Jeder Kirchgänger kennt die Zeremonie der gemeinsamen Abendmahlfeier. Welche Bedeutung ihr zukommt ist im allgemeinen auch bekannt, doch wie genau kommt es zu dieser Bedeutung, was sind die zentralen Begriffe und was liefert uns die Geschichte an Informationen? Selbst zuhause im alltäglichen Leben essen wir heute nicht gerne alleine, je größer der Anlass der Feier, desto größer ist die Gemeinschaft, die sie gemeinsam begeht. Wie ist dieses spezielle Gemeinschaftsbedürfnis gewachsen?
Im Folgenden soll diesen Fragen auf den Grund gegangen werden, zunächst mit einer allgemeinen Beschreibung des Mahlverständnisses sowohl geschichtlich als auch aktuell. Im weiteren Verlauf wird auf die Qumrangemeinde eingegangen und spezieller auf dieses Thema hin untersucht. Auch der erste Korintherbrief ist mit dem Thema der Liturgie in Verbindung zu bringen, daher wird auch dieser Text hier kurz vorgestellt, es folgen genauere Angaben bezüglich der Mahlfeier. Wie auch im Kapitel vorher sollen hier die Regeln zur rechten Mahlfeier deutlich gemacht werden. Die Behandlung des Johannesevangeliums bildet den Abschluss, die Interpretation des Evangelisten stellt vor allem die Symbolik der Speise heraus, die uns noch heute in der heiligen Messe so wichtig ist.
Inhaltsübersicht
1. Einleitung
2. Mahlverständnis
2.1 Zur Geschichte des Abendmahls
2.2 Das sakrale Mahl heute
3. Mahlfeiern in der Qumrangemeinde
3.1 Die Funde von Qumran und ihre Bedeutung
3.2 Die rituellen Mahlfeiern der Qumrangemeinde
4. Das Abendmahlthema im ersten Korintherbrief
4.1 Zur Entstehungsgeschichte der Korintherbriefe
4.2 Das Herrenmahl
4.3 Der Vergleich zur Brotrede des Johannesevangeliums
5. Die Brotrede im Johannesevangelium
5.1 Zum Johannesevangelium
5.2 Die Brotrede
6. Schluss
Zielsetzung und Themen der Arbeit
Die Arbeit untersucht die Bedeutung von Mahlgemeinschaften unter Berücksichtigung historischer und aktueller Perspektiven mit einem besonderen Fokus auf der Brotrede im Johannesevangelium. Dabei wird analysiert, wie sich das Verständnis von gemeinschaftlichen Mahlzeiten in verschiedenen religiösen Kontexten – von der Qumrangemeinde über den ersten Korintherbrief bis hin zum Johannesevangelium – entwickelt hat und welche symbolische Rolle das Brot als Speise einnimmt.
- Historische Entwicklung des Abendmahlverständnisses
- Analyse der rituellen Mahlfeiern der Qumrangemeinde
- Untersuchung des Abendmahlthemas im ersten Korintherbrief
- Interpretation der Brotrede im Johannesevangelium
- Symbolik von Speise und gemeinschaftlichem Mahl in der Religion
Auszug aus dem Buch
4.2 Das Herrenmahl
Im elften Kapitel des ersten Korintherbriefes, Verse 17 – 34, finden wir eine genaue Beschreibung der rechten Feier des Herrenmahls nach Paulus.
Zunächst werden die aufgetretenen Übelstände von Paulus angesprochen (Verse 17-22). Er warnt eindringlich vor Übertreibungen in der Beurteilung des religiösen Lebens in der Urkirche und wirft den Korinthern Streitsucht und Parteiwesen bei gottesdienstlichen Zusammenkünften vor. In diesem Abschnitt fällt mehrfach der Begriff „Versammlungen“, was die älteste christliche Bezeichnung für unseren heutigen Gottesdienst ist. Der Sinn dieser Gemeinschaftszusammenkunft, des Herrenmahls, wird verfehlt, und die Bezeichnung wird unpassend.25
Die Verse 23 bis 25 stellen das Abendmahls Quelle und Norm für die Feiern in der Gemeinde dar. Nach dem vorangegangenen strengen Tadel möchte Paulus den rechten Stil, Sinn und Geist der Feier vermitteln. Dazu verwendet er des Einsetzungsbericht, der schon bei den Korinthern in jeder Feier rezitiert wird. Daraus kann Paulus alles Weitere ableiten.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in die Bedeutung der gemeinsamen Abendmahlfeier ein und umreißt die Struktur der Untersuchung, die von allgemeinen Mahlverständnissen über Qumran und den ersten Korintherbrief bis zur Brotrede im Johannesevangelium reicht.
2. Mahlverständnis: Dieses Kapitel beleuchtet das Mahl als gesellschaftsbildende und religiöse Handlung und differenziert zwischen historisch-allgemeinen Riten und dem spezifisch christlichen Verständnis des Abendmahls.
3. Mahlfeiern in der Qumrangemeinde: Hier werden die archäologischen Funde von Qumran und die daraus resultierenden Erkenntnisse über die streng rituellen Gemeinschaftsmahle der Essener bzw. der Qumrangemeinde analysiert.
4. Das Abendmahlthema im ersten Korintherbrief: Das Kapitel untersucht den paulinischen Einsetzungsbericht als Korrektiv für die Missstände in der korinthischen Gemeinde und vergleicht diesen mit der johanneischen Brotrede.
5. Die Brotrede im Johannesevangelium: Hier erfolgt eine detaillierte Auseinandersetzung mit dem Johannesevangelium, dessen besonderem Christusbild und der symbolischen Bedeutung der Brotrede als Offenbarungswort Jesu.
6. Schluss: Das Schlusskapitel resümiert die zentrale symbolische Bedeutung des Brotes und der gemeinsamen Mahlzeit, die bis heute eine tragende Rolle in der Liturgie und menschlichen Gemeinschaft einnimmt.
Schlüsselwörter
Abendmahl, Johannesevangelium, Brotrede, Mahlgemeinschaft, Qumrangemeinde, Essener, Erster Korintherbrief, Herrenmahl, Eucharistie, Symbolik, Ritus, Offenbarung, Glaube, Liturgie, Urchristentum
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Bedeutung von Mahlgemeinschaften, ausgehend von allgemeinen geschichtlichen und religiösen Aspekten hin zu einer vertieften theologischen Betrachtung der Brotrede im Johannesevangelium.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind das historische Mahlverständnis, die Mahlfeiern in der Qumrangemeinde, die liturgische Ordnung im ersten Korintherbrief und die symbolische Interpretation des „Brotes des Lebens“ im Johannesevangelium.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, den Sinn und die Entwicklung der Mahlgemeinschaft und deren Symbolik von den antiken Traditionen bis zur neutestamentlichen Darstellung herauszuarbeiten und die Bedeutung für den christlichen Glauben aufzuzeigen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine theologisch-exegetische Untersuchung, die auf der Analyse von Bibeltexten, historischer Quellen und relevanter Fachliteratur basiert.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung des allgemeinen Mahlverständnisses, die rituelle Praxis in Qumran, den paulinischen Einsetzungsbericht im Korintherbrief sowie die exegese der johanneischen Brotrede.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Abendmahl, Brotrede, Johannesevangelium, Mahlgemeinschaft, Qumran, Eucharistie und Symbolik charakterisiert.
Welche Rolle spielen die Essener für das Mahlverständnis in Qumran?
Die Essener gelten als die mutmaßliche Gruppierung hinter der Qumrangemeinde. Ihre strengen Aufnahmebestimmungen und die komplexen Regelungen für gemeinsame Mahlzeiten unter priesterlicher Leitung bilden den Kern des dortigen rituellen Lebens.
Wie unterscheidet sich die paulinische Abendmahlfeier von der johanneischen Brotrede?
Während Paulus im Korintherbrief stark auf die Einsetzung des Abendmahls als normatives, rituelles Ereignis fokussiert, stellt Johannes in seiner Brotrede das „Brot des Lebens“ symbolisch als Offenbarung der Person Jesu selbst dar.
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- Isabelle Klein (Author), 2005, Die Brotrede in Joh 6 unter dem Aspekt Mahlgemeinschaft, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/52169
