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Zwischen Falsafa und Fundamentalismus. Maimonides in seiner Zeit und heute

Título: Zwischen Falsafa und Fundamentalismus. Maimonides in seiner Zeit und heute

Tesis de Maestría , 2009 , 137 Páginas , Calificación: 1,0

Autor:in: Matthias Stumpf (Autor)

Orientalismo / Sinología - Estudios islámicos
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Eine Untersuchung über den mittelalterlichen Philosophen Maimonides und das arabische Original seines "Buches der Gebote" (Sefer ha-Mizwot). Teile des judäo-arabischen Texts werden ins Arabische transkribiert, ins Deutsche übersetzt und in ihrer Bedeutung analysiert. Hinzu kommen eine ausführliche Einleitung und eine kurze Untersuchung der modernen Bedeutung für das National-religiöse Judentum.

Extracto


Inhaltsverzeichnis

  • Einleitung
  • Vorbemerkung, Aufbau und Thema der Arbeit
  • Kurze Vorstellung der Person des Maimonides (Mūsā Ibn Maimūn, RaMBa"M)
  • Vorstellung der untersuchten Primärquellen
  • Kurze Geschichte und Beschreibung der jüdischen mittelalterlichen Philosophie
    • Die jüdische mittelalterliche Philosophie in ihrer Zeit
      • Das Verhältnis der jüdischen Philosophie zum Islam und zur islamischen Philosophie
        • Die allgemeine Haltung des mittelalterlichen Judentums zum Islam
        • Gemeinsamkeiten zwischen jüdischer und islamischer Philosophie im Mittelalter
        • Hauptunterschiede
      • Das Kitāb al-Farā'iḍ und Maimonides' Konzept eines Jüdischen Staates
        • Der Inhalt des Kitāb al-Farā'iḍ
        • Erläuterungen zu einzelnen Miswot und Aussagen in anderen halakhischen Werken
      • Maimonides' Haltung zum Islam und zur islamischen Philosophie
        • In seinen philosophischen und halakhischen Schriften und seinen Iggerot
        • Biographischer Hintergrund und Einbettung in die Zeitumstände
    • Die Rezeption der Werke des Maimonides durch den modernen Jüdischen Fundamentalismus (seit `67)
      • Jüdischer Fundamentalismus – Definition und kurze Geschichte
        • Definition
        • Geschichte und wichtigste Gruppierungen
      • Die Maimonides-Rezeption des Jüdischen Fundamentalismus
        • Die Rezeption des „Halakhischen Staatskonzepts“ des Maimonides durch fundamentalistische Gruppierungen
  • Anhang: Eine mögliche Interpretation der Maimonidischen Philosophie
  • Hebräische Wortliste
  • Zielsetzung und Themenschwerpunkte

    Diese Arbeit untersucht das Verhältnis der jüdischen Philosophie, insbesondere der Philosophie Maimonides', zum Islam im Mittelalter und in der Gegenwart. Sie analysiert Maimonides' Werk im Kontext der jüdisch-islamischen Beziehungen und betrachtet dessen Rezeption durch den modernen jüdischen Fundamentalismus. Die Arbeit zielt darauf ab, die historischen und gegenwärtigen Interaktionen zwischen jüdischer und islamischer Philosophie aufzuzeigen und die Bedeutung von Maimonides' Werk in diesem Zusammenhang zu beleuchten.

    • Die jüdische Philosophie im mittelalterlichen Kontext und ihr Verhältnis zum Islam.
    • Maimonides' philosophische und halachische Werke und seine Haltung zum Islam.
    • Das Konzept eines jüdischen Staates bei Maimonides und dessen halachische Grundlage.
    • Der moderne jüdische Fundamentalismus und seine Rezeption von Maimonides' Werk.
    • Die Bedeutung von Maimonides für das Verständnis des jüdisch-islamischen Verhältnisses.

    Zusammenfassung der Kapitel

    Einleitung: Die Einleitung beschreibt die Fragestellung der Arbeit, die das Verhältnis der jüdischen Philosophie zum Islam im Mittelalter und heute untersucht, wobei Maimonides als zentrale Figur dient. Es wird der Aufbau der Arbeit erläutert, bestehend aus einem Teil über die mittelalterliche jüdische Philosophie und Maimonides und einem zweiten Teil über die Rezeption Maimonides' durch den modernen jüdischen Fundamentalismus. Die Einleitung betont die Bedeutung Maimonides' als Philosoph und Halachist und dessen Einfluss auf das jüdisch-islamische Verhältnis.

    Kurze Geschichte und Beschreibung der jüdischen mittelalterlichen Philosophie: Dieses Kapitel bietet einen Überblick über die jüdische mittelalterliche Philosophie, ihren Kontext und ihre Entwicklung. Es legt die Grundlage für die spätere Analyse von Maimonides' Werk, indem es das intellektuelle Umfeld seiner Zeit beschreibt und die Verbindungen und Unterschiede zur islamischen Philosophie herausstellt. Der Fokus liegt auf der Einbettung jüdischen Denkens in die damalige Zeit und der Entwicklung spezifischer philosophischer Schulen und Denkansätze.

    Die jüdische mittelalterliche Philosophie in ihrer Zeit: Dieses Kapitel vertieft die Beziehung zwischen jüdischer und islamischer Philosophie im Mittelalter. Es untersucht Gemeinsamkeiten und Unterschiede in den philosophischen Ansätzen, analysiert die allgemeine Haltung des mittelalterlichen Judentums zum Islam und beleuchtet den Einfluss islamischer Philosophie auf das jüdische Denken. Der Abschnitt betont den kulturellen und intellektuellen Austausch während dieser Periode und zeigt die Komplexität der Beziehung zwischen beiden Religionen und ihren philosophischen Traditionen auf.

    Das Kitāb al-Farā'iḍ und Maimonides' Konzept eines Jüdischen Staates: Dieses Kapitel analysiert Maimonides' Konzept eines jüdischen Staates, das in seinem Werk Kitāb al-Farā'iḍ zum Ausdruck kommt. Es untersucht den Inhalt des Werkes und erläutert die relevanten halachischen Vorschriften. Das Kapitel beleuchtet Maimonides' Verständnis von Rechtsprechung und staatlicher Ordnung im jüdischen Kontext und setzt es in Beziehung zu seiner Zeit und den bestehenden politischen Gegebenheiten. Die Bedeutung seiner Ansätze für spätere Debatten um einen jüdischen Staat wird hier angedeutet.

    Maimonides' Haltung zum Islam und zur islamischen Philosophie: Dieses Kapitel untersucht Maimonides' direkte Auseinandersetzung mit dem Islam und der islamischen Philosophie in seinen Schriften. Es analysiert seine Ansichten in seinen philosophischen und halachischen Werken und seinen Briefen (Iggerot). Der biographische Hintergrund und die politischen Umstände seiner Zeit werden herangezogen, um seine Haltung besser zu verstehen. Die Analyse betrachtet nicht nur seine expliziten Aussagen, sondern auch implizite Botschaften und den Kontext seiner Aussagen.

    Schlüsselwörter

    Maimonides, Jüdische Philosophie, Islamische Philosophie, Mittelalter, Jüdischer Fundamentalismus, Halacha, Kitāb al-Farā'iḍ, Jüdischer Staat, Jüdisch-Islamische Beziehungen, Religionsrecht, Philosophiegeschichte.

    Häufig gestellte Fragen (FAQ) zu: Maimonides, Jüdische Philosophie und der Islamische Kontext

    Was ist das Thema dieser Arbeit?

    Diese Arbeit untersucht das Verhältnis der jüdischen Philosophie, insbesondere die Philosophie Maimonides', zum Islam im Mittelalter und in der Gegenwart. Sie analysiert Maimonides' Werk im Kontext der jüdisch-islamischen Beziehungen und betrachtet dessen Rezeption durch den modernen jüdischen Fundamentalismus.

    Welche Quellen werden untersucht?

    Die Arbeit bezieht sich auf Maimonides' philosophische und halachische Schriften, seine Briefe (Iggerot) und insbesondere auf das Kitāb al-Farā'iḍ. Zusätzlich werden Werke des jüdischen Fundamentalismus seit 1967 berücksichtigt.

    Welche Aspekte von Maimonides' Werk werden behandelt?

    Die Arbeit konzentriert sich auf Maimonides' Konzept eines jüdischen Staates, wie es im Kitāb al-Farā'iḍ zum Ausdruck kommt. Sie analysiert seine Haltung zum Islam und zur islamischen Philosophie, sowohl explizit als auch implizit, unter Berücksichtigung des biographischen und politischen Kontextes.

    Wie wird der moderne jüdische Fundamentalismus behandelt?

    Die Arbeit untersucht die Rezeption von Maimonides' Werk, insbesondere seines Konzepts eines jüdischen Staates, durch den modernen jüdischen Fundamentalismus. Es wird eine Definition des jüdischen Fundamentalismus gegeben und dessen Geschichte kurz dargestellt.

    Welchen Zeitraum umfasst die Arbeit?

    Die Arbeit umfasst den Zeitraum des mittelalterlichen Judentums, die Zeit Maimonides' und die Entwicklung bis zum modernen jüdischen Fundamentalismus (nach 1967).

    Was ist die Zielsetzung der Arbeit?

    Die Arbeit zielt darauf ab, die historischen und gegenwärtigen Interaktionen zwischen jüdischer und islamischer Philosophie aufzuzeigen und die Bedeutung von Maimonides' Werk in diesem Zusammenhang zu beleuchten.

    Welche Schlüsselwörter beschreiben die Arbeit?

    Maimonides, Jüdische Philosophie, Islamische Philosophie, Mittelalter, Jüdischer Fundamentalismus, Halacha, Kitāb al-Farā'iḍ, Jüdischer Staat, Jüdisch-Islamische Beziehungen, Religionsrecht, Philosophiegeschichte.

    Wie ist die Arbeit strukturiert?

    Die Arbeit gliedert sich in einen Teil über die mittelalterliche jüdische Philosophie und Maimonides und einen zweiten Teil über die Rezeption Maimonides' durch den modernen jüdischen Fundamentalismus. Sie beinhaltet eine Einleitung, eine Zusammenfassung der Kapitel, ein Inhaltsverzeichnis und eine hebräische Wortliste.

    Welche Beziehung zwischen jüdischer und islamischer Philosophie wird untersucht?

    Die Arbeit untersucht Gemeinsamkeiten und Unterschiede in den philosophischen Ansätzen, analysiert die allgemeine Haltung des mittelalterlichen Judentums zum Islam und beleuchtet den Einfluss islamischer Philosophie auf das jüdische Denken.

    Welche Bedeutung hat Maimonides' Kitāb al-Farā'iḍ?

    Das Kitāb al-Farā'iḍ ist zentral für die Untersuchung von Maimonides' Konzept eines jüdischen Staates. Die Arbeit analysiert den Inhalt des Werkes und erläutert die relevanten halachischen Vorschriften im Kontext von Rechtsprechung und staatlicher Ordnung.

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Detalles

Título
Zwischen Falsafa und Fundamentalismus. Maimonides in seiner Zeit und heute
Universidad
University of Hamburg  (Asien-Afrika-Istitut)
Curso
Magisterprüfung in Islamwissenschaft
Calificación
1,0
Autor
Matthias Stumpf (Autor)
Año de publicación
2009
Páginas
137
No. de catálogo
V357896
ISBN (Ebook)
9783668428003
ISBN (Libro)
9783668428010
Idioma
Alemán
Etiqueta
Islam Judentum Mittelalterliche Philosophie Fundamentalismus
Seguridad del producto
GRIN Publishing Ltd.
Citar trabajo
Matthias Stumpf (Autor), 2009, Zwischen Falsafa und Fundamentalismus. Maimonides in seiner Zeit und heute, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/357896
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