And still she cried, and still the world pursues, >Jug Jug> to dirty ears.
So darf man sich laut Thomas Stearns Eliot Philomelas wiedergefundene Stimme vorstellen, die ihr auf grausame Art genommen wurde. T.S. Eliot schreibt mit The Waste Land eine interessante Fortsetzung des ovidischen Mythos. Der Leser erfährt, wie es Philomela und Procne weiter ergangen sein könnte.
Doch wie verhält es sich genau mit dem Schweigen und der Sprache, der Kommunikation in Ovid, Metamorphosen Buch VI, V. 424-674 und in The Waste Land? Wer schweigt wann und wer findet seine Sprache wieder? Vor allem gilt es Eines zu klären: Ist die Fähigkeit, sich zu äußern und letztendlich zu kommunizieren wirklich immer etwas Positives? Oder ist Kommunikation in diesem speziellen Fall Verdammnis und Bestrafung für ein grausames Verbrechen?
Eliot gibt dem Leser eine Antwort auf die Frage, was nach der Metamorphose geschieht. Aus philologischer Sicht ist es daher unerlässlich, die beiden Texte genau zu vergleichen und zu analysieren.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Das Schweigen der Schwestern bei Ovid
Die Stimmen der Schwestern bei Eliot
Schluss
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Kommunikationsformen und die Bedeutung von Sprache und Schweigen im Mythos von Tereus, Procne und Philomela, ausgehend von Ovids Metamorphosen bis hin zur Rezeption und Fortführung des Stoffs in T.S. Eliots "The Waste Land".
- Analyse der Zungenverstümmelung als zentrales Motiv für den Verlust von Stimme und Sprache bei Ovid.
- Untersuchung nonverbaler Kommunikationsstrategien wie Weben und Handzeichen.
- Kontrastierung der ovidischen Darstellung mit der lyrischen Verarbeitung bei T.S. Eliot.
- Hinterfragung der Metamorphose als Strafe, Belohnung oder Rettung im Kontext beider Werke.
- Betrachtung von Ewigkeitsaspekten der Rache und des Leids in den unterschiedlichen literarischen Kontexten.
Auszug aus dem Buch
Das Schweigen der Schwestern bei Ovid
Ovid behandelt im sechsten Buch der Metamorphosen den Mythos von Tereus, Procne und Philomela. Ovids Hauptquelle ist Sophokles´ Tereus. Ovid wählt zwar die gleichen Beziehungen zwischen den Figuren wie sein Vorbild, lässt jedoch bei der Verwandlung in Vögel Einiges offen. Zunächst soll sich der Schlüsselszene gewidmet werden, die ausschlaggebend für den weiteren Verlauf der Geschichte ist.
Nachdem sich Philomela in Worte entladen hat, erzürnt über das Verhalten Tereus´ und wild entschlossen, sich an ihm zu rächen, indem sie alle Welt über die Verbrechen und Tereus´ Grausamkeit und Skrupellosigkeit aufklären will, schneidet der Vergewaltiger ihr die Zunge heraus. Er nimmt ihr die Möglichkeit, ihr Vorhaben in die Tat umzusetzen.
Doch bereits hier deutet sich an, dass Philomela trotzdem nicht aufgeben wird: Radix micat ultima linguae, ipsa iacet terraeque tremens immurmurat atrae, utque salire solet multilatae cauda colubrae, palpitat et moriens dominae vestigia quaerit. Das letzte Überbleibsel der Zunge zuckt, sie liegt zitternd danieder und lallt die geschwärzte Erde an. Und wie der Schwanz einer zerhauenen Schlange üblicherweise hüpft, zappelt sie und sucht sterbend die Spuren der Besitzerin.
Die Zunge kommt auch nach dem Herausschneiden nicht zur Ruhe. Sie entwickelt ein Eigenleben, bewegt sich, lallt und will nicht aufgeben, wehrt sich dagegen, abzusterben. Sie übernimmt in diesem Moment den Geist, den Tatendrang ihrer domina.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung führt in die zentrale Fragestellung ein, wie Philomelas verstümmelte Kommunikation bei Ovid und deren Fortsetzung in T.S. Eliots "The Waste Land" zu interpretieren ist.
Das Schweigen der Schwestern bei Ovid: Dieses Kapitel analysiert das Motiv der Zungenverstümmelung, die Ersatzkommunikation durch Weben und das Schweigen von Procne sowie die unklare Bedeutung der Metamorphose als Strafe oder Rettung.
Die Stimmen der Schwestern bei Eliot: Die Untersuchung zeigt auf, wie Eliot das Motiv der stummen Philomela aufgreift und ihr durch poetische Anspielungen in "The Waste Land" eine neue, wenn auch leidvolle, Stimme verleiht.
Schluss: Das Fazit stellt fest, dass Ovid den Mythos offen abbricht, während Eliot das ewige Wehklagen der Schwestern als eine andere, nicht minder grausame Art der Bestrafung oder Kommunikation interpretiert.
Schlüsselwörter
Ovid, Metamorphosen, T.S. Eliot, The Waste Land, Philomela, Procne, Kommunikation, Sprache, Schweigen, Mythos, Verstümmelung, Literaturvergleich, Vogelmetamorphose, Rache, Trauma.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die Veränderung der Kommunikation von Philomela und Procne innerhalb des antiken Mythos bei Ovid im Vergleich zur modernen Rezeption durch T.S. Eliot.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die zentralen Themen sind Sprachverlust durch Gewalt, nonverbale Kommunikation, das Motiv der Metamorphose sowie die Bedeutung von Rache und Trauma in der Literatur.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es zu klären, ob die Fähigkeit zur Kommunikation immer positiv bewertet werden kann oder ob sie im Falle von Philomela und Procne ein Teil ihrer Bestrafung darstellt.
Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?
Die Arbeit verwendet eine vergleichende philologische Analyse, um die intertextuellen Bezüge zwischen Ovids Metamorphosen und T.S. Eliots Gedicht "The Waste Land" herauszuarbeiten.
Was wird im Hauptteil analysiert?
Der Hauptteil befasst sich detailliert mit der Schlüsselszene der Zungenverstümmelung bei Ovid, dem Rollentausch der Schwestern und wie Eliot diese Motive aufgreift, um das Leid der Figuren in seinem Gedicht zu reflektieren.
Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Sprachlosigkeit, Weben als Kommunikation, Mutismus, Intertextualität, Metamorphose und das Schweigen als Akt der Verdammnis.
Warum spielt das Weben bei Philomela eine so große Rolle?
Da Philomela ihre Zunge verloren hat, ist das Weben die einzige Möglichkeit für sie, die begangenen Verbrechen an ihr an die Außenwelt zu kommunizieren.
Wie interpretiert die Autorin die Verwandlung in Vögel?
Die Autorin hinterfragt die klassische Interpretation der Strafe und schlägt vor, die Metamorphose eher als Rettung vor der menschlichen Situation oder als ewige Fortsetzung des Leids zu verstehen.
Was bedeutet das "Jug Jug" in Eliots Gedicht im Kontext der Arbeit?
Die Autorin deutet "Jug Jug" sowohl als das traditionelle Vogelzwitschern als auch als Slang-Begriff für Gefängnis, um die Gefangenschaft und das Leid von Philomela zu unterstreichen.
- Arbeit zitieren
- Uta Karger (Autor:in), 2017, Der Rest ist Schweigen - wirklich? Zur Kommunikation in Ovids Metamorphosen VI: 424-674 und Eliots "The Waste Land", München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/489480
