Dans ce mémoire il est question de l’élection de Pépin le Bref comme roi des francs en 751 par les évêques francs et le sacre suivant de la main de l’archevêque de Mayence, Boniface, le sacre affirmatif de Pépin le Bref et de ses deux fils Carloman et Charles en 754 à Saint Denis de la main du pape Étienne II et le couronnement de Charlemagne à Rome dans la Basilique Saint Pierre le 25 décembre 800.
Tout d’abord, il faut considérer chaque évènement comme unique sans rendre compte des autres évènements suivants. Il est nécessaire qu’on essaie de comprendre les situations dans lesquelles les personnages se trouvaient á cette époque-là sans être troublé par les connaissances qu’on a aujourd’hui des influences des différentes évènements sur la suite de l’histoire.
Après avoir élaboré l’histoire propre de chaque évènement avec toutes ses spécificités, il est possible qu’on compare les deux sacres de Pépin le Bref et le couronnement de Charlemagne.
Est-ce qu’on peut trouver des parallèles dans ces développements ? Si oui, de quelle manière? Y a-t-il des conditions semblables pour les évènements différents ? Quel est le rôle de l’aristocratie franque et de l’Eglise romaine pendant les sacres et le couronnement ? Dans quel état se trouve l’empire en 751 (754) et en 800 ? Les deux personnages principaux, Pépin et Charles, ont-ils essayé d’influencer la situation pour ralentir ou bien pour accélérer le développement ? Sur la base des réponses à ces questions il est possible d’élaborer une véritable comparaison des deux faits.
Il semble que le thème de la comparaison du sacre de Pépin le Bref et le couronnement de Charlemagne soit peu étudiée bien qu’on puisse facilement trouver des œuvres qui traitent les évènements séparés l’un de l’autre. A cause de cela, il était nécessaire que nous élaborions la comparaison nous-mêmes.
Notre mémoire trait d’abord de tout ce qui concerne les sacres de Pépin le Bref. Le développement qui menait aux sacres, ensuite les descriptions des sacres eux-mêmes et pour conclure le paragraphe de Pépin, nous avons regardé l’importance des sacres de Pépin.
Dans le deuxième paragraphe il est question du couronnement de Charlemagne. Comme nous l’avons déjà fait chez Pépin, nous considérons tout d’abord le développement qui menait en 800 au couronnement de Charlemagne avant qu’on décrive le couronnement lui-même, son importance et l’argumentation des contemporains pour justifier le couronnement.
Table des matières
Introduction
2. Sacre de Pépin le bref
2.1. Causalité qui mène au sacre
2.2. Sacre par les évêques francs en 751
2.3. Sacre par le pape Étienne II en 754
2.4. Importance du sacre de Pépin
3. Couronnement de Charlemagne
3.1. Causalité qui mène au couronnement
3.2. Couronnement de Charlemagne
3.3. Importance du couronnement de Charlemagne
3.4. Argumentation pour le couronnement
4. La comparaison du sacre de Pépin le bref avec le couronnement de Charlemagne
5. Conclusion
6. Bibliographie
Objectifs et thèmes de recherche
Ce travail analyse et compare les processus de légitimation politique et religieuse que furent le sacre de Pépin le Bref en 751/754 et le couronnement de Charlemagne en 800, en examinant le rôle central de l'Église romaine et des dynamiques de pouvoir au sein de la dynastie carolingienne.
- Évolution du pouvoir royal et impérial chez les Carolingiens.
- Le rôle de l'aristocratie franque et de la papauté dans la légitimation dynastique.
- L'influence des traditions byzantines et romaines sur les rituels de couronnement.
- La rupture et la continuité avec la tradition mérovingienne.
- Analyse comparative des conditions historiques et politiques des deux événements.
Auszug aus dem Buch
3.2. Couronnement de Charlemagne
Le 25 décembre 800 Charles participe à la messe avec le pape à l´église Saint Pierre la prière est commune à même le sol. Quand tout le monde est en train de se lever, Léon III prend l´initiative en utilisant le vieux rite byzantin, de proclamer Charles empereur. Selon la tradition byzantine, ce rite se composait de trois étapes. Premièrement l´acclamation par l´armée, le Sénat et le peuple, qui signifiait l´élection de l’empereur. Deuxièmement le couronnement de l´empereur par le patriarche de Constantinople et troisièmement l´adoration de l´empereur par le pape et les hauts dignitaires de l´empire.
Mais ce soir pendant la messe, Léon III inverse le rituel. Au lieu de l´acclamation par le peuple il commence par couronner Charles empereur en utilisant une « formule de bénédiction » qui est aussi une forme d´ordination. Il prend alors la couronne, la met sur la tête de Charles et effectue ensuite la « proskynèse ». Le premier part du rite traditionnel byzantin arrive ce jour-là à la deuxième place : l´acclamation est celle du peuple romain et du clergé présent, un hymne est entonné, hymne réservé aussi normalement aux anciens empereurs chrétiens de l´empire de Rome.
Résumé des chapitres
Introduction: Présentation de la problématique concernant l'élection et le sacre de Pépin le Bref ainsi que le couronnement de Charlemagne.
2. Sacre de Pépin le bref: Analyse de la transition dynastique des Mérovingiens vers les Pippinides et de la mise en place de la royauté de droit divin.
3. Couronnement de Charlemagne: Étude des circonstances politiques, notamment les relations avec la papauté, menant au couronnement impérial de l'an 800.
4. La comparaison du sacre de Pépin le bref avec le couronnement de Charlemagne: Synthèse comparative mettant en relief les différences et les points communs dans la quête de légitimité des souverains.
5. Conclusion: Récapitulation des résultats montrant comment les deux événements ont renforcé le pouvoir carolingien sur le long terme.
6. Bibliographie: Liste des sources historiques et des ouvrages scientifiques consultés.
Mots-clés
Charlemagne, Pépin le Bref, Carolingiens, sacre, couronnement, papauté, Église romaine, royauté, Empire romain, légitimité, Mérovingiens, rite byzantin, Boniface, Léon III, Étienne II.
Foire aux questions
Quel est l'objet principal de cette étude ?
Ce mémoire examine l'accession au trône de Pépin le Bref et le couronnement impérial de Charlemagne afin de comparer leurs modes de légitimation politique et religieuse.
Quels sont les thèmes centraux abordés ?
Les thèmes principaux incluent la relation entre la dynastie carolingienne et la papauté, le rôle du sacre comme outil de pouvoir, et la transformation du titre royal en droit divin.
Quel est l'objectif scientifique du travail ?
L'objectif est d'élaborer une comparaison directe entre deux événements souvent étudiés séparément, afin de mieux comprendre l'évolution du pouvoir impérial en Europe médiévale.
Quelle méthode est employée ici ?
Les auteurs utilisent une approche historique comparative, en se basant sur une analyse détaillée des sources primaires et des travaux historiographiques reconnus.
Que contient le corps principal du texte ?
Le corps traite chronologiquement de la chute des Mérovingiens, du sacre de Pépin (751/754), des péripéties menant au couronnement de Charlemagne (800) et des justifications contemporaines.
Quels sont les mots-clés caractérisant ce mémoire ?
Les termes essentiels sont : Carolingiens, légitimité divine, papauté, sacre, couronnement, royauté franque et Empire romain.
Comment le sacre de Pépin a-t-il modifié la nature de la royauté ?
Le sacre a introduit l'idée que le pouvoir royal provient directement de Dieu, élevant la dynastie carolingienne au-dessus de l'ancienne lignée mérovingienne.
Pourquoi le couronnement de Charlemagne en 800 a-t-il été perçu comme une usurpation par Byzance ?
L'Empire d'Orient se considérait comme le seul héritier légitime de l'Empire romain ; la création d'un second empereur à Rome par le pape était donc perçue comme un défi à leur autorité.
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- Daniel Wimmer (Author), Romina Matthes (Author), 2005, Le sacre de Pépin le Bref et le couronnement de Charlemagne, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/81550
