Zu Beginn soll der Ablass und seine wichtigsten Begriffe erläutert werden. Anschließend werden einige erste Argumentationsideen angeführt, um auf die Intuition zu hören, dass der Ablasshandel moralisch nicht richtig sein könnte. In diesem Zusammenhang müssen die Norm und der Zweck des Ablasses definiert werden. Nach dieser Grundlegung werden Ausführungen von Martin Luther, Georg Simmel und Aristoteles herangezogen, um die Basis für die nachfolgende ethische Argumentation zu bilden.
Die Ausgangsfrage soll dann unter Einbeziehung aller vorangegangenen Informationen beantwortet werden. Um einen Bogen zu einem aktuellen Thema zu schlagen wird im Anschluss beleuchtet, ob dem Kyotoprotokoll möglicherweise auch ein Wert zu Grunde liegt, der durch den Handel mit den Emissionszertifikaten, die im Kyotoprotokoll eingeräumt werden, der Gefahr der Korruption ausgesetzt ist.
Inhalt
Einleitung
Was ist Ablass?
Sündenstrafen
Verdienste, gute Werke
Der Ablass
Argumentationsvarianten für den ethischen Diskurs
Konsequentialistische bzw. utilitaristische Argumentation
Deontologische Argumentation
Tugendethische Argumentation
Warum sollte etwas nicht handelbar sein?
Kommodifizierung und Korruption
Was für ein „Gut“ ist der blass?
Welchen Zweck haben die guten Werke?
Welche Norm liegt dem Ablasshandel zugrunde?
Wirtschaftsethik bei Martin Luther
Das Äquivalent von Gut und Geld bei Georg Simmel
Kommodifizierung und Korruption bei Aristoteles - Der Zweck der Güter
Korruption durch Ablasshandel?
Konsequentialismus
Kontraktualismus
Deontologie
Tugendethik
Wird die Norm des Ablasses korrumpiert?
KYOTO-Protokoll
Verpflichtungen
Emissionshandel
Ist der Emissionshandel mit dem Ablass vergleichbar und wird durch den Handel ein Wert
korrumpiert?
Schlussbemerkung
Literaturverzeichnis
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