Stellen Sie sich eine Welt vor, in der Freiheit keine Illusion, sondern das Fundament der Gesellschaft ist. Jean-Jacques Rousseaus "Vom Gesellschaftsvertrag" ist mehr als nur eine politische Schrift; es ist eine Revolution der Denkweise, ein Aufruf zur Selbstbestimmung, der die Grundfesten der Macht in Frage stellt. In einer Zeit, in der die Menschheit in Ketten zu liegen scheint, entwirft Rousseau eine visionäre Utopie, in der der Einzelne nicht länger Untertan eines Herrschers ist, sondern integraler Bestandteil eines souveränen Volkes. Tauchen Sie ein in Rousseaus Analyse des Naturzustands, in dem Freiheit und Unabhängigkeit herrschen, bevor die Gesellschaft ihre Fesseln anlegt. Ergründen Sie die Frage, wie ein Gesellschaftsvertrag beschaffen sein muss, um die Rechte jedes Einzelnen zu schützen, ohne die Freiheit zu opfern. Entdecken Sie, wie Rousseau mit seiner Idee des Gemeinwillens eine radikale Abkehr von traditionellen Machtstrukturen vollzieht und das Volk selbst zum Souverän erklärt. Erfahren Sie, wie dieser Gesellschaftsvertrag, der auf Unveränderlichkeit und der vollständigen Hingabe des Einzelnen an das Gemeinwohl basiert, Tyrannei verhindert und eine wahrhaft gerechte Ordnung schafft. Rousseaus Werk ist nicht nur eine historische Abhandlung, sondern ein zeitloser Weckruf, der uns dazu auffordert, die Grundlagen unserer politischen Systeme zu hinterfragen und nach einer Gesellschaft zu streben, in der die Macht tatsächlich vom Volke ausgeht. Begleiten Sie Rousseau auf seiner gedanklichen Reise und entdecken Sie, wie eine basisdemokratische Ordnung, in der jeder Einzelne gleichberechtigt an der Gestaltung des Gemeinwesens teilnimmt, verwirklicht werden kann – eine Vision, die bis heute nichts von ihrer Brisanz und Aktualität verloren hat und zur Reflexion über Freiheit, Gerechtigkeit und die Rolle des Einzelnen in der Gesellschaft anregt, wobei Schlagworte wie Gesellschaftsvertrag, Naturzustand, Volkssouveränität, Gemeinwille, Freiheit, Gleichheit, Legitimität und politische Philosophie zentrale Themen bilden. Erleben Sie, wie Rousseau die Ideengeschichte revolutioniert und eine neue Perspektive auf die Beziehung zwischen Individuum und Staat eröffnet, die bis heute unser Verständnis von Demokratie und politischer Teilhabe prägt. Lassen Sie sich von Rousseaus leidenschaftlichem Plädoyer für eine gerechtere Welt inspirieren und werden Sie Teil einer Diskussion, die die Welt verändern kann.
Essay- Jean-Jaques Rousseau -vom Gesellschaftsvertrag-
Ähnlich wie Th. Hobbes und J. Locke, widmet sich auch Rousseau zunächst dem Naturzustand.
In diesem sind nach Rousseau alle Menschen frei; erst in der Gesellschaft, wie sie sich bisher darstellt, wird er in Ketten gelegt.
Die natürlichste und kleinste Gesellschaftsform ist die Familie.
In ihr besteht die natürliche Bindung zwischen Vater und dem Kind, die für beide zum Nutzen ist.
Sobald die Bedürftigkeit des Kindes endet, endet aber auch diese Form. Danach leben beide wieder in persönlicher Unabhängigkeit.
Die Unabhängigkeit darf somit nur zum eigenen Nutzen und nicht gegen ihn aufgegeben werden.
Dieser Nutzen ist aber nicht gegeben, wenn der Mensch seine Unabhängigkeit, seine Freiheit über ich selbst zu entscheiden, an ein Oberhaupt, einen Herrscher abgibt. Der einzige, welcher dadurch einen Nutzen erhalten würde, wäre der Herrscher, der seine Privatinteressen im Vordergrund sieht.
Entgegen Hobbes Behauptung, daß die Menschen, wollen sie in Frieden miteinander leben, eines Herrschers bedürfen, beschreibt Rousseau diesen Umstand als nicht rechtmäßige Übertragung der Freiheit an einen Einzelnen.
Der Stärke (der Macht) zu weichen ist für Rousseau kein Akt des freien Willens, sondern eine Notwendigkeit um das eigene Leben zu schützen.
Nur aber die Stärke, die durch das Recht legitimiert ist, ist eine, der durch freie Rechtsübertragung zu begegnen ist.
Ohne Recht ist jede Stärke despotisch, vergänglich und unrechtmäßig.
Nur wenn die Regierten in jeder neuen Generation neu bestimmen, ob eine Regierung rechtens oder unrechtes ist, ist sie diese nicht mehr willkürlich.
Aber alle Macht, die bei einem Einzelnen liegt, entzieht allen Menschen, die unter dieser Macht leben müssen, deren Freiheit.
Ein von Rousseau folgenreicher Unterschied besteht also darin, ob ein Volk von einem Souverän regiert wird, oder ob es von einem Herrscher unterworfen wird. Im zweiten Fall, gäbe es nur noch Sklaven und einen Herrn. Keinen Staatskörper und kein Gemeinwohl aller. Das Regierungsinteresse bliebe Privatinteresse des Regierenden.
Für Rousseau besteht, ebenso wie er es GROTIUS unterstellt, zeitlich vor dem König.
Also ist es das Recht des Volkes, sich zu einigen, wie und von wem es regiert werden möchte. Dazu reicht der Mehrheitsentscheid nach Rousseau nicht aus, da er nur ein Teilinteresse widerspiegelt.
Der Grundfrage, wie nun die Form des Gesellschaftsvertrages auszusehen hat, in der jeder Mensch und sein Eigentum und seine Person geschützt weiß, in der aber auch jeder frei bleibt und nur sich selbst zu gehorchen hat, beantwortet sich Rousseau mit einigen Bedingungen, die ein Gesellschaftsvertrag zu erfüllen hat.
Eine erste Bedingung ist die Unveränderlichkeit des Vertrages.
Sollte die kleinste Veränderung, wider die Natur des Vertrages, zustande kommen, so ist dieser aufgelöst.
Dadurch würde die vertragliche Freiheit der Individuen wieder in eine natürliche transformiert werden.
Die natürliche Freiheit unterscheidet sich von der vertraglich geregelten insoweit, als daß in der vertraglichen Freiheit alle Rechte des einzelnen an das Gemeinwesen (das Ganze) abgegeben werden.
Dies geschieht zum Wohle des Ganzen, dem Gemeinwohl, nicht aber wie in anderen Verträgen zum Wohle eines Herrschers oder einer Gruppe.
Da die Ausgangslage für alle die Gleiche ist, kann keiner ein Interesse daran haben, sie für andere beschwerlich zu machen, da er so dem Gemeinwohl, dem Ganzen schadet, und damit letztlich ebenso sich selbst, dem Teil des Ganzen.
Sobald jemand ein Recht, welches er im Gesellschaftsvertrag aufgegeben hat einfordern würde, würde er gleichzeitig auch weitere Rechte für sich und gegen andere einfordern.
Dadurch würde der Vertrag ebenfalls in den Naturzustand zurückfallen und in einer Tyrannei enden.
Das neue und besondere am Gesellschaftsentwurf Rousseaus besteht genau darin, daß der Einzelne seine Freiheit allen und damit niemandem gibt.
Dadurch vereinigen sich die Bürger eines Staates, zusammengefaßt in ihrer Gesamtheit (Volk), zu einem Ganzen (staatliche Körperschaft), in der sie, das Volk, den Souverän bilden. Dadurch entsteht eine gegenseitige Verpflichtung von Öffentlichkeit und dem Einzelnen.
In diesem Vertrag ist jeder einzelne keinem anderen Untertan und keinem, außer dem Ganzen gegenüber verpflichtet.
Es gibt keinen Einzelnen demgegenüber man verpflichtet zu sein hat. Der Souverän ist immer objektiv richtig und setzt sich immer aus den einzelnen Gliedern der Gesellschaft zusammen. Der Souverän gehorcht somit immer dem basisdemokratischen Konsens, nicht aber einer Mehrheit oder sonst einer Macht.
Nur so kann sichergestellt sein, daß keiner über einen anderen nach Privatinteresse herrscht.
So gesehen, geht durch Rousseaus Gedanken, in der Ideengeschichte das erste mal die Macht vom Volke aus.
Aber nicht in der bekannten Form, daß es einen Herrscher bestimmt, sondern das es selbst Herrscher und Souverän ist.
Geschickt an dem Gedanken ist, daß niemand ausgeschlosen wird und somit jeder über das Ganze, wessen Teil er ist, zu entscheiden hat.
Für Umsetzbar halte ich diese Staatsform nicht, da allein schon die Anzahl der Entscheidungsträger und der zu treffenden Entscheidungen, die Entscheidungsfindungszeit überbeanspruchen würde.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in Rousseaus "Vom Gesellschaftsvertrag"?
Die Abhandlung beschäftigt sich mit dem Naturzustand des Menschen, der laut Rousseau von Freiheit geprägt ist, und der Art und Weise, wie die Gesellschaft, wie sie bisher existiert, diese Freiheit einschränkt.
Was ist Rousseaus Ansicht über die Familie als Gesellschaftsform?
Rousseau betrachtet die Familie als die natürlichste und kleinste Gesellschaftsform, die auf der Bindung zwischen Vater und Kind basiert. Diese Bindung ist für beide von Vorteil, aber sie endet, sobald das Kind unabhängig wird.
Wie unterscheidet sich Rousseaus Sichtweise von der von Hobbes bezüglich der Notwendigkeit eines Herrschers?
Im Gegensatz zu Hobbes, der glaubt, dass ein Herrscher notwendig ist, um Frieden zu gewährleisten, argumentiert Rousseau, dass die Übertragung der Freiheit an einen Einzelnen nicht rechtmäßig ist und dass Stärke allein keine Legitimität verleiht.
Was ist Rousseaus Auffassung von Stärke und Recht?
Rousseau argumentiert, dass die Macht, die durch Recht legitimiert ist, entscheidend ist. Ohne Recht ist jede Macht despotisch, vergänglich und unrechtmäßig. Er betont die Notwendigkeit, dass jede Generation die Rechtmäßigkeit der Regierung neu bewertet.
Worin besteht der Unterschied zwischen einem Souverän und einem Herrscher nach Rousseau?
Ein Volk, das von einem Souverän regiert wird, unterscheidet sich von einem Volk, das von einem Herrscher unterworfen wird. Im letzteren Fall gibt es nur Sklaven und einen Herrn, keinen Staatskörper und kein Gemeinwohl aller.
Was sind die Bedingungen für einen gerechten Gesellschaftsvertrag nach Rousseau?
Der Vertrag muss unveränderlich sein, und jegliche Änderung, die gegen seine Natur verstößt, führt zu seiner Auflösung. Die individuelle Freiheit wird an das Gemeinwesen abgegeben, zum Wohle des Ganzen, und nicht zum Wohle eines Herrschers oder einer Gruppe.
Wie definiert Rousseau die natürliche und die vertragliche Freiheit?
Die natürliche Freiheit unterscheidet sich von der vertraglich geregelten Freiheit dadurch, dass in der vertraglichen Freiheit alle Rechte des Einzelnen an das Gemeinwesen (das Ganze) abgegeben werden.
Was ist das Besondere an Rousseaus Gesellschaftsentwurf?
Das Besondere ist, dass der Einzelne seine Freiheit allen und damit niemandem gibt. Die Bürger vereinigen sich zu einem Ganzen (staatliche Körperschaft), in dem sie, das Volk, den Souverän bilden. Es entsteht eine gegenseitige Verpflichtung von Öffentlichkeit und dem Einzelnen.
Wer ist der Souverän in Rousseaus Gesellschaftsvertrag?
Der Souverän ist das Volk in seiner Gesamtheit, das sich aus den einzelnen Gliedern der Gesellschaft zusammensetzt. Der Souverän gehorcht dem basisdemokratischen Konsens und nicht einer Mehrheit oder einer anderen Macht.
Was ist der Kerngedanke von Rousseaus Werk bezüglich der Macht?
Rousseaus Gedanke ist, dass die Macht vom Volk ausgeht, nicht in der Form, dass es einen Herrscher bestimmt, sondern dass es selbst Herrscher und Souverän ist. Niemand wird ausgeschlossen, und jeder hat das Recht, über das Ganze, dessen Teil er ist, zu entscheiden.
- Citation du texte
- Ralph Kietzke (Auteur), 2000, Jean-Jaques Rousseau - Vom Gesellschaftsvertrag, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/95170
