Seit Mai 2014 ist die „Identitäre Bewegung Deutschland e.V.“ ein eingetragener Verein in Deutschland, in dem die Mitglieder ihren Mitgliedsbeitrag leisten und auch ein Spendenkonto unterhalten wird. Seitdem kann auch ein stärkerer Aktionismus beobachtet werden, der sich nicht nur überwiegend im virtuellen Raum abspielt. Zu den medienwirksamsten Aktionen zählen unter anderem die kurzzeitige Besetzung der SPD-Zentralen in Hamburg und Berlin am 30. Juni 2015 und die Besetzung des Brandenburger Tors am 27.08.2016. Seit Mai 2016 wird die IBD vom Bundesamt für Verfassungsschutz beobachtet.
Diese Arbeit nimmt die Identitäre Bewegung in Deutschland in den Blick. Thema sind deren Einordnung, das Verhältnis zum Rechtsextremismus und zur Neuen Rechten, die Entstehung, Entwicklung und Aktivitäten. Näher betrachtet werden auch die Forderungen der Identitären Bewegung Deutschlands.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Zur Einordnung der Identitären Bewegung Deutschland
2.1 Rechtsextremismus und Neue Rechte
3. Zur Entstehung und Entwicklung der Identitären Bewegung Deutschland
4. Wer sind die Identitären?
5. Die Forderungen der Identitären Bewegung Deutschland
5.1 Multikulturalismus
5.2 Ausländerfeindlichkeit
5.3 Die Rolle der Frauen bei den Identitären
6. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Identitäre Bewegung Deutschland, um deren Entstehung, ideologische Ausrichtung, politische Forderungen sowie die spezifische Rolle der Frauen innerhalb der Gruppierung zu analysieren und einzuordnen.
- Ideologische Verortung im Spektrum von Rechtsextremismus und Neuer Rechter
- Historische Entwicklung und Vernetzung der Identitären Bewegung
- Analyse der politischen Kernforderungen und Weltanschauung
- Untersuchung der Selbstdarstellung und Strategien zur Mitgliederwerbung
- Rollenverständnis und Instrumentalisierung von Frauen innerhalb der Bewegung
Auszug aus dem Buch
Die Rolle der Frauen bei den Identitären
Es muss nun noch die Rolle der Frauen bei der IBD analysiert werden. Bei den Demonstrationen der Identitären ist auffällig, dass meist junge Frauen in der ersten Reihe stehen und das Front-Transparent hochhalten. Dahinter soll eine Strategie der männlichen Führung der IBD stehen, denn Frauen sind bei der IBD in der Minderheit. Doch die Identitären versuchen gezielt, immer mehr Frauen für ihre Bewegung zu gewinnen. Denn die Neuen Rechten brauchen ein neues Image: weiblicher, freundlicher, anschlussfähiger. „Doch die weibliche Teilhabe könnte die Identitären noch gefährlicher machen.“ Denn sie zeigen, dass sie die Bewegung mit einem gewissen Fun-Faktor sind, der Rechtsextremismus „sexy“ und schön macht.
Judith Goetz, Literatur- und Politikwissenschaftlerin und Mitglied des Forschungsnetzwerks Frauen und Rechtsextremismus, hat sich mit der Rolle der Frauen in der Identitären Bewegung in Österreich sowie in Deutschland auseinandergesetzt. Sie ist der Meinung, dass junge Frauen eine doppelte Rolle bei der IBD einnehmen. „Als “großen Austausch” bezeichnen die Identitären die vermeintliche Masseneinwanderung und Islamisierung in westlichen Staaten – angeblich organisiert von Politikern, Wirtschaftsbossen und Medien. Sie vermuten eine “Zerstörung durch Überfremdung.” Demnach sind die Frauen nicht nur Opfer des „großen Austauschs“, sondern auch die Lösung des Problems. „Die Frauen können den ‘Austausch’ durch Geburten verhindern.”, sagt Goetz. Um explizit junge Frauen anzusprechen schüren die Identitären Angst vor Vergewaltigungen und sexuellem Missbrauch durch Migranten. Im September 2016 veröffentlichte die IBD ein Video, welches eine “Botschaft an die Frauen” sein soll. In diesem Video zählen mehrere weibliche Mitglieder der Identitären, Übergriffe von Einwanderern auf Frauen auf. Unter ihnen befindet sich eine Aktivistin, die als das „Postergirl der neuen Rechten“ gilt. Ihr Name ist Melanie Schmitz und sie gehört zu den Identitären in Halle und wird vom Verfassungsschutz beobachtet. Sie versteht sich als Künstlerin für die Bewegung und pflegt einen gewissen Selbstdarstellungskult. Dies wird besonders auf ihrem Instagram Account deutlich, wo sie sich „rebellanie“ nennt und sich dort für die Identitären und eine emanzipierte Frauenrolle einsetzt.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung erläutert die Motivation der Autorin, sich mit der Identitären Bewegung auseinanderzusetzen, angestoßen durch eine Lehrveranstaltung zum Thema Demokratie und Extremismus.
Zur Einordnung der Identitären Bewegung Deutschland: Dieses Kapitel verortet die Bewegung ideologisch im rechten Spektrum und grenzt den Begriff der Neuen Rechten vom traditionellen Rechtsextremismus ab.
Zur Entstehung und Entwicklung der Identitären Bewegung Deutschland: Der Abschnitt beleuchtet die französischen Ursprünge der Bewegung und den Transfer des Konzepts über Österreich nach Deutschland.
Wer sind die Identitären?: Hier wird die Struktur der Bewegung, das Alter der Mitglieder sowie die Bedeutung der sozialen Medien für die Selbstdarstellung der Aktivisten untersucht.
Die Forderungen der Identitären Bewegung Deutschland: Dieses Hauptkapitel analysiert die politischen Kernthesen der Gruppe, darunter den Ethnopluralismus und die Ablehnung des Multikulturalismus.
Multikulturalismus: Es wird dargelegt, wie die Bewegung Multikulturalismus als Ideologie der Selbstabschaffung begreift und diese zur Ablehnung von Zuwanderung nutzt.
Ausländerfeindlichkeit: Dieses Kapitel setzt sich mit der Rhetorik der Identitären zu Einwanderung und der Abgrenzung von Ausländerfeindlichkeit auseinander.
Die Rolle der Frauen bei den Identitären: Der Abschnitt analysiert die spezifische Instrumentalisierung von Frauen für das Image der Bewegung und deren Darstellung als Lösung des vermeintlichen „großen Austauschs“.
Fazit: Das Fazit fasst zusammen, dass die Identitäre Bewegung trotz geringer Mitgliederzahl durch ihre mediale Inszenierung eine ernstzunehmende Herausforderung darstellt.
Schlüsselwörter
Identitäre Bewegung Deutschland, Neue Rechte, Rechtsextremismus, Ethnopluralismus, Multikulturalismus, politischer Extremismus, Demokratiegefährdung, Selbstdarstellung, soziale Medien, Radikalisierung, Frauenbild, Identität, Remigration, Patriotismus, politische Kommunikation.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit befasst sich mit der Identitären Bewegung Deutschland, einer Gruppierung am rechten Rand des politischen Spektrums, und untersucht deren Ideologie und Auftreten.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Die Arbeit behandelt die Entstehungsgeschichte, die ideologische Verortung in der Neuen Rechten, das politische Forderungsprogramm sowie die Rolle und Selbstdarstellung von Frauen innerhalb der Identitären.
Welches primäre Ziel verfolgt die Autorin mit dieser Ausarbeitung?
Ziel der Arbeit ist es, das Phänomen der Identitären Bewegung einzuordnen und Fragen zu ihrer Herkunft, ihren Forderungen und der Rolle der Frauen in der Bewegung zu beantworten.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit verwendet?
Die Autorin stützt sich auf eine Literaturrecherche und die Analyse von Online-Quellen, inklusive der offiziellen Webseite, der sozialen Medien der Bewegung sowie Berichten des Verfassungsschutzes.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil analysiert die ideologischen Konzepte der Identitären, wie den Ethnopluralismus, deren mediale Inszenierungsstrategien und die Rolle von Frauen als Aushängeschilder der Bewegung.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit am besten?
Die Arbeit ist geprägt durch Begriffe wie Identitäre Bewegung, Neue Rechte, Ethnopluralismus, Selbstdarstellung, mediale Inszenierung und Verfassungsgefährdung.
Wie unterscheidet sich die Ideologie der Identitären vom klassischen Rechtsextremismus laut der Arbeit?
Die Identitären grenzen sich durch den Begriff des Ethnopluralismus ab, der vordergründig keine Überlegenheit einer Rasse postuliert, sondern die räumliche Trennung verschiedener Völker fordert.
Welche Bedeutung kommt der Kampagne „120 Dezibel“ innerhalb der Bewegung zu?
Die Kampagne wird als Instrument genutzt, um gezielt Frauen anzusprechen, indem Ängste vor Einwanderung geschürt und die IBD als vermeintlicher Schutzfaktor präsentiert werden.
Wie bewertet die Arbeit die Rolle von Melanie Schmitz?
Melanie Schmitz wird als ein „Postergirl“ der Bewegung beschrieben, das den Selbstdarstellungskult der Identitären verkörpert und als Künstlerin das neue, „attraktivere“ Image der Bewegung mitprägt.
Was schlussfolgert die Arbeit hinsichtlich der zukünftigen Gefahr durch die Identitären?
Trotz der geringen Mitgliederzahl schlussfolgert die Arbeit, dass die Fähigkeit der Gruppe zur viralen Verbreitung und zur modernen Selbstdarstellung die Beobachtung durch den Verfassungsschutz rechtfertigt.
- Quote paper
- Vivien Schröder (Author), 2018, Die Identitäre Bewegung Deutschland, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/452185
