus` Bevölkerungstheorie als antirevolutionärer Entwurf
3. Malthus` „Bevölkerungsgesetz“
3.1 Nahrung, Fortpflanzung und Wachstum
3.2 Hemmnisse des Wachstums
4. Malthus als Ökonom Gottes
4.1 Gewählte Armut und Furcht als Motor der Zivilisation
4.2 Doch ein Optimist?
5. Malthusianismus – Die Anfänge
5.1 Neomalthusianismus
5.1.2 Neomalthusianismus und Rassenhygiene
5.2 (Neo-)Malthusianismus – Entwicklung bis heute
6. Fazit
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht das Werk von Thomas Robert Malthus und analysiert dessen Einfluss auf die historische sowie moderne Bevölkerungstheorie und Sozialpolitik.
- Historischer Hintergrund des Essays von 1798
- Das malthusianische Bevölkerungsgesetz und seine Postulate
- Die Verbindung zwischen Wirtschaftstheorie, Moral und Theologie
- Entwicklung des Malthusianismus und Neomalthusianismus
- Rezeption und Parallelen in der heutigen Bevölkerungspolitik
Auszug aus dem Buch
3.1 Nahrung, Fortpflanzung und Wachstum
Die Grundlage von Malthus` „Gesetz“ bilden zwei Postulate, die in ihrer Aussage verblüffend einfach sind:
„Erstens: Die Nahrung ist für die Existenz des Menschen notwendig.“
„Zweitens: Die Leidenschaft zwischen den Geschlechtern ist notwendig und wird in ihrem gegenwärtigen Zustand bleiben.“ (MALTHUS 1977, S.17)
Das heißt also, dass der Mensch eine Mindestmenge an Nahrung braucht, um überleben zu können und dass zum Menschen der Sexualtrieb gehört, der sich in Zukunft nicht verringern wird.
Die eigentliche These des Bevölkerungsgesetzes ist aber die Annahme, dass „die Vermehrungskraft der Bevölkerung unbegrenzt größer ist als die Kraft der Erde, Unterhaltsmittel für den Menschen hervorzubringen“ (ebd., S.18).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung – Malthus und seine Zeit: Die Einleitung stellt Thomas Robert Malthus und sein 1798 veröffentlichtes Essay vor und beleuchtet den zeithistorischen Hintergrund sowie die wissenschaftliche Einordnung.
2. Malthus` Bevölkerungstheorie als antirevolutionärer Entwurf: Dieses Kapitel zeigt auf, wie Malthus seine Theorie als direkte Entgegnung zu den utopischen Reformideen der Französischen Revolution formulierte.
3. Malthus` „Bevölkerungsgesetz“: Es werden die zentralen Postulate über Nahrung und Fortpflanzung sowie die wachstumshemmenden „Checks“ erläutert.
4. Malthus als Ökonom Gottes: Die Verknüpfung von ökonomischen Thesen mit moralphilosophischen und theologischen Argumenten zur Rechtfertigung der Armut wird hier dargelegt.
5. Malthusianismus – Die Anfänge: Das Kapitel verfolgt die Spaltung des Malthusianismus in eine wissenschaftliche und eine praktisch-sozialpolitische Richtung im 19. Jahrhundert sowie die Entstehung des Neomalthusianismus.
6. Fazit: Das Fazit zieht eine Bilanz über die Entwicklung der Bevölkerungsprobleme und vergleicht historische Thesen mit modernen Konzepten wie dem ökologischen Malthusianismus.
Schlüsselwörter
Malthus, Bevölkerungstheorie, Bevölkerungsgesetz, Malthusianismus, Neomalthusianismus, Nahrungsmittelproduktion, Tragfähigkeit, Armut, Sozialpolitik, Bevölkerungswachstum, Rassenhygiene
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit im Wesentlichen?
Die Arbeit behandelt die Bevölkerungstheorie von Thomas Robert Malthus, deren historische Entstehung sowie die weltweite Weiterentwicklung und Rezeption des Malthusianismus bis in die heutige Zeit.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Zu den Schwerpunkten gehören das malthusianische Bevölkerungsgesetz, die Verknüpfung von Ökonomie, Moral und Theologie, die Anfänge des Neomalthusianismus sowie aktuelle bevölkerungspolitische Diskurse.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, die wissenschaftlichen und politischen Grundlagen von Malthus' Thesen kritisch zu analysieren und deren dauerhaften Einfluss auf gesellschaftliche und sozialpolitische Debatten aufzuzeigen.
Welche wissenschaftliche Methode wird angewendet?
Es handelt sich um eine literatur- und ideengeschichtliche Analyse, die zentrale Quellentexte und wissenschaftliche Sekundärliteratur zum Thema Bevölkerungstheorie auswertet.
Was wird im Hauptteil der Arbeit besprochen?
Im Hauptteil werden das Bevölkerungsgesetz, Malthus' Sicht auf die Armut und die göttliche Ordnung, die Mechanismen zur Geburtenkontrolle sowie die historischen Strömungen des Malthusianismus im 19. und 20. Jahrhundert detailliert erörtert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Publikation?
Zentrale Begriffe sind Malthus, Bevölkerungstheorie, Malthusianismus, Neomalthusianismus, Tragfähigkeit und Bevölkerungspolitik.
Wie begründete Malthus die geometrische Progression der Bevölkerung im Gegensatz zur arithmetischen Progression der Nahrungsmittel?
Malthus stellte die Postulate auf, dass Nahrung für die Existenz notwendig ist und der menschliche Sexualtrieb unverändert bleibt, begründete die Wachstumsraten jedoch weitgehend spekulativ ohne empirischen Beweis.
Welche Rolle spielte die Furcht in Malthus' Konzept der Geburtenkontrolle?
Malthus sah nicht die moralische Einsicht, sondern die drohende Furcht vor Hunger, Elend und Krankheit als wirksamste Triebfeder an, um Menschen zur Einschränkung der Fortpflanzung zu bewegen.
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- Henning Zühlke (Author), 2004, Malthus und sein Einfluss bis in die heutige Zeit, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/35324
