Ce mémoire de Sciences de l’Information et de la Communication interroge sous la perspective d’une analyse compréhensive, la communication interculturelle au sein de la Faculté de Théologie Biblique du Cameroun(FATBICAM), une organisation chrétienne fondamentaliste et multi-culturelle qui prône et scande la pratique littérale de ce que la Bible dit, de tout ce qu’elle dit, et de rien que ce qu’elle dit. Le mémoire pose le problème du vivre-ensemble intercommunautaire et s’intéresse à un corpus constitué de deux communautés, à savoir la communauté camerounaise et la communauté tchadienne. La question de recherche qui révèle sa préoccupation est la suivante : « comment se décline la dimension interculturelle dans la communication entre acteurs tchadiens et camerounais de la FATBICAM ? ». L’hypothèse qui répond à cette question et qui d’ailleurs s’avère confirmée au terme de cette recherche se présente comme il suit : « La dimension interculturelle dans la communication entre acteurs tchadiens et camerounais de la FATBICAM se décline en stéréotypes nationaux et en replis communautaires ». L’analyse de la communication interculturelle ici porte sur les interactions verbales et non-verbales. Les premières matérialisées par l’expression des stéréotypes nationaux s’expliquent par « la nature humaine des acteurs », les « vestiges de la culture », « la vieille nature humaine », la «manifestation du vieil homme », tandis que les secondes, elles, trouvent leurs raisons d’être dans « l’ignorance du milieu d’intégration », la « peur de cohabiter avec les autres », le « problème de compréhension des langues », les « modes de vie », et « la culture des communautés». Le travail est de portée qualitative et les méthodes qui ont permis d’aboutir aux résultats qui en ressortent sont l’entretien, le questionnaire d’enquête et le focus group discussion. Quant à l’approche théorique, c’est l’ethnographie de la communication qui a présidé à la construction des analyses. Les principaux résultats que livre cette recherche sont les suivants:
Résultat 1 : La communication interculturelle au sein de la FATBICAM se décline bel et bien en stéréotypes nationaux « négatifs » et replis communautaires « informels ».
Résultat 2 : La communication interculturelle est surtout influencée par la culture des acteurs et les vestiges de leur vieille nature charnelle.
Inhaltsverzeichnis
- Introduction générale
- Partie I: La communication interculturelle et la FATBICAM
- Chapitre I: La communication interculturelle en carte et en territoire
- 1.1. Les traditions de communication interculturelle
- 1.2. Domaines théoriques et professionnels de la communication interculturelle
- Chapitre II: Sociographie de la FATBICAM
- Partie II: La communication interculturelle au sein de la FATBICAM
- Chapitre III: Le problème de la communication interculturelle au sein de la FATBICAM
- Chapitre IV: Analyse des interactions, interprétations et discussion des résultats
- Conclusion générale
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Forschungsarbeit untersucht die interkulturelle Kommunikation innerhalb der Faculté de Théologie Biblique du Cameroun (FATBICAM), einer fundamentalistischen und multikulturellen christlichen Organisation. Der Fokus liegt auf dem Zusammenleben verschiedener Gemeinschaften, insbesondere der kamerunischen und tchadischen Gemeinschaft.
- Analyse der Herausforderungen der interkulturellen Kommunikation in einer religiösen, multikulturellen Umgebung.
- Beobachtung und Untersuchung von Stereotypen und separatistischen Tendenzen innerhalb der FATBICAM-Gemeinschaft.
- Untersuchung der Auswirkungen von kulturellen Unterschieden auf die Kommunikation zwischen den Studierenden.
- Analyse der Rolle von Sprache und nonverbalen Kommunikationsformen in der Interaktion zwischen verschiedenen Kulturen.
- Beurteilung der Wirksamkeit von Kommunikationstrainings und Strategien zur Förderung interkultureller Kompetenz.
Zusammenfassung der Kapitel
Die erste Kapitel analysiert die theoretischen Grundlagen der interkulturellen Kommunikation und betrachtet verschiedene Ansätze und Traditionen, die diesen Bereich prägen. In Kapitel II wird die FATBICAM als Institution vorgestellt, einschließlich ihrer Geschichte, Organisationsstruktur, Kultur und der spezifischen Gemeinschaften, die innerhalb der Einrichtung zusammenleben.
Kapitel III untersucht das Problem der interkulturellen Kommunikation innerhalb der FATBICAM, indem es sich auf die Ausprägung von nationalen Stereotypen und den Rückzug in Gemeinschaften konzentriert. Kapitel IV analysiert die verbalen und nonverbalen Interaktionen zwischen den Studierenden der verschiedenen Nationalitäten, um die zugrundeliegenden Ursachen für die Herausforderungen der interkulturellen Kommunikation besser zu verstehen.
Schlüsselwörter
Kommunikation, interkulturelle Kommunikation, Kultur, Gemeinschaftsrückzug, nationale Stereotype, Zusammenleben.
- Citation du texte
- Paulin Daradje (Auteur), 2017, La communication interculturelle au sein de la FATBICAM. Entre stéréotypes et replis communautaires, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/432906
