„Keine Schneeflocke in der Lawine wird sich je verantwortlich fühlen.“ (Lec zit. n. Meyer 2004)
Genau das mag wohl eines der größten Probleme bei der Umsetzung einer nachhaltigen Lebensweise sein. Jeder kennt das Gefühl oder die Aussagen „Ich alleine kann da eh nichts machen“. Ob es jetzt um die Mülltrennung, das Stromsparen, oder eine vegetarische Lebensweise geht, sei dahingestellt. Sicher ist die Aussage, dass man alleine kein Ozonloch verhindern oder die Klimaerwärmung stoppen kann soweit richtig, jedoch wird dabei nicht beachtet, dass wenn sich keiner verantwortlich fühlt und niemand den Anfang macht, sich noch weniger verändern kann.
Genau so möchte ich in diesem Zusammenhang das zu Beginn verwendete Zitat von Stanislaw Jezery Lec einbeziehen. Eine Schneeflocke alleine wird sich für eine ganze, zerstörerische Lawine nicht verantwortlich fühlen, da das jedoch all den Schneeflocken in der Lawine so ergehen dürfte, gibt genau diese Denkweise der Lawine ihre ungeheure Macht. Sobald aber eine Schneeflocke beginnt nachzudenken, sich verantwortlich zu fühlen und dieses Bewusstsein an andere weiter zu tragen, so verringert sich die Lawine zusehendst, bis sie ihre Wucht und die damit verbundene efahr verloren hat.
Genau dies ist ein Thema der vorliegenden Hausarbeit. Doch es geht dabei nicht vorwiegend um die eigene Veränderung seiner Lebensgewohnheiten zu einer nachhaltigeren Lebensweise, sondern vor allem um eine Methode, frühkindlicher Erziehung zu dieser, um so eine ganze Generation von andersdenkenden „Schneeflocken“ hervorzubringen. Dabei steht als Methode das Philosophieren im Vordergrund.
Doch wie ist dies umsetzbar? Und eignet sich das Philosopieren als eine Methode um Kindern nachhaltige Entwicklung beizubringen?
Genau diesen Fragen wird im weiteren Verlauf der Hausarbeit nachgegangen, sie werden kritisch hinterfragt und gegen Ende zu einem Fazit zusammengefasst.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Bildung für nachhaltige Entwicklung
2.1 Gestaltungskompetenzen
2.2 Dimensionen von Bildung für nachhaltige Entwicklung
2.2.1 Ökologische Dimension
2.2.2 Ökonomische Dimension
2.2.3 Soziale Dimension
2.2.4 Kulturelle Dimension
3. Philosophieren mit Kindern
3.1 Philosophische Methoden
3.2 Philosophieren als eine zu fördernde Tätigkeit
3.3 Kritik am Philosophieren mit Kindern
4. Philosophieren über Bildung für nachhaltige Entwicklung mit Kindern
5. Die Rolle der pädagogischen Fachkraft
6. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das Potenzial des Philosophierens mit Kindern als Methode, um frühzeitig ein Bewusstsein für nachhaltige Entwicklung zu schaffen. Die zentrale Forschungsfrage lautet, ob und wie das Philosophieren dazu geeignet ist, Kindern nachhaltiges Denken und Handeln zu vermitteln und sie zur kritischen Auseinandersetzung mit ihrer Umwelt zu befähigen.
- Bildung für nachhaltige Entwicklung als gesellschaftlicher Gestaltungsprozess
- Die vier Dimensionen der Nachhaltigkeit (ökologisch, ökonomisch, sozial, kulturell)
- Philosophieren mit Kindern als dialogischer und ganzheitlicher Denkprozess
- Die kritische Reflexion des Philosophierens im Kindesalter
- Die Rolle der pädagogischen Fachkraft als Impulsgeber und Gesprächspartner auf Augenhöhe
Auszug aus dem Buch
3.1 Philosophische Methoden
Auf der Suche nach Methoden des Philosophierens stößt man auf eine Vielzahl von ihnen, durch die man schnell feststellt, dass es keine einheitlichen Methoden zum Philosophieren gibt. Die einen geben recht genaue Beispiele, wie man Philosophieren in der Praxis anwenden kann und andere wiederum sind wahre Gegner einer genauen Anleitung zum Philosophieren und sagen, dass die Philosophie keine Anleitungen braucht und somit die Methoden keine genauen Handlungsmuster vorgeben dürfen. Die Begründung für diese Annahme liegt im Unterschied zwischen der Philosophie und anderen Praxen. Jede Praxis besitzt auch eine Methode nach der sie vorgeht. Der Unterschied zwischen der Philosophie und anderen Praxen besteht jedoch darin, dass sie kein eindeutiges Ziel anstrebt und somit auch anders als beispielsweise in der Physik oder Mathematik keinen eindeutigen und unbedingt anwendbaren Methoden bedarf (vgl. Staude 2010, S. 7 f.).
„Wenn wir das Philosophieren als aktive Suche nach der Wahrheit verstehen, dann sind philosophische Methoden die Art und Weise, wie wir nach Wahrheit suchen (Zeitler et al. (o.J.), S. 62).“
Durch die vielen verschiedenen Bewegungen die nacheinander und teils auch nebeneinander in der Geschichte der Philosophie existierten, haben sich einige Leitgedanken gebildet durch die man die Methoden voneinander unterscheiden kann. Dabei kommt es darauf an, „[...] welche philosophischen Fragestellungen ihnen am wichtigsten sind (Inhalt), auf welche Weise sie nach Antworten suchen (Methode) und was für ein Menschenbild und Weltbild sie vertreten (Haltung) (Zeitler et al. (o.J.), S. 62).“
Da die Benennung der verschiedensten Methoden des Philosophierens den Rahmen dieser Arbeit weit übersteigen würde, erhalten im Folgenden zwei Methoden, die sich mehrfach in verschiedenen Literaturen wiederfinden, Beachtung. Und zwar handelt es sich dabei um die Hermeneutik und die Sprachanalyse.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung beleuchtet die Schwierigkeit individueller Verantwortung bei globalen Problemen und führt das Philosophieren als Methode zur Erziehung einer nachhaltig denkenden Generation ein.
2. Bildung für nachhaltige Entwicklung: Dieses Kapitel definiert BNE als gesellschaftlichen Gestaltungsprozess und erläutert dessen Dimensionen sowie die Gestaltungskompetenzen, die für ein nachhaltiges Handeln erforderlich sind.
3. Philosophieren mit Kindern: Es wird der Begriff des Philosophierens als ganzheitlicher Prozess geklärt, philosophische Methoden vorgestellt, der Nutzen der Tätigkeit hervorgehoben und die wissenschaftliche Kritik daran diskutiert.
4. Philosophieren über Bildung für nachhaltige Entwicklung mit Kindern: Dieses Kapitel verknüpft die beiden Kernbereiche und zeigt auf, wie das Staunen von Kindern genutzt werden kann, um über Umweltfragen zu philosophieren.
5. Die Rolle der pädagogischen Fachkraft: Hier wird die notwendige Haltung der Fachkraft thematisiert, die als gleichberechtigter Gesprächspartner fungiert, statt lediglich Wissensüberprüfungen durchzuführen.
6. Fazit: Das Fazit bestätigt, dass die Philosophie eine sehr gut geeignete Methode ist, um bei Kindern reflexives Denken statt blinder Anpassung zu fördern.
Schlüsselwörter
Bildung für nachhaltige Entwicklung, Philosophieren mit Kindern, Nachhaltigkeit, Gestaltungskompetenz, Hermeneutik, Sprachanalyse, pädagogische Fachkraft, reflektiertes Denken, Umwelterziehung, wertebasierte Bildung, Partizipation, kindliche Neugier, Dialogfähigkeit, Lebenshilfe, Verantwortung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht, wie das Philosophieren mit Kindern als pädagogische Methode genutzt werden kann, um das Verständnis für nachhaltige Entwicklung und verantwortungsvolles Handeln zu fördern.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die zentralen Felder sind die Konzepte der Bildung für nachhaltige Entwicklung, die methodischen Ansätze des Philosophierens im Kindesalter sowie die spezifische Rolle der pädagogischen Fachkraft in diesem Prozess.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist zu klären, ob und inwiefern sich das Philosophieren dazu eignet, bei Kindern ein tiefgreifendes, reflexives Verständnis für Nachhaltigkeit zu entwickeln, anstatt lediglich Anpassung an Verhaltensregeln zu fordern.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine theoretische Hausarbeit, die den aktuellen Forschungsstand zu BNE und Kinderphilosophie anhand von Fachliteratur analysiert und verknüpft.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die theoretische Fundierung der Nachhaltigkeitsdimensionen, eine Analyse der philosophischen Praxis mit Kindern inklusive der Kritik daran sowie eine praktische Einordnung der Rolle von Fachkräften.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie Bildung für nachhaltige Entwicklung, Philosophieren mit Kindern, kritische Reflexion, Gestaltungskompetenz und pädagogische Haltung charakterisieren.
Warum spielt die Haltung der pädagogischen Fachkraft eine so große Rolle?
Die Fachkraft darf die philosophischen Gespräche nicht als Test abwerten, sondern muss echte Neugier und die Fähigkeit zum Staunen auf Augenhöhe mit den Kindern teilen, um einen offenen Dialog zu ermöglichen.
Wie entgegnet die Arbeit der Kritik, Kinder könnten nicht philosophieren?
Unter Verweis auf neuere Forschungen, die über Piagets Stufentheorie hinausgehen, argumentiert die Arbeit, dass Kinder mentale Kompetenzen früher besitzen und das Philosophieren altersgerecht als spielerische Form des Sinnfindens funktioniert.
- Citation du texte
- Janna Matern (Auteur), 2017, Philosophieren mit Kindern als Methode zur Umsetzung von nachhaltiger Entwicklung. Welche Werte benötigt eine nachhaltige Gesellschaft?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/366767
