In dieser Hausarbeit sollen antike und mittelalterliche Quellen betrachtet werden, um zu untersuchen, wie Attila in diesen dargestellt wird. Auf dieser Basis wird anschließend die Frage beantwortet, inwiefern Unterschiede und Gemeinsamkeiten innerhalb der Darstellungen des Hunnenkönigs existieren.
Hierzu werden zunächst, nachdem das Leben Attilas kurz skizziert wurde, die zur Untersuchung verwendeten Quellen charakterisiert. Anschließend soll die Darstellung der Person Attila in den jeweiligen Quellen im Fokus stehen.
Dabei werden die Fragmente des Priskos von Panion und Jordanes‘ Getica als antike sowie das Nibelungenlied und das Ältere Atlilied 5 als mittelalterliche Quellen betrachtet, um diese abschließend vergleichend gegenüberstellen zu können.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Kurzbiographie
3. Quellenlage
3.1 Fragmente des Priskos
3.2 Die Getica des Jordanes
3.3 Das Nibelungenlied
3.4 Das ältere Atlilied
4. Darstellung Attilas
4.1 Darstellung bei Priskos
4.2 Darstellung bei Jordanes
4.3 Darstellung im Nibelungenlied
4.4 Darstellung im älteren Atlilied
5. Vergleichende Betrachtung
6. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die unterschiedliche Darstellung des Hunnenkönigs Attila in antiken und mittelalterlichen Quellen. Ziel ist es, Gemeinsamkeiten und Unterschiede in der Charakterisierung dieser historischen Figur herauszuarbeiten und die jeweiligen Intentionen sowie zeittypischen Einflüsse auf die Überlieferung zu analysieren.
- Vergleich antiker Quellen (Priskos, Jordanes) mit mittelalterlicher Heldenliteratur (Nibelungenlied, Älteres Atlilied)
- Analyse der Rolle der Tyche (Schicksal) versus menschlicher Charakterisierung
- Untersuchung des Attila-Bildes als aktiver Machtinhaber oder passiver Katalysator in der Sage
- Darstellung von Herrschertugenden und negativen Attributen (Grausamkeit, Goldgier)
- Kontextualisierung der Sagenfiguren Etzel und Atli in ihrem jeweiligen literarischen Umfeld
Auszug aus dem Buch
4.1 Darstellung bei Priskos
In der Darstellung Attilas betont Priskos die enorme Macht Attilas, da kein anderer Herrscher mehr in so kurzer Zeit erreicht habe: „No previous ruler of Scythia or of any other land had ever achieved so much in so short a time. He ruled the islands of the Ocean and […] whole of Scythia, forced the Romans to pay tribute“. Dennoch sei er mit dem Erreichtem keineswegs zufrieden, sondern strebe nach mehr, da dessen Hauptmotive Machterweiterung und die Weltherrschaft seien, sodass jeder Staat sein nächstes Opfer sein könne.
Das Bild ist jedoch davon beeinflusst, dass Priskos bewusst ist, dass das Hunnenreich nach dem Tod Attilas zusammenbrach und keinen Bestand mehr hatte. Hierbei verdeutlicht er, dass Attilas Größe keineswegs eine zwangsläufige Folge eines langfristigen Prozesses sei, sondern ein außergewöhnliches Phänomen, welches nicht rational erklärt werden könne, da seine Erfolge einzigartig und unberechenbar, seine Leistungen unbeständig und die Welt veränderlich seien. Daher wird die Tyche als Erklärung der Größe Attilas herangezogen.
Diese Tyche – in ihrer Form als Zufall oder blind, wandelbares Schicksal - ermöglicht, dass der Aufstieg und der Niedergang des Hunnenreiches gemäß den Kriterien der klassischen Histographie betrachtet werden kann und bewirkt eine Abschwächung der geschichtswirksamen Rolle menschlicher Anstrengungen, da diese durch die Tyche überdeckt werden. Damit wird auch die Bedeutung der Person Attila für den Aufstieg des Hunnenreiches, welches durch seine Zufallsbedingung und Einzigartigkeit nie als ernsthafte Alternative zu Rom gegolten habe, reduziert. So stilisiert er auch das Schicksals Attilas selbst auf herodotische Weise, indem er ähnliche Züge wie Xerxes bei Herodot trägt und als Mensch mit Erfolg, der durch Glück existiere, übermütig werde.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die historische Völkerwanderung ein und stellt das Forschungsziel vor, die Darstellung Attilas in verschiedenen Quellen zu vergleichen.
2. Kurzbiographie: Das Kapitel bietet einen historischen Überblick über das Leben Attilas, seine Machtübernahme und die Konflikte mit den römischen Teilreichen.
3. Quellenlage: Hier werden die vier zentralen Quellen – Priskos, Jordanes, das Nibelungenlied und das ältere Atlilied – in Bezug auf ihre Entstehung und Art charakterisiert.
4. Darstellung Attilas: Dieses Kapitel analysiert detailliert, wie der Hunnenkönig in den vier jeweiligen Werken gezeichnet wird.
5. Vergleichende Betrachtung: Die Arbeit vergleicht die unterschiedlichen Ansätze der antiken und mittelalterlichen Texte und arbeitet zentrale Unterschiede in der Intention heraus.
6. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und stellt fest, dass die Darstellungen zwar historisch bedeutsam sind, aber stark von den jeweiligen Gattungszielen abhängen.
Schlüsselwörter
Attila, Hunnen, Völkerwanderung, Priskos, Jordanes, Nibelungenlied, Älteres Atlilied, Tyche, Geschichtsschreibung, Heldensage, Etzel, Atli, Mittelalter, Herrscherbild, Histographie
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die literarische und historische Darstellung des Hunnenkönigs Attila in antiken Berichten und mittelalterlicher Heldenliteratur.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Im Zentrum stehen die Machtausübung Attilas, die Rolle des Schicksals (Tyche) sowie die Transformation seiner Person vom historischen Herrscher zur sagenhaften Sagengestalt.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Es soll geklärt werden, welche Unterschiede und Gemeinsamkeiten in den verschiedenen Quellen existieren und wie die jeweiligen Intentionen das Bild des Herrschers beeinflussen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine quellenanalytische Methode, indem sie die Texte nach Form, Entstehung und inhaltlicher Darstellung vergleichend gegenüberstellt.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine Kurzbiographie, eine Quellenbeschreibung und eine detaillierte Analyse der Attila-Darstellung in den jeweiligen Quellentexten.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen zählen Attila, Hunnen, Tyche, Nibelungenlied, Priskos, Jordanes und die Analyse von Geschichtsdarstellung im Wandel.
Wie unterscheidet sich die Darstellung in antiken Quellen von der in Sagen?
Antike Quellen streben nach einer realistischeren Darstellung, während mittelalterliche Sagen Attila als Katalysator oder Gegenspieler für die Heldentaten burgundischer Figuren umgestalten.
Warum wird Attila im Nibelungenlied als passiv beschrieben?
Seine Passivität dient der Erzählstrategie, da nicht er als kämpfender Held im Mittelpunkt steht, sondern die burgundischen Helden und deren Untergang durch Kriemhilds Rache.
- Citation du texte
- Florian Fischer (Auteur), 2017, Der Hunnenkönig Attila. Die Darstellung in den antiken Quellen und der germanischen Heldenliteratur des Mittelalters, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/378144
