Das 19. Jahrhundert, insbesondere in der zweiten Hälfte geprägt von der industriellen Revolution, war auch eine Zeit, in der die Naturwissenschaften für die Menschheit eine prägende Rolle spielten. Dagegen wurde den Geisteswissenschaften, im Gegensatz zur heutigen Zeit, nur eine geringe Bedeutung zugemessen.
Diese Ansicht änderte sich erst durch die Arbeit des Philosophen Wilhelm Dilthey, welcher als Begründer der modernen Geisteswissenschaften gilt und der deshalb im Mittelpunkt der vorliegenden Arbeit stehen soll. Daher stellt sich die Frage, wie sich Diltheys Auffassung der Geisteswissenschaften überhaupt gestaltete und welche Aspekte seiner Lebensphilosophie besonders hervorzuheben sind.
Mit Hilfe dieser Rekonstruktion von Diltheys Philosophie soll anschließend auf das Problem des Übergangs von der klassischen Vorstellung der Pädagogik zur Wissenschaft der Pädagogik, wie es der Pädagoge Winfried Böhm in seinem Werk „Theorie und Praxis. Eine Einführung in das pädagogische Grundproblem“ beschrieben hat, eingegangen werden. Da ich mich im Laufe meines Studiums der Erziehungswissenschaften mit diesem Werk beschäftigt habe und darin deutlich wurde, dass zwischen dem Übergang der Pädagogik mit ihrer Reflexion, der Ethik und der Idee des Guten hin zur Erziehungswissenschaft mit ihren spezifischen Methoden etwas verloren gegangen ist, scheint es sinnvoll, die Methode der Hermeneutik, die von Dilthey maßgeblich geprägt wurde, heranzuziehen, um damit die Frage zu beantworten, inwieweit er damit zur Lösung der Problematik beitragen kann.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Wilhelm Dilthey: Leben und Werk
3. Einführung in Diltheys Verständnis der Geisteswissenschaften
3.1 Unterscheidung von Natur- und Geisteswissenschaften
3.2 Geschichtlichkeit der geistigen Welt
3.3 Hermeneutik
3.4 Erleben-Ausdruck-Verstehen
4. Diltheys Konzept in Bezug auf Winfried Böhm
5. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit rekonstruiert Wilhelm Diltheys lebensphilosophische Ansätze zur Begründung der Geisteswissenschaften, um diese kritisch auf die von Winfried Böhm beschriebene Problematik des Übergangs von einer klassischen Pädagogik hin zu einer technologisch geprägten Erziehungswissenschaft anzuwenden und Lösungsansätze aufzuzeigen.
- Wilhelm Diltheys Leben und Werk im historischen Kontext
- Abgrenzung der Geisteswissenschaften von den Naturwissenschaften
- Die hermeneutische Methode (Erleben, Ausdruck, Verstehen)
- Winfried Böhms Kritik an der technisierten Erziehungswissenschaft
- Das Potenzial von Diltheys Philosophie für eine personale Pädagogik
Auszug aus dem Buch
3.4 Erleben-Ausdruck-Verstehen
Eng mit der Hermeneutik verknüpft, ist eine zweite Variante Diltheys die Geisteswissenschaften zu begründen. Da die Methode der Hermeneutik auf das gesamte Leben und dessen Kontext ausgerichtet ist, um damit die sich immer wieder verändernden Bedingungen des Lebens aufzugreifen, steht für Dilthey das Verhältnis von Erleben, Ausdruck und Verstehen in seinen späteren Werken im Vordergrund, womit er neben der Abgrenzung zu den Naturwissenschaften eine zweite, hermeneutische Begründung der Geisteswissenschaften formuliert. (vgl. Son 1997, S. 43)
Der Begriff des Erlebens ist dabei die Grundlage der Geisteswissenschaften, deren Untersuchungen nur auf das bezogen sind, was erlebt werden kann (vgl. ebd., S. 42). Jedoch ist damit nicht jeder einzelne Moment des Lebens gemeint, sondern „Nur, wenn einem Lebensmoment die Kategorie ’Bedeutung’ zukommt, dann wird dieser erinnerte Moment des Lebens zum Erleben“ (ebd., S. 43). Das Erleben ist nur im Bezug zur Zeit und damit zum gesamten Lebensverlauf fassbar, denn dieser ist geprägt durch den Zusammenhang von verschiedenen Erlebnissen, die im Verlauf der Zeit aufeinander bezogen und somit miteinander verbunden sind (vgl. Dilthey 1979, zit. n. Rülcker 2002, S. 48 f.).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die historische Relevanz von Wilhelm Dilthey ein und erläutert die Forschungsfrage, wie seine Philosophie zur Lösung der von Winfried Böhm beschriebenen pädagogischen Problematik beitragen kann.
2. Wilhelm Dilthey: Leben und Werk: Das Kapitel zeichnet den biografischen Weg Diltheys nach und verortet ihn in einer Zeit, in der die Naturwissenschaften dominierten, was sein Streben nach einer eigenständigen Begründung der Geisteswissenschaften motivierte.
3. Einführung in Diltheys Verständnis der Geisteswissenschaften: Hier werden die zentralen Säulen von Diltheys Theorie – die methodische Abgrenzung zur Naturwissenschaft, der Begriff der Geschichtlichkeit, die Hermeneutik sowie der Dreischritt Erleben, Ausdruck und Verstehen – systematisch dargestellt.
4. Diltheys Konzept in Bezug auf Winfried Böhm: Das Kapitel setzt Diltheys Erkenntnisse in einen direkten Dialog mit Böhms pädagogischer Kritik und prüft, inwiefern eine Rückbesinnung auf die personale Pädagogik den Prozess der technologischen Entfremdung der Erziehungswissenschaft abfedern kann.
5. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und bestätigt, dass Diltheys hermeneutischer Ansatz eine wertvolle theoretische Orientierungshilfe bietet, um die Pädagogik wieder stärker auf das Individuum und sein freies Handeln auszurichten.
Schlüsselwörter
Wilhelm Dilthey, Geisteswissenschaften, Pädagogik, Hermeneutik, Erleben, Ausdruck, Verstehen, Winfried Böhm, Lebensphilosophie, Geschichtlichkeit, Erziehungswissenschaft, personale Pädagogik, objektiver Geist, Sinnverstehen, Bildung
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der wissenschaftstheoretischen Begründung der Geisteswissenschaften durch den Philosophen Wilhelm Dilthey und untersucht deren Relevanz für aktuelle pädagogische Problemstellungen.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Felder sind die Abgrenzung von Natur- und Geisteswissenschaften, die Hermeneutik als Interpretationsmethode sowie das Verhältnis von Theorie und Praxis in der Pädagogik.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, Diltheys Philosophie als Antwort auf die von Winfried Böhm kritisierte "Technisierung" der Erziehungswissenschaft heranzuziehen und zu prüfen, ob sie eine menschlichere, personale Pädagogik stützen kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine geisteswissenschaftlich-hermeneutische Arbeit, die auf Literaturanalyse und der Rekonstruktion philosophischer Konzepte basiert.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Darstellung von Diltheys Kernkonzepten (Erleben, Ausdruck, Verstehen) und deren anschließende Anwendung auf das von Böhm beschriebene Theorie-Praxis-Problem.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind insbesondere die Hermeneutik, die Geschichtlichkeit, der Übergang zur Erziehungswissenschaft und die personale Pädagogik.
Wie unterscheidet Dilthey zwischen Natur- und Geisteswissenschaften?
Dilthey trennt die Disziplinen anhand ihrer Methode: Während Naturwissenschaften versuchen, Phänomene durch kausale Gesetzmäßigkeiten zu "erklären", zielen Geisteswissenschaften darauf ab, das menschliche Seelenleben durch ein "Verstehen" der Sinnzusammenhänge zu erschließen.
Was bedeutet der "hermeneutische Zirkel" bei Dilthey?
Der hermeneutische Zirkel beschreibt den Prozess, bei dem sich das Verständnis der Teile eines Werkes aus dem Ganzen speist und umgekehrt, wobei das Erleben des Menschen durch seine kulturellen Objektivationen ständig modifiziert und vertieft wird.
- Citation du texte
- Liesa Graf (Auteur), 2016, Überblick über die Geisteswissenschaften nach Wilhelm Dilthey, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/448687
