Wie kommt die Vernunft des Menschen zustande? Führt uns Menschen die Erfahrung, sprich Erlebtes, zu unserer Wahrheit? Oder ist es doch viel mehr das, was in uns ist? Diese Arbeit beschäftigt sich mit dem Streitpunkt, ob nun die Erfahrung oder der Verstand die Quelle der Erkenntnis sei.
Behandelt wird die Thematik anhand der Philosophen Locke und Leibniz. Ihre Aussagen zu dieser Thematik sollen kritisch analysiert und diskutiert werden. Als Basis dient vor allem Leibniz' Schrift "Neue Abhandlungen über den menschlichen Verstand".
Leibniz vertritt die Meinung, dass die Vernunft dem Menschen angeboren ist und einem bereits bei der Geburt innewohnt. Entgegen dieser Annahme ist die Erfahrung bei Locke für den Erkenntnisgewinn der wichtigste Aspekt.
In diesem philosophischen Streit sind die Begriffe Wahrheit, Idee und Prinzipien entscheidende Stichworte. Locke und Leibniz haben dafür ihre eigenen Definitionen festgelegt und jeweils anhand von Argumenten verteidigen. In dieser Arbeit soll eine allgemeine Begriffsklärung vorgenommen werden.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Exposition
Kapitel 1 Die Wahrheit bei Locke und Leibniz
Kapitel 2 Woher die Idee entstammt und welche Rolle Perzeptionen spielen
Kapitel 3 Die Seele und das Denken
Zusammenfassung
Literaturverzeichnis
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das Spannungsfeld zwischen dem Empirismus von John Locke und dem Rationalismus von Gottfried Wilhelm Leibniz hinsichtlich der Entstehung und Beschaffenheit des menschlichen Verstandes.
- Gegenüberstellung der Erkenntnistheorien von Locke und Leibniz.
- Analyse der Begriffe Wahrheit, Idee und Perzeption.
- Kritische Auseinandersetzung mit der These der angeborenen Prinzipien.
- Untersuchung des Verhältnisses von Leib, Seele und Denken.
- Bewertung der Argumentationsmuster im historischen Kontext.
Auszug aus dem Buch
Kapitel 2 Woher die Idee entstammt und welche Rolle Perzeptionen spielen
Neben dem Begriff der Wahrheit stellt auch die Idee einen überaus interessanten Diskussionspunkt dar. Ideen sind Bildnisse, welche wir uns von Dingen, Menschen und weiteren schaffen, wenn wir diese wahrnehmen oder uns auch nur vorstellen. Laut den in dieser Arbeit diskutierten Philosophen entstehen Ideen durch die sinnliche Empfindung eines Menschen. Ist dies nicht der Fall, so stammen dieser aus der Reflexion, die wir Menschen betreiben. Nun meint Leibniz, dass sich Reflexion auf das bezieht, was in uns ist. All diejenigen Dinge, die sich in uns befinden, sind, wie bereits erläutert, von Geburt an in uns verankert, so Leibniz. Dennoch ist die Vorstellung, dass ein Kleinkind ohne jeglichen sinnlichen Erfahrungen darüber reflektiert, was in ihm ist, ein eher abwegiger Ansatz. Ist ein so junger Mensch dazu fähig, über seine Handlungen und Tätigkeiten kritisch nachzudenken? Oder auch, wenn Erfahrungen für die Entwicklung und die Wahrheit keinerlei Rolle spielen, könnte man den Wissensstand eines Kleinkinds nicht sogar mit dem eines Erwachsenen vergleichen und sogar meinen, dass die Ideen dieselben sein müssten, wenn Ideen und Wahrheiten schon immer im Menschen verankert sind?
Demnach müsste auch ein Kind dazu befähigt sein, in der Art Reflexion zu betreiben, wie es ein Erwachsener betreibt und diese Vorstellung erweist sich, betrachte man Wissenschaften wie Psychologie, Mathematik und viele mehr, als abwegig. Sind daher sinnliche Empfindungen, Wahrnehmungen und Bilder nicht tatsächlich eine Voraussetzung für das Betreiben von Reflexion?
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung stellt die philosophische Auseinandersetzung zwischen Leibniz und Locke dar und definiert die Zielsetzung, Lockes Empirismus kritisch durch Leibniz' Perspektive zu beleuchten.
Exposition: Dieses Kapitel legt die Grundstreitfrage dar, ob Vernunft angeboren ist oder auf Erfahrung basiert, und führt die zentralen Begriffe wie Wahrheit, Idee und Prinzipien ein.
Kapitel 1 Die Wahrheit bei Locke und Leibniz: Hier werden die gegensätzlichen Positionen zur Wahrheit erörtert, wobei Leibniz' Argumente für angeborene Prinzipien gegen Lockes induktive Erfahrungstheorie abgewogen werden.
Kapitel 2 Woher die Idee entstammt und welche Rolle Perzeptionen spielen: Dieses Kapitel behandelt die Entstehung von Ideen aus sinnlicher Empfindung oder Reflexion und untersucht die Rolle unbewusster Perzeptionen.
Kapitel 3 Die Seele und das Denken: Das Kapitel widmet sich der Frage, ob die Seele auch ohne Denken existieren kann, und analysiert das Verhältnis von Objekten, Ideen und dem göttlichen Einfluss.
Zusammenfassung: Die Zusammenfassung reflektiert die gegensätzlichen Positionen und schlägt eine vermittelnde Sichtweise zwischen dem Empirismus und dem Rationalismus vor.
Literaturverzeichnis: Diese Sektion listet sämtliche herangezogenen Primär- und Sekundärquellen auf.
Schlüsselwörter
Erkenntnistheorie, Rationalismus, Empirismus, Leibniz, Locke, Verstand, Wahrheit, Idee, Perzeption, Reflexion, Erfahrung, angeborene Prinzipien, Denken, Philosophie, Kognition.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit thematisiert den erkenntnistheoretischen Streit zwischen Gottfried Wilhelm Leibniz und John Locke über die Ursprünge und die Funktionsweise des menschlichen Verstandes.
Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?
Die Schwerpunkte liegen auf der Definition von Wahrheit, dem Ursprung von Ideen, der Rolle von Perzeptionen sowie dem ontologischen Status der menschlichen Seele.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage der Arbeit?
Ziel ist es zu untersuchen, inwiefern Leibniz Lockes empiristische Position durch das Konzept angeborener Prinzipien entkräftet und ob diese Argumentation stichhaltig ist.
Welche wissenschaftliche Methode wird in dieser Arbeit verwendet?
Die Arbeit nutzt eine komparative Analyse, bei der Leibniz’ Werk "Neue Abhandlungen über den menschlichen Verstand" kritisch gegen Lockes Positionen geprüft wird.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Im Hauptteil werden die Begriffe der Wahrheit, die Entstehung von Ideen, die Bedeutung unbewusster Perzeptionen und die Frage der Denkfähigkeit der Seele in drei Kapiteln detailliert diskutiert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren diese Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Erkenntnistheorie, Empirismus, Rationalismus, angeborene Prinzipien, Perzeptionen und Reflexion.
Wie bewertet der Autor das Beispiel des Kleinkindes?
Der Autor hinterfragt Leibniz' Annahme angeborener Ideen kritisch, indem er auf die mangelnde Reflexionsfähigkeit von Kleinkindern verweist und die Notwendigkeit von Erfahrung betont.
Welche Rolle spielen "unmerkliche Perzeptionen" bei Leibniz laut dem Autor?
Der Autor stimmt Leibniz zu, dass diese Perzeptionen, wie etwa das Ticken einer Uhr, kontinuierlich auf die Seele wirken, auch wenn sie nicht bewusst wahrgenommen werden.
- Arbeit zitieren
- Anonym (Autor:in), 2018, Wie funktioniert der menschliche Verstand? Eine Auseinandersetzung mit Leibniz und Locke, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/453216
