Die Frage, ob die Religionswissenschaft eine Kulturwissenschaft ist, oder ob sie keine ist, wird derzeit kontrovers diskutiert. Das hängt sicherlich unter anderem damit zusammen, dass es weder einen einheitlich anerkannten Religionsbegriff, noch einen von allen anerkannten Kulturbegriff gibt und daher diese Frage nicht einfach beantwortbar scheint.
Die akademische Mehrheit scheint derzeit jedoch dieselbe Position, wie Manfred Hutter sie in seinem Artikel Vergleichende Religionswissenschaft als Kulturwissenschaft zum Ausdruck bringt, zu vertreten, nämlich dass die Religionswissenschaft als Kulturwissenschaft zu betrachten ist.
Um eine abschließende Antwort darauf zu geben, ob nun die Religionswissenschaft als Kulturwissenschaft zu betrachten ist oder nicht, wird daher zuerst einmal nach einen kurzen Blick auf die Biografie von Manfred Hutter eine Annäherung an die Begriffe ‘Religion’ und ‘Kultur’ versucht und die Schwierigkeiten der Begriffsdefinition aufgezeigt.
Im weiteren Verlauf werden die Ausführungen Manfred Hutters in diesem Artikel näher betrachtet und seine Aussagen mit denen anderer Autoren verglichen. Nach einem Blick auf das Verhältnis von Religion und Kultur, wird ausgehend von dem Gedanken, dass Religion eine Grundkomponente des Menschseins ist, die Stellung der Religionswissenschaft in Bezug zu den anderen Wissenschaften (Regionalwissenschaften; Theologie, usw.) gesetzt und Gemeinsamkeiten und/oder Unterschiede festgehalten. Abschließend wird auch der Versuch einer Gegenstandsbestimmung der Religionswissenschaft unternommen und eine Antwort auf die Frage, ob nun die Religionswissenschaft eine Kulturwissenschaft ist oder nicht, versucht.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
1. Biografie: Manfred Hutter
2. Begriffsdefinitionen
2.1. Religion
2.2. Kultur
3. Religion und Kultur
4. Religionswissenschaft - Theologie
5. Religionswissenschaft – andere Kulturwissenschaften
6. Religionswissenschaft - eigenständige Disziplin
6.1. Gegenstand
6.2. Anforderungen
Ausblick
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die kontroverse Debatte, ob die Religionswissenschaft als eine Kulturwissenschaft zu betrachten ist. Ziel ist es, durch eine Analyse der Begriffe „Religion“ und „Kultur“ sowie einen Vergleich der Positionen verschiedener Fachvertreter, insbesondere Manfred Hutters, die Stellung und den Gegenstandsbereich der Religionswissenschaft zu bestimmen.
- Definitionsproblematik der Begriffe Religion und Kultur
- Verhältnisbestimmung zwischen Religion und Kultur
- Abgrenzung der Religionswissenschaft zur Theologie
- Mehrwert der Religionswissenschaft gegenüber anderen Kulturwissenschaften
- Anforderungen an eine moderne, kulturwissenschaftlich ausgerichtete Religionswissenschaft
Auszug aus dem Buch
1. Biografie: Manfred Hutter
Manfred Hutter wurde am 16. Juni 1957 in Feldbach (Steiermark) geboren, ist verheiratet und hat zwei Töchter. 1982 schloss er sein Theologiestudium an der Karl-Franzens-Universität in Graz ab und war bis 1991 Assistent am Institut für Religionswissenschaft. In dieser Zeit beendete er 1984 sein Doktorat und auch das Magisterstudium der Orientalistik, der Alten Geschichte und vergleichenden Sprachwissenschaft an den Universitäten Würzburg, Wien und Graz. 1991 promovierte er auch zum Dr. phil. und war anschließend bis 1997 Assistenzprofessor und anschließend bis 2000 außerordentlicher Professor für Religionswissenschaft an der Universität in Graz.
In dieser Zeit gründete er mit anderen die österreichische Gesellschaft für Religionswissenschaft und war von 1996 bis 2000 deren Vizepräsident. Daher war er auch 1997 der Veranstalter des ersten und 2000 des zweiten Grazer Religionswissenschaftlichen Symposiums.
Mit Oktober 2000 begann dann seine Lehrtätigkeit als Universitätsprofessor für Vergleichende Religionswissenschaft an der Friedrich-Wilhelm-Universität in Bonn.
Seit 2002 ist er auch Mitherausgeber der Reihe Religionswissenschaft und kann auf viele Buchveröffentlichungen zurückblicken und widmet sich derzeit unterschiedlichen Forschungsschwerpunkten.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung beleuchtet die aktuelle Kontroverse um die Einordnung der Religionswissenschaft als Kulturwissenschaft und skizziert das methodische Vorgehen der Arbeit.
1. Biografie: Manfred Hutter: Dieses Kapitel gibt einen kurzen Überblick über den akademischen Werdegang und die Forschungsschwerpunkte von Manfred Hutter.
2. Begriffsdefinitionen: Es wird die Schwierigkeit und Notwendigkeit aufgezeigt, die Begriffe „Religion“ und „Kultur“ für den wissenschaftlichen Diskurs präzise zu definieren.
3. Religion und Kultur: Dieses Kapitel erörtert das wechselseitige Verhältnis von Religion und Kultur und die heutige Tendenz, Religion als Teilbereich von Kultur zu verstehen.
4. Religionswissenschaft - Theologie: Hier wird der historische Prozess der Loslösung der Religionswissenschaft von der Theologie sowie die Abgrenzung der beiden Disziplinen behandelt.
5. Religionswissenschaft – andere Kulturwissenschaften: Das Kapitel vergleicht die Ansätze der Religionswissenschaft mit anderen kulturwissenschaftlichen Disziplinen und hebt den Mehrwert der vergleichenden Methodik hervor.
6. Religionswissenschaft - eigenständige Disziplin: Es wird die Entwicklung der Religionswissenschaft zum autonomen Fach dargestellt und die Bedeutung der kulturwissenschaftlichen Ausrichtung für diesen Prozess erläutert.
Ausblick: Der Ausblick fasst die zentralen Erkenntnisse zusammen und betont die Offenheit der zukünftigen Entwicklung des Faches.
Schlüsselwörter
Religionswissenschaft, Kulturwissenschaft, Begriffsdefinition, Manfred Hutter, Religion, Kultur, Theologie, Interdisziplinarität, Religionsgeschichte, Religionsphänomenologie, Gegenstandsbestimmung, Wissenschaftstheorie, kulturelle Identität, Religionsvergleich, Geisteswissenschaften
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der wissenschaftstheoretischen Frage, ob die Religionswissenschaft als eine Disziplin innerhalb der Kulturwissenschaften verortet werden kann.
Was sind die zentralen Themenfelder der Publikation?
Zentrale Themen sind die Definitionsversuche von Religion und Kultur, das Verhältnis dieser beiden Bereiche zueinander sowie die Abgrenzung der Religionswissenschaft zur Theologie und anderen Kulturwissenschaften.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es, die aktuelle Forschungsdebatte zur Identität der Religionswissenschaft nachzuvollziehen und anhand der Position von Manfred Hutter die Begründung für eine kulturwissenschaftliche Ausrichtung darzulegen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine literaturgestützte Analyse, bei der verschiedene Definitionen und Positionen von Fachautoren miteinander verglichen und kritisch hinterfragt werden.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil widmet sich der Begriffsbestimmung, dem Verhältnis von Religion und Kultur, der Historie der Disziplin sowie der Frage, wie sich die Religionswissenschaft als eigenständiges und interdisziplinäres Fach legitimiert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit ist insbesondere durch die Begriffe Religionswissenschaft, Kulturwissenschaft, Begriffsdefinition, Interdisziplinarität und den Vergleich der Religionsphänomenologie mit der kulturwissenschaftlichen Religionswissenschaft geprägt.
Inwiefern beeinflusst die Biografie von Manfred Hutter die Argumentation der Arbeit?
Die Biografie dient dazu, den Hintergrund des Autors zu beleuchten, dessen Position als Ausgangspunkt für die Untersuchung der kulturwissenschaftlichen Ausrichtung der Religionswissenschaft dient.
Wie unterscheidet sich die kulturwissenschaftliche Religionswissenschaft von der Theologie laut dem Text?
Die kulturwissenschaftliche Religionswissenschaft strebt eine neutrale, externe Perspektive auf alle Religionen an, während die Theologie oft eine konfessionell gebundene Innenperspektive einnimmt.
Welches Problem beschreibt Volkhard Krech in Bezug auf die Religionswissenschaft?
Volkhard Krech äußert die kritische Befürchtung, dass die Religionswissenschaft lediglich die Summe einzelner Regionalwissenschaften sein könnte, was Manfred Hutter mit dem Hinweis auf den grenzüberschreitenden Charakter des Fachs zu widerlegen versucht.
- Citar trabajo
- Mag. theol. Ottilie Kumpitsch (Autor), 2017, Religionswissenschaft und/als Kulturwissenschaft? Zum Verhältnis von Religion und Kultur, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/366077
