In der folgenden Arbeit soll ausgehend von Karl Jaspers Konzept der menschlichen Existenz, die Sinnhaftigkeit der verbalen, zwischenmenschlichen, existenziellen Kommunikation erörtert werden und auf die moderne Gesellschaft kritisch reflektiert werden.
Der Fokus ist dabei ausdrücklich auf die verbale Kommunikation gerichtet, was einen Ausschluss der nonverbalen, frühkindlichen Kommunikation und aller anderen Individuen, die nicht die Fähigkeit haben sich mittels Sprache auszudrücken, mit sich bringt.
Die Arbeit beginnt mit einer Zusammenfassung der Bedeutung der menschlichen Kommunikation in einem generellen Hinblick, wobei das Konzept Karl Jaspers von Kommunikation näher beleuchtet wird. Hiernach untersucht sie die Möglichkeit der Selbstfindung durch existenzielle Kommunikation, wobei unter anderem die Faktoren der Einsamkeit und der Liebe als metaphysischen Konzept näher betrachtet werden. Ein kurzes Resümee beendet die Arbeit schließlich.
Inhaltsverzeichnis
I. Bedeutung der menschlichen Kommunikation
1.1. Die Kommunikationsfähigkeit des Menschen
1.2. Die Bedeutung der Kommunikation bei Karl Jaspers
1.3. Daseinskommunikation
II. Selbstfindung durch existenzielle Kommunikation
2.1. Einsamkeit
2.2. Inhalt der existenziellen Kommunikation
2.3. Eigenschaften der existenziellen Kommunikation
2.4. Liebe, Transzendenz und Selbstsein in der existenziellen Kommunikation
2.5. Existenzieller Wille im liebenden Kommunikationskampf
2.6. Metaphysische Bedeutung der Liebe
III. Resümee, Kritik und Ausblick
3.1. Resümee und Kritik
3.2. Ausblick
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Sinnhaftigkeit und philosophische Bedeutung der verbalen, zwischenmenschlichen Kommunikation bei Karl Jaspers, mit dem Ziel aufzuzeigen, wie das Individuum durch diesen Prozess zur existenziellen Selbstfindung gelangen kann.
- Die Differenzierung zwischen Daseinskommunikation und existenzieller Kommunikation.
- Die Rolle der Einsamkeit als notwendige Voraussetzung für den Kommunikationsprozess.
- Die Bedeutung des „liebenden Kampfes“ als zentrales Element der Existenzwerdung.
- Kritische Reflexion der zwischenmenschlichen Kommunikation in einer modernen, zunehmend digitalisierten Gesellschaft.
Auszug aus dem Buch
2.5. Existenzieller Wille im liebenden Kommunikationskampf
Ein „existenzielle[r] Wille“ [Ph II, S. 64] wird dem Offenbarwerden vorausgesetzt, so dass die Kommunikationspartner „rückhaltlos“ [Ph II, S. 65] aufeinander zugehen. Denn nur wenn der Mensch seine Verschlossenheit überwindet, kann er er selbst werden. Verschlossenheit meint hier, die Beharrung sich nicht verändern zu wollen durch die Akzeptanz und Fixierung des Daseins. Da das Dasein an die empirische Erkenntnis gebunden ist, hält der Mensch an dem Gegenständlichen fest, das er kennt und in dem er sich geborgen und sicher fühlt. So gerät das Ich in eine Stagnation des Daseins. (vgl. Fiedler, 2007) Nach Jaspers muss das Individuum radikal sein Verharren im Sosein des Daseins aufgeben. [vgl. Ph II]
Natürlich birgt die komplette Enthüllung in der Kommunikation auch die Gefahr des Scheiterns meines Vorhabens. Doch nach Jaspers kann das Individuum in der Kommunikation erst existenziell werden, wenn es sich über den potentiellen Abbruch auch bewusst ist. So kann die Kommunikation wieder als Kampf gesehen werden, nämlich des Sich-selbst mit dem Anderen zur Erhaltung der Kommunikation. Kampf deswegen, weil die existenzielle Kommunikation „fordert und in Frage stellt“. (Burkhard, 1985, S.79) Beide müssen sich dessen bewusst sein, dass sobald ein Gesprächspartner den Anderen in der Kommunikation nicht anerkennt, die Existenzverwirklichung für beide in der Situation scheitert - „[…] den Sinn der Kommunikation erreiche ich nicht durch mein eigenes Tun allein; es muß das Tun des Anderen entgegenkommen. […] Wird der Andere in seinem Tun nicht eigenständig er selbst, so auch ich nicht. […] Erst im gegenseitigen Anerkennen erwachsen wir beide als wir selbst.“ [Ph II, S. 57] Nur durch gegenseitige Unterstützung und den existenziellen Kommunikationswillen kann jeder zu sich selbst finden.
Zusammenfassung der Kapitel
I. Bedeutung der menschlichen Kommunikation: Dieses Kapitel führt in Jaspers' Verständnis von Kommunikation als essenzielle Bedingung für das Menschsein ein und unterscheidet zwischen der bloßen Daseinskommunikation und dem philosophischen Begriff der Kommunikation.
II. Selbstfindung durch existenzielle Kommunikation: Das Kapitel analysiert die Bedingungen und Eigenschaften der existenziellen Kommunikation, insbesondere die Rolle der Einsamkeit, der Liebe und des „liebenden Kampfes“ als Mittel zur Selbstverwirklichung.
III. Resümee, Kritik und Ausblick: Der abschließende Teil fasst die zentralen Thesen zusammen, übt konstruktive Kritik an der möglichen Instrumentalisierung der Kommunikation und betrachtet die Herausforderungen durch moderne Technologien.
Schlüsselwörter
Karl Jaspers, Existenzphilosophie, Kommunikation, Dasein, Existenzerhellung, Selbstfindung, Liebender Kampf, Einsamkeit, Transzendenz, Zwischenmenschlichkeit, Selbstsein, Philosophie, verbale Kommunikation, Offenbarung, Existenzverwirklichung
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit behandelt das Verständnis der zwischenmenschlichen Kommunikation im philosophischen Werk von Karl Jaspers und deren Bedeutung für die menschliche Existenz.
Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?
Die zentralen Themen umfassen die Unterscheidung von Daseins- und existenzieller Kommunikation, die Rolle von Einsamkeit und Liebe sowie die Bedeutung des sogenannten „liebenden Kampfes“.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Das Ziel ist es, die Sinnhaftigkeit der Kommunikation bei Jaspers zu erörtern und aufzuzeigen, wie diese zur existenziellen Selbstwerdung des Individuums beiträgt.
Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?
Die Arbeit basiert auf einer hermeneutischen und interpretativen Analyse der Primärtexte von Karl Jaspers, ergänzt durch relevante existenzphilosophische Sekundärliteratur.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Im Hauptteil liegt der Fokus auf der existenziellen Kommunikation: von der notwendigen Einsamkeit und den Inhalten der Mitteilung bis hin zu den Bedingungen der Transzendenz und der praktischen Anwendung im „liebenden Kampf“.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Untersuchung?
Die Untersuchung wird maßgeblich durch Begriffe wie „Existenzerhellung“, „Daseinskommunikation“, „liebender Kampf“ und „Transzendenz“ geprägt.
Wie unterscheidet Jaspers zwischen Daseinskommunikation und existenzieller Kommunikation?
Während die Daseinskommunikation auf Instinkten, Bedürfnisbefriedigung und Sicherheit basiert, zielt die existenzielle Kommunikation auf die bewusste Selbstwerdung und den Durchbruch zum Sein ab.
Welche Kritik übt die Autorin an der existenziellen Kommunikation?
Die Autorin kritisiert, dass das Ideal der „völligen Offenbarung“ im liebenden Kampf eine gewisse Verletzlichkeit birgt und in der Realität schwer zu erreichen ist, da sie komplexe soziale Hindernisse ignoriert.
Wie bewertet die Arbeit den Einfluss der modernen Technologie?
Die Arbeit sieht in modernen, anonymisierten Kommunikationsformen eine Gefahr des Selbstverlusts, da diese das tiefe, persönliche Gespräch, das für die Existenzwerdung notwendig wäre, zunehmend verdrängen.
- Arbeit zitieren
- Nicole Kaczmar (Autor:in), 2014, Karl Jasper und die Sinnhaftigkeit der Kommunikation. Selbstfindung durch existenzielle Kommunikation?, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/539697
