Das Griechenland des 4. Jahrhunderts vor Christus gilt allgemein als Geburtsstätte dessen, was man heute unter dem Begriff Philosophie versteht. Weniger die Auseinandersetzung mit den
Naturerscheinungen, die schon viel früher in Mesopotamien, Ägypten und dem ägäischem Raum Thema menschlicher Betrachtung waren, als vielmehr die Hinwendung zum Menschen selbst. Die ethischen und moralischen Ansätze und Fragen, wie auch Theorie und Methodik
der griechischen Philosophenschulen sind zu den großen geistigen Errungenschaften der Menschheitsgeschichte zu zählen. Den antiken Quellen nach begann dieser Siegeszug um 400 v. Chr., als ein Mann durch die Straßen von Athen wanderte und es wagte, daß
Selbstverständnis des guten Bürgers öffentlich in Frage zu stellen, die alten Normen und Sitten zu hinterfragen und eine wachsende Zahl von Anhängern um sich zu scharen. Dieser Mann trug den Namen Sokrates und gilt seit der Antike als der große Begründer der Philosophie.
Von seinen einflußreichen Schülern später zur Lichtgestalt verklärt und als herausragender Sohn der athenischen Bürgerschaft gepriesen, war er zu Lebzeiten alles andere als ein Lieblingskind der Athener. Gottlosigkeit und verderblicher Einfluß auf die Jugend wurden ihm
vorgeworfen, die Verurteilung folgte und kostete ihn das Leben. Doch bald schon sollte der Demos seinen Fehler bereuen und so heißt es bei Diogenes Laertios II, 431, daß ihm zu Ehren eine Bronzestatue im Pompeion errichtet wurde, um die Schuld, die sich die Athener mit seiner Hinrichtung aufgeladen hatten, zu sühnen.
Dieser Statue des Sokrates widmet sich nun die folgende Seminararbeit. Ganz im Stile des Proseminars „Die griechische Ehrenstatue” im Wintersemester 1999/2000 wird hierbei auf die
Person des Dargestellten in seiner Zeit, die relevanten Bildnisse und römischen Repliken und die Rekonstruktion der Originalstatue eingegangen. Das besondere Augenmerk liegt dabei auf
dem Aspekt der Sühnestatue. Es wird auf Aufstellungsort, Datierung und Bedeutung dieses Werkes näher eingegangen.
[...]
Auf einen Blick
- Note: 2,0
- Untersuchung von etwa 30 erhaltenen Repliken des Sokrates-Porträttyps B
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Zur Person des Sokrates
Die frühen Bildnisse des Sokrates
Die Originalstatue
Epilog: Der Reiz der Andersartigkeit
Zielsetzung und Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die historische Sühnestatue für Sokrates im Athen des vierten Jahrhunderts vor Christus, analysiert die erhaltenen antiken Porträtrepliken und beleuchtet die kunsthistorischen sowie gesellschaftlichen Hintergründe dieser einzigartigen Darstellung.
- Das Leben und Wirken des Sokrates im historischen Kontext
- Die ikonografischen Merkmale und Typologien der erhaltenen Sokrates-Bildnisse
- Die Rekonstruktion und Deutung der Originalstatue im Pompeion
- Das griechische Schönheitsideal und der Wandel hin zum Reiz der Andersartigkeit
Auszug aus dem Buch
Die frühen Bildnisse des Sokrates
Da die eigentliche Sühnestatue im Pompeion von Athen, die von Diogenes Laertius bezeugt wurde, nicht erhalten ist, müssen zu ihrer Rekonstruktion jüngere Bildnisse und Repliken herangezogen werden. Da es bei den reichen Römern als Statussymbol sehr beliebt war, Porträts griechischer Denker und Dichter in ihren Villen auszustellen, sind natürlich auch sehr viele Bildnisse des Sokrates als römische Kopien erhalten. Die Darstellungen auf Mosaiken, Münzen und Reliefs scheinen wiederum kopiert zu sein und sind deshalb für die Originalstatue wenig bezeichnend.
Relevant für die weitere Betrachtung sind vor allem zwei grundsätzliche Porträttypen, die von Richter mit Typ A und Typ B bezeichnet werden. Die bedeutendste Kopie des Typs A befindet sich im Museo Nazionale, Neapel. Sie zeigt das Bild eines alten Mannes mit Halbglatze und langem, spitz zulaufendem Bart. Die Brauenkontraktion weist den Dargestellten als intellektuell Tätigen aus. Der runde Kopf sitzt auf einem kurzen Hals und läßt die Gestalt gedrungen wirken.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Arbeit führt in das philosophische Umfeld des 4. Jahrhunderts v. Chr. ein und stellt die historische Sühnestatue für Sokrates als zentrales Untersuchungsobjekt vor.
Zur Person des Sokrates: Es wird das Leben, die Methode der Maieutik und die Verurteilung des Sokrates durch den athenischen Demos beleuchtet.
Die frühen Bildnisse des Sokrates: Dieser Abschnitt analysiert die erhaltenen römischen Kopien der Porträttypen A und Typ B sowie deren physiognomische Besonderheiten.
Die Originalstatue: Es werden verschiedene Hypothesen zur genauen Gestalt, zum Aufstellungsort und zum möglichen Schöpfer der Sühnestatue diskutiert.
Epilog: Der Reiz der Andersartigkeit: Der Ausblick widmet sich der Frage, inwiefern die äußere Normverletzung als Vorläufer des modernen Geniekults verstanden werden kann.
Schlüsselwörter
Sokrates, Sühnestatue, Griechische Kunst, Porträttyp, Antike Bildniskunst, Klassische Archäologie, Philosophiegeschichte, Skulptur, Athen, Zanker, Lysipp
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit im Wesentlichen?
Die Arbeit widmet sich der historischen Sühnestatue für Sokrates im Athen des vierten Jahrhunderts v. Chr. und untersucht deren kunsthistorische Einordnung sowie Bedeutung.
Was sind die zentralen Themenfelder der Publikation?
Im Mittelpunkt stehen das Leben des Sokrates, die erhaltenen antiken Porträtrepliken, die Rekonstruktion der Originalstatue und das antike Schönheitsideal.
Welches primäre Ziel verfolgt der Autor?
Das Ziel ist es, die verfügbaren Fakten und Spekulationen bezüglich der Erscheinung, Datierung und Aufstellung der Sühnestatue kritisch zu beleuchten.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit angewandt?
Es handelt sich um eine kunsthistorische und quellenkritische Analyse antiker Skulpturen, Bildnisse und literarischer Überlieferungen.
Welche Inhalte werden im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil behandelt die physiognomischen Merkmale der Porträts, die Zuordnung zu Bildhauern wie Lysipp sowie die soziokulturellen Hintergründe der Aufstellung.
Durch welche Schlüsselwörter lässt sich die Publikation charakterisieren?
Zentrale Begriffe sind Sokrates, Sühnestatue, antike Porträts, Klassische Archäologie und griechisches Schönheitsideal.
Welche Rolle spielen die Porträttypen A und B bei der Untersuchung?
Sie dienen als wichtigste physische Anhaltspunkte, um Rückschlüsse auf das verlorene Original im Pompeion von Athen zu ziehen.
Inwiefern wird der Vergleich zu Albert Einstein im Epilog herangezogen?
Der Autor vergleicht die Rezeption des äußeren Erscheinungsbildes von Sokrates mit dem modernen Geniekult um Albert Einstein, um neue Denkanstöße zu geben.
- Citation du texte
- Stephan Geier (Auteur), 1999, Die Sühnestatue für Sokrates, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/3900
