Ein wichtiges Ziel der Pädagogik stellt die Erziehung zu personaler Verantwortung dar. Das bedeutet, dass das Individuum in der Lage ist, mündig und selbstverantwortlich zu denken und zu handeln. Im Blick auf wichtige Wegbereiter pädagogischen Denkens und Handelns, soll Immanuel Kants Erziehungsphilosophie auf die Erziehung zur Verantwortung hin kritisch geprüft werden. Nachdem der historische Rahmen der Aufklärung gesteckt wird, soll auf den Erziehungsbegriff bei Kant eingegangen werden. Über das Zustandekommen von Sittlichkeit und der Notwendigkeit von Moral, wird der kategorische Imperativ erklärt und auf die Frage nach Verantwortung untersucht. Es zeigt sich, dass Kant die Maxime des Handelns danach befragt, ob sie gut oder schlecht seien. Es wird also nach der Gesinnung des Handelns gefragt. So kann Kant den Gesinnungsethikern, nicht aber den Verantwortungsethikern zugeordnet werden. Denn was die Folge einer (gut gemeinten) Handlung sind, bleibt in seiner Erziehungsphilosophie, unbeachtet.
Inhaltsverzeichnis
A. Erziehung zur Verantwortung als Erziehungsziel der Gegenwart
B. Welche Rolle spielt die Verantwortung in Kants Erziehungsphilosophie?
1. Pädagogische und historische Rahmenbedingungen
1.1 Das „pädagogische Jahrhundert“ - der pädagogische Rahmen
1.2 Die Aufklärung nach Kant – der historische Rahmen
2. Erziehungsbegriff und Erziehungsziel Kants – ein mögliches Feld des Verantwortungsbegriffs
2.1 Die Notwendigkeit der Erziehung
2.2 Die moralische Erziehung als Erziehungsziel und mögliches Feld der Verantwortung
3. Das Zustandekommen von Sittlichkeit und die Voraussetzungen für Moral
3.1 Der Selbstzweck
3.2 Zwecke
3.3 Das Reich der Zwecke
3.4 Das Prinzip der Autonomie
3.5 Freiheit als Voraussetzung moralischen Handelns
3.6 Das Sollen im kategorischen Imperativ
4. (Fehl-) Schlüsse
4.1 Der naturalistische Fehlschluss bei Kant
4.2 Kant, der Gesinnungsethiker
5. Die Verantwortung in Kants Erziehungstheorie
5.1 Verantwortung der Maxime gegenüber
5.2 Verantwortung für die eigene Person
5.3 Verantwortung anderen Menschen gegenüber
5.4 Verantwortung der Vernunft gegenüber
C. Kritik an der Rolle der Verantwortung in Kants Erziehungsphilosophie
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Rolle der Verantwortung innerhalb der Erziehungsphilosophie von Immanuel Kant und setzt diese in Bezug zur aktuellen Bedeutung von Verantwortung als zentralem Erziehungsziel der Gegenwart. Dabei wird analysiert, inwiefern Kants Fokus auf die Gesinnung und den kategorischen Imperativ Raum für den modernen Verantwortungsbegriff lässt.
- Historischer Kontext der Aufklärung und das „pädagogische Jahrhundert“
- Kants Erziehungsziel der moralischen Persönlichkeit und Autonomie
- Der kategorische Imperativ als Grundlage für Sittlichkeit
- Kritische Gegenüberstellung von Gesinnungsethik und heutigem Verständnis von Verantwortung
Auszug aus dem Buch
3.1 Der Selbstzweck
Der Wille des Menschen ist durch einen Zweck selbstbestimmt, nämlich dem Selbstzweck: „Die vernünftige Natur existiert als Zweck an sich selbst“ (Kant 1925, 124). Jeder Mensch hat eine vernünftige Natur (= Vernunft), da Vernunft Voraussetzung und Kennzeichen eines Menschen sind. Ergo gilt das Prinzip für jeden Menschen und sei deshalb objektiv. Es kann als „allgemeines praktisches Gesetz dienen“ (ebd.) und aus ihm können alle „Gesetze des Willens (…) abgeleitet werden“ (ebd). Kant entwickelt aus diesem Gesetz den praktischen Imperativ: „Handle so, daß du die Menschheit, sowohl in deiner Person als in der Person des anderen, jederzeit zugleich als Zweck, niemals bloß als Mittel brauchst.“ (ebd.)
Zusammenfassung der Kapitel
A. Erziehung zur Verantwortung als Erziehungsziel der Gegenwart: Einführung in die heutige Bedeutung von Verantwortung im Kontext der Postmoderne und Darstellung der Relevanz für pädagogische Zielsetzungen.
B. Welche Rolle spielt die Verantwortung in Kants Erziehungsphilosophie?: Theoretische Herleitung von Kants Erziehungsbegriff, der moralischen Erziehung sowie der Analyse der Bedingungen für Sittlichkeit, Freiheit und Pflicht unter Einbeziehung des kategorischen Imperativs und kritischer philosophischer Reflexionen wie des naturalistischen Fehlschlusses.
C. Kritik an der Rolle der Verantwortung in Kants Erziehungsphilosophie: Zusammenfassende kritische Bewertung, die feststellt, dass Verantwortung bei Kant eine untergeordnete Rolle spielt, da sein Fokus auf der rationalen Gesinnung und nicht auf den Konsequenzen des Handelns liegt.
Schlüsselwörter
Immanuel Kant, Verantwortung, Erziehungsphilosophie, Kategorischer Imperativ, Autonomie, Sittlichkeit, Gesinnungsethik, Aufklärung, Mündigkeit, Menschenwürde, Moral, Selbstzweck, Pflicht, Pädagogik.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die philosophischen Grundlagen der Erziehung bei Immanuel Kant und hinterfragt, welchen Stellenwert der Begriff der Verantwortung in diesem spezifischen Denksystem einnimmt.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zu den Kernpunkten gehören die Aufklärung, das Konzept des kategorischen Imperativs, die Autonomie des menschlichen Willens und die Differenzierung zwischen Gesinnungsethik und Verantwortungsethik.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, zu klären, wie Kants Moraltheorie mit dem modernen Erziehungsziel der Verantwortung zusammenhängt und wo innerhalb seines Systems Verantwortung verortet werden kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine geisteswissenschaftliche, philosophisch-pädagogische Analyse auf Basis von Primärtexten Kants und einschlägiger Sekundärliteratur zur Ethik und Erziehungsphilosophie.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die historische Einordnung, die Darlegung der Kantschen Moral- und Erziehungsphilosophie (Sittlichkeit, Pflicht, Autonomie) sowie eine kritische Untersuchung der Verantwortung gegenüber der eigenen Person, anderen und der Vernunft.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Kant, Verantwortung, Kategorischer Imperativ, Autonomie, Menschenwürde und Gesinnungsethik.
Warum spielt Verantwortung bei Kant keine primäre Rolle im modernen Sinne?
Weil Kant seine Moral rein auf die rationale Gesinnung (die Maxime) ausrichtet, während der moderne Verantwortungsbegriff oft stark konsequentialistisch geprägt ist, also die Folgen des Handelns in den Mittelpunkt stellt.
Was bedeutet der „naturalistische Fehlschluss“ im Kontext der Arbeit?
Die Arbeit diskutiert, dass Kant versucht, vom „Sein“ (der Natur des Menschen) auf ein „Sollen“ (moralische Handlungsanweisungen) zu schließen, was philosophisch als naturalistischer Fehlschluss gewertet wird.
- Citation du texte
- Bachelor of Arts Astrid Hornung (Auteur), 2016, Die Rolle der Verantwortung in Kants Erziehungsphilosophie, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1001727
