Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Fragestellung, inwiefern sich die islamische Anthropologie mit der christlichen Anthropologie vergleichen lässt. Hierbei möchte ich herausfinden, welche Rolle jeweils der Mensch einnimmt, in welchem Verhältnis er zu Gott und anderen Menschen steht, und inwiefern er in seinen Handlungen frei ist. Dadurch soll gleichzeitig - im begrenzten Rahmen dieser Hausarbeit – geklärt werden, ob man von der Anthropologie her das radikale Bild vom Islam nachvollziehen kann, und ob dieses tatsächlich letztendlich nicht zum „Westen“ passt.
Inhaltsverzeichnis
1. Erörterung der Fragestellung
1.2 Methodenkapitel und Überleitung
2. Die islamische Anthropologie
2.1 Die Erschaffung des Menschen
2.2 Gott Mensch Beziehung/ Verhältnis
2.2.1 Die Freiheit in der Gott-Mensch Beziehung (Khorchide):
2.2.2 Abgrenzung Gott - Mensch bei Boumann
2.2.3 Vergleich zwischen Khorchide und Bouman
2.3 Der Mensch als Statthalter?
2.4 Personalismus: Das Handeln des Menschen
2.5 Kurze Zusammenfassung zur Anthropologie des Islams
3. Christliche Anthropologie
3.1 Die Schöpfung, Anthropologie im Alten Testament
3.2 Das Reich Gottes, Anthropologie im neuen Testament
3.3 Die Gott Mensch Beziehung: Gott als Richter?
3.4 Die Bedeutung des Individuums
3.5 Beziehung von Christen zu anderen Religionen
4. Zusammenfassender Vergleich zwischen der christlichen und islamischen Anthropologie
5. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht, inwiefern sich die islamische Anthropologie mit der christlichen Anthropologie vergleichen lässt, um die anthropologische Grundlage für Vorurteile gegenüber dem Islam zu hinterfragen und die Rolle des Menschen im Verhältnis zu Gott und anderen Menschen zu klären.
- Vergleich der Schöpfungsgeschichte und des Gott-Mensch-Verhältnisses in Islam und Christentum.
- Analyse der menschlichen Freiheit und Autonomie in beiden Religionen.
- Untersuchung der Rolle des Menschen als Statthalter (Kalif) bzw. Ebenbild Gottes.
- Kritische Betrachtung des Umgangs mit anderen Religionen und der Bedeutung des Individuums.
Auszug aus dem Buch
2.1 Die Erschaffung des Menschen
Der erste Aspekt, der etwas über die Islamische Anthropologie aussagt, ist das Verhältnis zwischen Gott und Mensch in der Schöpfungsgeschichte. Ich werde diese im Folgendem kurz zusammenfassen: Im Gespräch mit den Engeln überlegt Gott den Menschen zu schaffen, um ihn als Kalif, beziehungsweise als Statthalter auf der Erde einzusetzen. In dieser Rolle soll er Gottes Absichten durch seine Taten verdeutlichen. Die Engel sind allerdings gegen die Erschaffung des Menschen, da er für Aufruhr sorgen würde und gewalttätig sei. Außerdem befürchten sie, dass Gott den Menschen nur deswegen erschafft, damit dieser ihn verehrt. Da die Engel Gott allerdings schon ehren, verstehen sie nicht, aus welchem Grund der Mensch erschaffen werden soll. Gott erwidert jedoch, dass er mehr über den Menschen weiß als die Engel. Danach erschafft Gott Adam und gibt ihm seinen Geist und erklärt ihm alle Namen der Tiere. Später sagt Gott den Engeln, dass sie sich vor Adam verneigen sollen. Alle bis auf Iblis gehen diesen diesem Befehl nach. Iblis wird, als er sich weigert, zum Teufel. Abgesehen von Adam schafft Gott auch noch Eva, die zusammen mit Adam im Paradies leben soll. Er befiehlt ihnen nicht von den Früchten eines gewissen Baumes zu essen. Doch der Teufel bringt die beiden schließlich doch dazu, und als sie erkennen, dass sie nicht auf Gott gehört haben, bitten sie diesen ihnen zu verzeihen. Gott verzeiht ihnen und sendet sie auf die Erde, um seinen Willen zu erfüllen. Der Mensch hat dabei die Rolle eines Kalifen, beziehungsweise Statthalters.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Erörterung der Fragestellung: Das Kapitel führt in die aktuelle Debatte über die Vereinbarkeit des Islams mit der „westlichen Welt“ ein und begründet die Relevanz der anthropologischen Untersuchung.
1.2 Methodenkapitel und Überleitung: Hier wird der methodische Ansatz der Arbeit erläutert, insbesondere die Nutzung des Werkes von Mouhanad Khorcide als Basis für den Vergleich.
2. Die islamische Anthropologie: Dieses Kapitel expliziert die Grundlagen des islamischen Menschenbildes, insbesondere im Hinblick auf Schöpfung, Freiheit und Verantwortung.
2.1 Die Erschaffung des Menschen: Es wird die islamische Schöpfungserzählung dargestellt und deren Bedeutung für das Verständnis des Menschen als Statthalter Gottes analysiert.
2.2 Gott Mensch Beziehung/ Verhältnis: Das Kapitel untersucht die dynamische Wechselwirkung und das Abhängigkeitsverhältnis zwischen Schöpfer und Geschöpf im Islam.
2.2.1 Die Freiheit in der Gott-Mensch Beziehung (Khorchide): Fokus auf Mouhanad Khorcides Interpretation der Freiheit als gottgegebene, notwendige Bedingung für den Glauben und das Handeln.
2.2.2 Abgrenzung Gott - Mensch bei Boumann: Kontrastierende Darstellung von Johann Boumann, der die Distanz und Unvergleichbarkeit Gottes betont.
2.2.3 Vergleich zwischen Khorchide und Bouman: Eine vergleichende Analyse der liberalen Ansätze Khorcides gegenüber den traditionelleren Deutungen Boumanns.
2.3 Der Mensch als Statthalter?: Es wird die Rolle des Menschen als Kalif auf der Erde etymologisch und inhaltlich hinterfragt.
2.4 Personalismus: Das Handeln des Menschen: Dieses Kapitel behandelt die moralische Autonomie und die Charaktereigenschaften des muslimischen Individuums.
2.5 Kurze Zusammenfassung zur Anthropologie des Islams: Eine abschließende Synthese der islamischen Menschenbilder, die in den vorangegangenen Unterkapiteln diskutiert wurden.
3. Christliche Anthropologie: Vorstellung des christlichen Menschenbildes als Gegenpol bzw. Vergleichsrahmen zur islamischen Anthropologie.
3.1 Die Schöpfung, Anthropologie im Alten Testament: Analyse der Genesis-Erzählung und der Idee der Ebenbildlichkeit Gottes für den Menschen.
3.2 Das Reich Gottes, Anthropologie im neuen Testament: Untersuchung der Botschaft Jesu und des bedingungslosen Liebesaspektes Gottes in christlicher Sicht.
3.3 Die Gott Mensch Beziehung: Gott als Richter?: Reflexion über das Gottesbild zwischen Gerechtigkeit (Richter) und Barmherzigkeit im Christentum.
3.4 Die Bedeutung des Individuums: Analyse der Einzigartigkeit des Menschen vor Gott und dessen Bedeutung in der christlichen Tradition.
3.5 Beziehung von Christen zu anderen Religionen: Kurzer Abriss der kirchlichen Öffnung gegenüber anderen Religionen, insbesondere ausgehend vom Zweiten Vatikanischen Konzil.
4. Zusammenfassender Vergleich zwischen der christlichen und islamischen Anthropologie: Synthese der Gemeinsamkeiten und Unterschiede im Menschenbild beider Religionen.
5. Fazit: Die abschließende Antwort auf die Ausgangsfrage, ob der Islam anthropologisch als Gegensatz zum Westen gesehen werden muss.
Schlüsselwörter
Islamische Anthropologie, Christliche Anthropologie, Schöpfungsgeschichte, Menschenbild, Freiheit, Gott-Mensch-Verhältnis, Statthalter, Kalif, Ebenbildlichkeit, Sündenfall, Mouhanad Khorcide, Johann Boumann, Humanismus, Interreligiöser Dialog, Moral.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit?
Die Hausarbeit untersucht, inwiefern sich die islamische Anthropologie mit der christlichen Anthropologie vergleichen lässt und ob sich Vorurteile gegenüber dem Islam anthropologisch begründen lassen.
Welches sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Felder sind die Schöpfungsgeschichten, das Gott-Mensch-Verhältnis, die menschliche Freiheit, das Amt des Statthalters und die Bedeutung des Individuums.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, Gemeinsamkeiten zwischen islamischer und christlicher Anthropologie aufzuzeigen und zu prüfen, ob die Behauptung, der Islam passe nicht in die westliche Welt, anthropologisch haltbar ist.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine vergleichende Analyse primär auf Basis der Werke von Mouhanad Khorcide und Johann Boumann sowie weiterer theologischer Literatur durchgeführt.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die detaillierte Analyse der islamischen Anthropologie, der christlichen Anthropologie und einen direkten Vergleich dieser beiden Traditionen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die wichtigsten Begriffe sind Anthropologie, Schöpfung, Freiheit, Gott-Mensch-Beziehung, Kalif/Statthalter, Menschenbild und interreligiöser Vergleich.
Wie unterscheidet sich die Bewertung der Sünde in den beiden untersuchten Anthropologien?
Im Islam wird der fehlende Sündenfall betont und der Mensch als von Geburt an mit einer guten und schlechten Seite ausgestattet angesehen, während im Christentum die Erbsünde und die Erlösung durch Christus eine zentrale Rolle spielen.
Wie wird die Rolle des Menschen als Statthalter gedeutet?
Die Interpretation reicht von einer begrenzten, treuhänderischen Verwaltung der Welt im Auftrag Gottes bis hin zu einer liberalen Sichtweise, in der der Mensch als gleichrangiger Partner Gottes agiert.
- Arbeit zitieren
- Maximilian Hake (Autor:in), 2016, Islam und westliche Welt? Vergleich zwischen der christlichen und islamischen Anthropologie, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/537091
