Die Enga gehören auf Papua Neu Guinea zu einer der größeren Sprachgruppen unter den einheimischen Völkern. Ihre mündlichen Überlieferungen reichen etwa sieben bis neun Generationen zurück, das heißt sie reichen etwa 250 - 400 Jahre zurück. Heute leben etwa 200.000 Enga, die sich in mehr als hundert Stämme 1 (tribes) 2 unterteilen, die sich wiederum in verschiedene Sippen (clans) aufspalten. Die Enga leben in einer Hochebene, die durch ihre Fruchtbarkeit für das Auskommen der Bevölkerung sorgt. Der Gründungsmythos der Enga, er ist allen Stämmen gemein, geht auf die Einführung der Süßkartoffel (sweet potatoe) zurück. Diese ermöglichte zum ersten Mal einen nennenswerten Überschuß, der zur Schweinezucht genutzt werden konnte und damit zu Belebung des Handel und des Wohlstandes und letztlich der Zunahme der Bevölkerung führte. Die daraus entstandenen Spannungen, die Krieg, Vertreibung, Flucht und Neuansiedlung hervorbrachten sind in den Geschichten der Stämme und Sippen überliefert. Sie sind für die Enga von großer Bedeutung. Ältere wissenschaftliche Arbeiten zu den Enga beschreiben den Krieg als Teil der Enga-Kultur. In zurückliegenden Tagen der ethnologischen Forschung spielten die mündlichen Überlieferungen, ,,...verbal arts and oral traditions..." 3 , keine wichtige Rolle. Die bekannten Mythen und Überlieferungen wurden mehr auf ihren Unterhaltsamkeitswert, als auf ihre Bedeutung im wissenschaftlichen Kontext untersucht. Dies änderte sich jedoch im Laufe der Zeit. Mittlerweile wird der wissenschaftliche Wert der Überlieferungen und Traditionen mehr und mehr als Quelle geschätzt. [...]
Inhaltsverzeichnis
I. Einleitung
II. Migration und Warfare bei den Enga
- Zusammenhang von Migration und Warfare
- Kriegsursachen
- Rolle des tee im Krieg
III. Bewertung
IV. Anhang
- Beispiel einer Überlieferung
- Literaturliste
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die komplexen Wechselwirkungen zwischen Migrationsbewegungen und kriegerischen Konflikten bei den Enga auf Papua-Neuguinea. Dabei steht die Frage im Zentrum, wie diese Prozesse durch mündliche Überlieferungen verarbeitet werden und welche stabilisierende Funktion das traditionelle Schweinetauschsystem „tee“ innerhalb dieser sozialen Dynamiken einnimmt.
- Analyse der Ursachen für Migration und kriegerische Auseinandersetzungen
- Untersuchung der sozialen Funktion von „Oral History“ bei den Enga
- Die Rolle des Schweinetauschsystems „tee“ als Konfliktregulator und Friedensinstrument
- Betrachtung von Landnutzung und Arbeitskraft als zentrale Konfliktfaktoren
- Die Bedeutung der Pazifisierung und die Herausforderung der modernen Transformation
Auszug aus dem Buch
Vergeltung - Rache:
Ein weiterer wichtiger Auslöser für Kriege ist das Motiv der Vergeltung. Rache in ihren verschiedenen Ausprägungen bis hin zur Blutrache ist in den Enga- Gesellschaften durchaus als legitimes Mittel angesehen. Dabei kann es ich um banale Dinge handeln, wie z. B. das Zerstören von Hütten bei den Feldern als Vergeltung für eine ähnliche „materielle“ Tat, z. B. Diebstahl, etc. Dies kann natürlich entsprechende Handlungen nach sich ziehen, wenn der geschädigte sich absolut unschuldig fühlt und nun seinerseits Vergeltung wünscht. Damit wird sehr schnell eine Spirale der Gewalt in Gang gesetzt, die nur sehr schwer wieder zu durchbrechen ist. Die enorm kriegerische Vergangenheit der Enga ist mit auf diese Konfliktspiralen zurückzuführen.
„Now I will talk about warfare. This I what our forefathers said: When a man was killed, the clan of the killers sang songs of bravery and victory. They would shout "Auu"
Vergeltung oder Rache für eine Tötung erfordert in der Regel einen entsprechenden Blutzoll. Dabei finden Regeln zu Anwendung, die Ähnlichkeiten mit dem albanischen Kanun aufweisen. Das Blut das vergossen wurde, muß nun keineswegs unbedingt vom Schuldigen beglichen werden. Es kann ein anderes männliches Mitglied der Familie oder Sippe treffen oder sogar den Angehörigen eines Verbündeten.
Zusammenfassung der Kapitel
I. Einleitung: Die Einleitung führt in die Geschichte und Lebensweise der Enga ein und problematisiert die methodischen Herausforderungen bei der Nutzung von mündlichen Überlieferungen als historische Quelle.
II. Migration und Warfare bei den Enga: Dieses Kapitel analysiert die Ursachen von Bevölkerungsverschiebungen sowie die Natur kriegerischer Konflikte und untersucht den „tee“ als stabilisierenden Faktor im sozialen Gefüge.
III. Bewertung: Die Bewertung reflektiert die Rolle der Oral History als Sozialfunktion und diskutiert die Anpassungsprozesse der Enga an die moderne Zivilisation nach ihrer Pazifisierung.
IV. Anhang: Der Anhang dokumentiert beispielhaft eine mündliche Überlieferung zur Wanderung eines Stammes und bietet eine Literaturliste für weiterführende Studien.
Schlüsselwörter
Enga, Papua-Neuguinea, Migration, Warfare, Oral History, Schweinetauschsystem, tee, Landnutzung, Konfliktlösung, Soziale Identität, Pazifisierung, Stammesstruktur, Ethnologie, kulturelles Gedächtnis, Tradition.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der ethnologischen Untersuchung der Enga auf Papua-Neuguinea, insbesondere mit dem Zusammenhang zwischen ihren Migrationsbewegungen, ihrer Geschichte der kriegerischen Konflikte und ihrem sozialen Sicherungssystem.
Was sind die zentralen Themenfelder der Publikation?
Die zentralen Themen sind die Ursachen für Migration (Landmangel, Handel), die Struktur kriegerischer Auseinandersetzungen, die Bedeutung der mündlichen Überlieferung („Oral History“) sowie die friedensstiftende Wirkung des Schweinetauschsystems „tee“.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Ziel ist es, das komplexe Zusammenspiel von kriegerischen Handlungen und den Mechanismen zur Konfliktbegrenzung und sozialen Integration innerhalb der Enga-Gesellschaft darzustellen.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet der Autor?
Der Autor stützt sich primär auf die Auswertung ethnologischer Literatur und die Analyse mündlicher Überlieferungen, wobei er Konzepte wie das kulturelle Gedächtnis nach Assmann auf die Enga-Kultur anwendet.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Im Hauptteil werden detailliert die Gründe für Wanderungsbewegungen, die verschiedenen Auslöser von Kriegen (Land, Arbeit, Vergeltung, Politik) sowie die spezifische Funktion der „tee“-Zeremonie bei der Konfliktregulierung erläutert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit am besten?
Die Arbeit lässt sich am besten durch Begriffe wie Enga, Migration, Warfare, tee-Zeremonie, Oral History und soziale Gesellschaftsstrukturen charakterisieren.
Welche Bedeutung hat das Schweinetauschsystem „tee“ für die Konfliktlösung?
Der „tee“ wirkt als universale Handelsplattform, die soziale Allianzen festigt. Er ermöglicht eine Ritualisierung von Konflikten, die den Krieg begrenzt und oft schnellere Friedenslösungen durch Handel und Verhandlungen herbeiführt.
Wie gehen die Enga mit der historischen Aufarbeitung von Kriegen um?
Kriege werden in den mündlichen Überlieferungen nicht glorifiziert oder als Heldenmythen dargestellt. Stattdessen dienen die Erzählungen der sozialen Gruppe als Mahnung und lehrendes Beispiel, um zukünftige Fehler zu vermeiden.
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- Werner Schima (Author), 2001, Migration und Warfare bei den Enga, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/99145
