Die spartanische Verfassung unterschied sich in klassischer Zeit, also im 5. und in der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts v. Chr., deutlich von denen anderer griechischer Poleis. Ihren Ursprung führte man in dieser Periode jedoch nicht auf eine allmähliche gesellschaftliche Entwicklung, sondern, ähnlich wie in anderen Poleis, auf eine Gründerfigur zurück. Als diese wird in den antiken Quellen nahezu einheitlich der Gesetzgeber Lykurg genannt. Seine Historizität, obwohl in der Antike nicht hinterfragt, ist jedoch äußerst umstritten, da die antiken Autoren ihrerseits auf mündliche Überlieferungen der Vergangenheit angewiesen waren. So sind denn auch die Angaben zu Lebenszeiten und Ausmaß der Gesetzgebung des Lykurg bei verschiedenen Autoren teilweise recht widersprüchlich. Die Quellen, aus denen Lykurg überliefert ist, weisen zwei Besonderheiten auf. Zum einen sind sie, wie beschrieben, im Bezug auf den Gesetzgeber nicht zeitgenössisch, zum anderen wurden sie allesamt von Nicht-Spartanern verfasst.
Die vorliegende Arbeit widmet sich daher der Frage, wie unter diesen besonderen Vorzeichen die Figur des Lykurg sowohl in der Antike wie auch in der neueren Geschichtsschreibung behandelt wurde bzw. wird. Wie kann sie mit der relativ gut belegten politischen und sozialen Ordnung Spartas in klassischer Zeit in Zusammenhang gebracht werden? Kann sie bzw. die Entstehung der spartanischen Verfassung in eine historische Chronologie nach modernen Maßstäben eingefügt werden?
Um diese Fragen zu beantworten, sollen zunächst die wichtigsten antiken Quellen einer kritischen Analyse und Interpretation unterzogen werden. Dabei sind neben dem eigentlichen Text die Persönlichkeit des Autors, seine Zeitumstände und die Motivation der Niederschrift zu beachten. Anschließend soll die in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts beginnende Forschungsdiskussion um Historizität und Lebenszeit des Lykurg betrachtet werden, um festzustellen, ob sich daraus neue Informationen zur spartanischen Frühgeschichte ableiten lassen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Quellenlage
3. Forschungsdiskussion
4. Zusammenfassung
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit untersucht die historische Figur des spartanischen Gesetzgebers Lykurg unter Berücksichtigung der widersprüchlichen antiken Quellenlage sowie der modernen Forschungsdiskussion, um zu klären, inwiefern die Figur und die Entstehung der spartanischen Verfassung historisch greifbar sind.
- Kritische Analyse und Interpretation der fünf zentralen antiken Quellen zu Lykurg.
- Untersuchung der Motivation und der zeitgeschichtlichen Hintergründe der antiken Autoren.
- Darstellung der Forschungsentwicklung zur Historizität Lykurgs seit dem 19. Jahrhundert.
- Analyse des sogenannten „Lykurgischen Problems“ in der modernen Geschichtsschreibung.
- Erörterung der zeitlichen Einordnung der spartanischen Verfassungsgebung.
Auszug aus dem Buch
2. Quellenlage
Die früheste Erwähnung des Lykurg findet sich bei Herodot, der von 484 – 425 v.Chr. lebte. Dieser unternahm in der Mitte des 5. Jahrhunderts ausgedehnte Reisen, die ihn, nach eigenen Angaben, auch nach Sparta führten. Ergebnis dieser Reisen ist ein umfangreiches Geschichtswerk, das sich in seinem Hauptteil mit den Perserkriegen beschäftigt, darüber hinaus aber auch versucht, eine umfassende Geschichte der daran beteiligten Völker, also auch Spartas, zu schildern. In seiner Methode musste sich Herodot dabei nahezu ausschließlich auf die mündliche Tradition des ihm vor Ort Erzählten verlassen.
Herodot schildert in diesem Werk, wie Lykurg nach der Tradition aus der Mitte des 5. Jahrhunderts die politische Ordnung in Sparta schuf. Dieser hatte demnach in Delphi folgenden Orakelspruch erhalten: Du kommst, o Lykurg zu meinem reichen Tempel, als ein dem Zeus und allen Bewohnern des Himmels beliebter Mann. Ich weiß nicht, ob ich dich als einen Gott oder Menschen anreden soll: Doch ist mir glaublicher, o Lykurg, dass du ein Gott seiest.
Anschließend schildert Herodot zwei alternative Varianten des Ursprungs der spartanischen Ordnung. Die eine besagt, dass ihm die Pythia in Delphi die Gesetze gegeben hat, nach der anderen, bei den Spartanern bekannten, hat er sie in der Funktion des Vormundes des zukünftigen Königs Labotas, aus dem Könighaus der Agiaden, aus Kreta gebracht.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Problematik der spartanischen Verfassung ein, stellt die Frage nach der Historizität Lykurgs und legt die methodische Vorgehensweise sowie die Auswahl der antiken Quellen fest.
2. Quellenlage: Dieses Kapitel analysiert die fünf zentralen antiken Quellen (Herodot, Xenophon, Aristoteles, Diodor und Plutarch) hinsichtlich ihrer Überlieferung, Glaubwürdigkeit und der Intention der jeweiligen Autoren.
3. Forschungsdiskussion: Hier wird die Entwicklung der wissenschaftlichen Debatte seit dem späten 19. Jahrhundert beleuchtet, insbesondere die Auseinandersetzung mit der Historizität Lykurgs und den verschiedenen Datierungsversuchen der spartanischen Reformen.
4. Zusammenfassung: Das Fazit stellt fest, dass sich trotz intensiver Forschung keine einheitliche historische Antwort zur Person Lykurgs oder zum exakten Zeitpunkt der Verfassungsgebung in der Wissenschaft etablieren konnte.
Schlüsselwörter
Lykurg, Sparta, spartanische Verfassung, antike Quellen, Herodot, Xenophon, Aristoteles, Historizität, Große Rhetra, Lykurgisches Problem, antike Geschichtsschreibung, Frühgeschichte Spartas, Gesetzgeber, Vormundschaft, delphisches Orakel.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Proseminararbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Gestalt des Lykurg als legendärem Gesetzgeber Spartas und der Problematik seiner historischen Einordnung anhand antiker Quellen.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die zentralen Felder sind die Auswertung antiker Berichte über Lykurg, die kritische Bewertung der Identität des Gesetzgebers sowie die wissenschaftliche Forschungsdiskussion zur Entstehung der spartanischen Ordnung.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es zu untersuchen, wie Lykurg in der Antike und der modernen Geschichtsschreibung behandelt wurde und ob die Entstehung der spartanischen Verfassung chronologisch belegt werden kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine kritische Analyse und Interpretation der fünf wichtigsten antiken Quellen sowie eine vergleichende Betrachtung der althistorischen Forschungsliteratur angewandt.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung der Quellenlage bei antiken Autoren wie Herodot und Aristoteles sowie in die Darstellung der Forschungsdebatte seit dem 19. Jahrhundert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Lykurg, Sparta, Quellenlage, Historizität, Große Rhetra und das Lykurgische Problem.
Wie bewertet die Arbeit die Glaubwürdigkeit der Quellen?
Die Arbeit betont, dass keine der antiken Quellen zeitgenössisch ist und die Autoren oft idealisierende Absichten verfolgten, weshalb die Berichte teilweise stark voneinander abweichen.
Welche Bedeutung kommt der "Großen Rhetra" zu?
Die Große Rhetra wird als ältestes bekanntes Verfassungsdokument Spartas angesehen, das bei Plutarch überliefert ist und wichtige Einblicke in die politischen Institutionen wie die Gerusia gibt.
Zu welchem Schluss kommt die Arbeit hinsichtlich der Historizität Lykurgs?
Der Autor kommt zu dem Ergebnis, dass Lykurg historisch weder nachgewiesen noch widerlegt werden kann und daher weiterhin als eine Legende zu betrachten ist.
- Quote paper
- Stefan Zeuge (Author), 2007, Quellenlage und Forschungsdiskussion zu Lykurg, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/73511
