Diese Bachelorarbeit stellt sich der Frage, was Solidarität bedeutet, woher Solidarität kommt und wie sich der Begriff historisch gewandelt hat, bis hin zu seiner heutigen Einbettung in westliche Demokratien. In dieser Arbeit soll dies in Verknüpfung mit dem Begriff des Wohlfahrtsstaates näherungsweise dargelegt werden.
Florian Auer beschäftigt sich mit diesem Begriff und analysiert ihn im Kontext der Entwicklung des Wohlfahrtsstaats in den USA und in Europa. Wohlfahrtsstaatlichkeit, bzw. Sozialstaatlichkeit ergänzen sich in Konzepten und Transformationen mit dem Begriff der Solidarität. Auer erklärt gegenwärtig unterschiedlich geartete Systeme von Wohlfahrtsstaaten anhand der Unterschiedlichkeit in der französischen und der amerikanischen Revolution. Dabei greift er auf Hannah Arendt zurück, die in ihrem Revolutionsvergleich die Herausbildung von solidarischen Gesellschaften darlegt.
Anschließend erfolgt eine Diskussion über mögliche Konfliktpotentiale in der wohlfahrtsstaatlich ausgeprägten Solidarität. Dabei wird die unterschiedliche Auffassung und Gewichtung von Sozialleistungen eine Rolle spielen. Streben wir nach Freiheit in einer ausdifferenzierten Gesellschaft, und ist Solidarität hier möglicherweise gar nicht mehr relevant? Entstehen Gegenbegriffe? Diese und weitere Fragen werden von dem Autor behandelt.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Entwicklungen von Solidarität
2.1 Semantik und Entstehungsgeschichte
2.1.1 Römisch-Rechtliche Bedeutung
2.1.2 Brüderlichkeit
2.1.3 Heidnische Freundschaft
2.2 Revolutionen mit konstituierender Wirkung
2.2.1 Französische Revolution
2.2.2 Amerikanische Revolution
3 Vergleich der Revolutionen nach Hannah Arendt
4 Transformationen zum Wohlfahrtsstaat
4.1 Ursprünge
4.2 Ausprägungen
4.2.1 Europäische Tradition
4.2.2 Amerikanische Tradition
4.3 Spannungsfelder und Konfliktpotential
5 Fazit und Ausblick
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht den historischen Bedeutungswandel des Solidaritätsbegriffs von seinen antiken Ursprüngen und den großen Revolutionen bis hin zu seiner heutigen Implementierung in westlichen Wohlfahrtsstaaten. Ziel ist es, die unterschiedlichen Solidaritätskonzepte in Europa und den USA zu vergleichen und die daraus resultierenden Konfliktpotentiale für moderne Gesellschaften herauszuarbeiten.
- Historische Herleitung des Solidaritätsbegriffs
- Vergleich der Französischen und Amerikanischen Revolution
- Hannah Arendts Perspektive auf Revolution und Freiheit
- Transformation zum modernen Wohlfahrtsstaat
- Gegenüberstellung europäischer und amerikanischer Sozialmodelle
- Konfliktlinien zwischen Freiheit, Gemeinschaft und Solidarität
Auszug aus dem Buch
2.1.1 Römisch-Rechtliche Bedeutung
In seinem Wortstamm leitet sich „Solidarität“ vom lateinischen „solidus“ sowie dem französischen „solidaire“ ab, und lässt sich auch im deutschen „solid“ mit der Eigenschaft des festen, zuverlässigen beschreiben. Ferner ist das lateinische „salvus“ in der Übersetzung „heil, gesund“ mit dem Begriff verwandt. In der ursprünglichen lateinischen Bedeutung bezieht es sich auf zivilrechtliche Haftungsgenossenschaften und ist somit ein römischer Rechtsbegriff, der für eine Gesamthaftung, Gesamtschuld oder der Verpflichtung fürs Ganze steht. Vereinfacht darstellen lässt sich das mit dem Ausspruch: „Einer für Alle, Alle für Einen“.
Der Einzelne, der seine Schuld nicht begleichen kann, wird somit von allen Anderen gestützt, während sich jener Einzelne im umgekehrten Fall in die Reihe der Gesamtheit einfügt. Somit entsteht ein festes, solides Band, welches nicht nur für die Schuldnergemeinschaft, sondern auch für den Gläubiger eine Sicherheit bietet, da der seine Forderungen im schlimmsten Fall an einen solventeren Ersatzmann richten kann. Im Sinne dieses Konzeptes von obligatio in solidum, was die Verpflichtung im Ganzen bedeutet, fand die Solidarität später Eingang in die französische Rechtswissenschaft, wo sie etwa in der Encyclopédie von Diderot und d’Alembert beschrieben wurde als „die Eigenschaft einer Verpflichtung, in der sich mehrere Schuldner bereit erklären, eine Summe, die sie geliehen haben oder die sie schulden, [zurück] zu zahlen“ (Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, Bd. 15).
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Arbeit problematisiert die unterschiedlichen Auffassungen von Solidarität in westlichen Demokratien am Beispiel der US-amerikanischen Debatte um „Obamacare“.
2 Entwicklungen von Solidarität: Das Kapitel zeichnet die etymologische und historische Entwicklung des Begriffs von römischen Rechtsprinzipien über religiöse Vorstellungen von Brüderlichkeit bis hin zu den großen Revolutionen nach.
3 Vergleich der Revolutionen nach Hannah Arendt: Basierend auf Hannah Arendts Werk wird analysiert, wie die Französische und die Amerikanische Revolution unterschiedliche politische Folgen und Solidaritätskonzepte hervorbrachten.
4 Transformationen zum Wohlfahrtsstaat: Hier werden die historischen Linien in die Entstehung moderner Wohlfahrtsstaaten überführt und die europäische sowie amerikanische Tradition hinsichtlich ihrer Ausprägungen und Konfliktfelder gegenübergestellt.
5 Fazit und Ausblick: Das Kapitel resümiert den Bedeutungswandel der Solidarität unter dem Druck der Globalisierung und diskutiert Ansätze für eine zukünftige, bürgerschaftliche Gestaltung des Sozialen.
Schlüsselwörter
Solidarität, Wohlfahrtsstaat, Sozialstaat, Französische Revolution, Amerikanische Revolution, Hannah Arendt, Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit, Zivilreligion, Sozialpolitik, Gemeinschaft, Politische Theorie, Demokratie, Freiwilliges Engagement.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Bachelorarbeit befasst sich mit der Entwicklung und dem Bedeutungswandel des Begriffs Solidarität vom lateinischen Rechtsursprung bis zur modernen Wohlfahrtsstaatlichkeit.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Felder sind die Ideengeschichte der Solidarität, der Vergleich politischer Revolutionen, die Philosophie Hannah Arendts und die Ausdifferenzierung wohlfahrtsstaatlicher Systeme.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie historisch gewachsene Solidaritätsvorstellungen die unterschiedlichen Ausprägungen von Sozialpolitik in Europa und den USA bis heute prägen und wo Konfliktpotentiale liegen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer ideengeschichtlichen Analyse und einem komparativen Ansatz, der maßgeblich durch die theoretischen Überlegungen Hannah Arendts gerahmt wird.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden die historischen Meilensteine (Revolutionen) analysiert, die Transformationsprozesse zum Wohlfahrtsstaat historisch umrissen und ein Vergleich der europäischen und amerikanischen Sozialtraditionen durchgeführt.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen zählen Solidarität, Wohlfahrtsstaat, Volkssouveränität, Zivilreligion, Freiheit und das Spannungsfeld zwischen ökonomischem Wettbewerb und Gemeinwohl.
Welche Rolle spielt die Unterscheidung von „solitaire“ und „solidaire“?
Der Autor nutzt dieses Wortspiel nach Albert Camus, um die Ambivalenz der Solidarität zwischen isoliertem Individuum und gemeinschaftlicher Verbundenheit zu verdeutlichen.
Warum wird der „Solidaritätszuschlag“ als Beispiel angeführt?
Er dient als exemplarisches Spannungsfeld, an dem sich zeigt, wie staatlich verordnete Solidarität im Konflikt mit dem subjektiven Empfinden von Freiheit und Eigenverantwortung stehen kann.
- Quote paper
- Florian Auer (Author), 2014, Der Begriff der Solidarität und seine Definition sowie Geschichte. Eine Annäherung im Wandel von Revolution zum modernen Wohlfahrtsstaat, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/376604
