Diarios de motocicleta ist eine internationale Co-Produktion des brasilianischen Filmregisseurs Walter Salles, u. a. produziert von Robert Redford. Der Film ist kein Dokumentarfilm, sondern ein biographisch orientierter Film, der nicht die Ikone Ché Guevara, sondern die 1952 unternommene neunmonatige Reise des jungen Medizinstudenten Ernesto Guevara und des Biochemikers Alberto Granados durch Lateinamerika thematisiert, basierend auf den Büchern Diarios de motocicleta (von Ernesto Guevara) und Con el Che por America Latina (von Alberto Granados). Ernesto wird durch den mexikanischen Schau-spieler Gael García Bernal repräsentiert, Alberto durch den Argentinier Rodrigo de la Serna. Der Film erzählt, wie zwei junge Männer aus dem argentinischen Buenos Aires einen lang ersehnten Traum verwirklichen und sich auf eine abenteuerliche Reise durch Südame-rika begeben. Er schildert den fortschreitenden Prozess hin zu einer veränderten Weltansicht Ernestos sowie den Beginn der allmählichen Entwicklung seiner revolutionären Ambitionen.
Im Folgenden soll untersucht werden, inwiefern der Film als ein typisches Road Movie bezeichnet werden kann und welche Rolle die Bewegungs- und Fortbewegungsthematik darin spielen. Weiterhin soll, mittels einer Auseinandersetzung mit der narrativen Dimension des Films, der Versuch unternommen werden, den allmählichen Prozess der Identitätsbildung des zukünftigen Revolutionärs Che Guevara und dessen Verhältnis zu seiner Umwelt und den anderen Figuren im Film nachzuzeichnen, zumal die aufgeführten sozialen Interaktionen einen wichtigen Beitrag zu seiner inneren Selbstfindung leisten.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Road Movie - Elemente
2.1 Bewegung und Fortbewegung
2.2 Thematisierung der Reisemotive und Ziele
3. Ernestos `äußere´ und `innere´ Reise
3.1 Die Reise als narrative Einheit
3.2 Von Buenos Aires bis Chile
3.3 Von Chile bis San Pablo
3.4 Auf der Leprastation in San Pablo
4. Zusammenfassung und Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht den Film "Diarios de motocicleta" im Kontext des Road-Movie-Genres. Dabei liegt der Fokus auf der Analyse der narrativen Strukturen sowie der Rolle der physischen Reise als Katalysator für die innere Identitätsbildung und politische Sensibilisierung des jungen Ernesto Guevara.
- Analyse des Road-Movie-Genres und dessen filmischer Elemente
- Untersuchung der Dialektik zwischen Bewegung und Stillstand
- Nachzeichnung des Wandlungsprozesses von Ernesto Guevara
- Reflexion der sozialen und politischen Dimensionen der Reise
- Bedeutung der filmischen Gestaltungsmittel für die Realitätswahrnehmung
Auszug aus dem Buch
3.4 Auf der Leprastation in San Pablo
Bei ihrer Ankunft in der Leprastation in San Pablo hat sich das Menschenbild der beiden Reisenden grundlegend verändert. Das hilflose Ausgeliefertsein der Leprakranken, die zum Teil von ihren Familien verstoßen worden sind, stimmt Ernesto sehr nachdenklich. Entsprechend Hickethiers Ausführungen zu der Bedeutung der Entschlüsselung körperlicher Aussagen im darstellerischen Spiel ist anzumerken, dass die Trennung der Krankenstation in eine Nordzone, in der das Klinikpersonal lebt, und eine Südzone, in der ca. 600 Leprapatienten aus ganz Lateinamerika untergebracht sind, Ernesto von Beginn an nicht zu gefallen scheint. Dies kann man seinem nachdenklichen Blick entnehmen, als er über die Regelungen in der Klinik aufgeklärt wird und als er, während des Lesens eines Buches in seinem Zimmer in der Nordzone auf die andere Seite des Flusses blickt und in einem Kommentar das gesamte Filmthema zusammenfasst: "El río aleja a los enfermos de los sanos".
Beim Betreten der Südzone begrüßen sie die Patienten mit einem herzlichen Händedruck, und auch beim späteren Fußballspiel, umarmen sie die Kranken und behandeln sie wie gleichwertige Menschen. Trotz der fehlenden Handschuhe vermeiden sie nicht den Körperkontakt mit den Kranken. Ernesto und Alberto sind sich einig, dass das von den Ordensschwestern angeordnete symbolische Tragen von Handschuhen beim Kontakt mit den nicht mehr ansteckenden Patienten, überflüssig ist. Ebenso wie sie sich zu Anfang des Films von den gesellschaftlichen Mustern distanziert haben, widersetzen sie sich nun dieser Regel, auch wenn ihnen bewusst ist, dass dies die Missgunst der Autorität der Ordensschwestern nach sich zieht. Dass sich die beiden den Regeln der Ordensschwestern widersetzen, ermutigt auch die Leprakranken, was ersichtlich wird, als sie Ernesto und Alberto heimlich die ihnen durch die Ordensschwestern verwährte Mahlzeit bringen (eine Mahlzeit erhalten nur diejenigen, die an der heiligen Messe teilnehmen). Somit kann die Tatsache, dass die beiden sich den Regeln der Ordensschwestern widersetzen, auch für eine Art Revolution stehen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die internationale Co-Produktion "Diarios de motocicleta" ein und umreißt die Forschungsfrage, die sich mit der Identitätsbildung von Che Guevara durch seine Reise durch Lateinamerika beschäftigt.
2. Road Movie - Elemente: Dieses Kapitel definiert die Charakteristika des Road-Movie-Genres, insbesondere die Bedeutung von Bewegung, Fortbewegungsmitteln und die narrative Struktur von Reiseepisoden.
3. Ernestos `äußere´ und `innere´ Reise: Dieser Hauptteil analysiert detailliert den Prozess der mentalen Veränderung Ernestos im Kontext der physischen Reise, von den ersten Stationen bis hin zur symbolischen Flussüberquerung in der Leprastation.
4. Zusammenfassung und Fazit: Das abschließende Kapitel fasst die zentralen Analyseergebnisse zusammen und betont die Rolle des Films bei der Vermittlung eines sozialen Bewusstseins für die Ungerechtigkeiten des Kontinents.
Schlüsselwörter
Road Movie, Diarios de motocicleta, Ernesto Guevara, Identitätsbildung, Lateinamerika, Filmreise, soziale Ungerechtigkeit, narrative Struktur, Selbstfindung, politische Sensibilisierung, Laiendarsteller, Reiseeindrücke, filmische Analyse.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit analysiert die narrativen Merkmale des Films "Diarios de motocicleta" und untersucht, wie die physische Reise der Protagonisten zur inneren Wandlung Ernesto Guevaras beiträgt.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Im Mittelpunkt stehen die Kategorisierung als Road Movie, die Bedeutung von Fortbewegungsmitteln, die Dialektik von Bewegung und Stillstand sowie die Entwicklung von Ernestos sozialpolitischer Wahrnehmung.
Was ist die primäre Forschungsfrage der Arbeit?
Die Autorin untersucht, inwiefern der Film als Road Movie klassifiziert werden kann und durch welche filmischen Mittel der Prozess der Identitätsbildung Guevaras zum zukünftigen Revolutionär nachvollziehbar gemacht wird.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit angewendet?
Die Arbeit basiert auf einer filmtheoretischen Analyse, unter anderem unter Einbeziehung von Theorien zur Filmanalyse nach Knut Hickethier und Siegfried Kracauer.
Welche Aspekte werden im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert die Reise chronologisch und analysiert die Stationen von Buenos Aires bis Chile sowie die entscheidende Phase auf der Leprastation in San Pablo.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit lässt sich primär mit Begriffen wie Road Movie, Identitätsbildung, soziale Gerechtigkeit, lateinamerikanische Identität und filmische Realitätswahrnehmung beschreiben.
Welche Rolle spielt das Motorrad "la poderosa" für die Protagonisten?
Das Motorrad fungiert als zentrales Symbol für Freiheit und Macht, dessen Ausfall einen entscheidenden Wendepunkt im Film markiert und die Protagonisten zu einer entschleunigten Reise zwingt.
Was bedeutet die Flussüberquerung in der Leprastation symbolisch?
Die Überquerung symbolisiert den inhaltlichen Höhepunkt des Films, bei dem sich Ernesto solidarisch mit den Benachteiligten zeigt und sich symbolisch von seiner privilegierten Herkunft distanziert.
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- Isabel Weinrich (Author), 2007, Diarios de motocicleta / The motorcycle diaries, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/89433
