Gegenstand dieser Studie ist die vierte Vision, die im dritten Kapitel des Buches Sacharja beschrieben wird. Hierbei tritt der Hohepriester Joschua in Erscheinung und wird vom Engel des Herrn verteidigt und gereinigt und er gibt ihm und seinem Volk eine sehr wundervolle Verheißung für die Zukunft.
In dieser Studie wurden sowohl die Hintergründe zu der damaligen Situation Sacharjas und dem Volk Israel, sowie auch die Vorgeschichte und ebenso die Zukunft dieser Nation in Betracht gezogen. Der Schwerpunkt dieser Studie wurde weniger auf die aktive Figur des Engels des HERRN gelegt, aber umso mehr auf die symbolische Handlung der Reinigung und Neueinkleidung des Hohepriesters Joschua. Die Verheißung des kommenden „Sprosses“ spielt ebenso eine besondere Bedeutung und wurde auch näher untersucht. An dritter Stelle wird auch der Frage auf den Grund gegangen, um welches Szenario es sich hierbei handelt, wenn hier zum einen der Hohepriester wieder in sein Amt eingeführt wird und zum anderen die Sünde des Landes an einem einzigen Tage weggenommen wird. Als Textgrundlage diente die Biblia Hebraica Stuttgartensia und wenn nicht anders angegeben die revidierte Elberfelder Übersetzung 2006.
Inhaltsverzeichnis
1. Einführung
1.1. Vorwort
1.2. Gegenstand der Studie und Abgrenzung
2. Analytischer Teil
2.1. Der hebräische Text mit eigenen Markierungen und Anmerkungen
2.2 Eigenständige Übersetzung
2.3 Textanalyse
2.3.1. Untersuchung des hebräischen Textes & Textkritischen Apparats
2.3.3. Wortstudien
2.3.4. Textart/ Gattung
2.4 Der Plot
2.4.1 Der Ort
2.4.2 Die Dramaturgie und Struktur des Textes
2.5 Kontextanalyse
2.5.1 Israels Situation zur Zeit Sacharjas
2.5.2 Die Bedeutung von Sacharja 3 intertextuell betrachtet
3. Theologische Analyse
3.1 Die Erlösung Joschuas im Hinblick auf unsere Erlösung
3.2 Yom Kippur, Wiedereinsatz des Hohepriesters oder Krönung?
4. Conclusio
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit befasst sich mit der vierten Vision aus dem dritten Kapitel des Buches Sacharja, um die symbolische Handlung der Reinigung des Hohepriesters Joschua zu untersuchen und deren Bedeutung für das damalige Israel sowie die messianische Verheißung zu analysieren.
- Die exegetische Untersuchung der vierten Vision Sacharjas.
- Die Analyse der symbolischen Reinigung und Neueinkleidung des Hohepriesters Joschua.
- Die Erforschung der messianischen Bedeutung des verheißenen „Sprosses“.
- Die Klärung des zugrunde liegenden Szenarios (Wiedereinsetzung vs. Versöhnungstag).
- Die Verbindung zwischen dem alttestamentlichen Text und der Erlösung durch Jesus Christus.
Auszug aus dem Buch
2.4.2 Die Dramaturgie und Struktur des Textes
Die Dramaturgie und Struktur des Textes gibt uns eine sehr spannenden und auch hoffnungsvollen Verlauf wieder. Zu Beginn werden wir regelrecht in eine der dramatischsten Szenen des gesamten Buches hineingenommen. Joschua der damalige Hohepriester steht mit schmutzigen Kleidern, befleckt von Sünden im Gericht und wird von Satan angeklagt. Es gibt kein Verhör, kein Plädoyer. Der Ausgang bzw. das Urteil ist eigentlich offensichtlich, zumindest wenn es nach weltlichen Maßstäben ablaufen würde. Doch was dann passiert ist unglaublich und doch sehr tröstlich: „In any case, the angel of Yaweh silences the adversary with an indignant objurgation, YAWEH rebuke thee!“ Die Anklage wird fallen gelassen und das Urteil heißt: Freispruch! „Siehe ich habe deine Sünde von dir genommen …“, spricht der Engel des HERRN und schenkt ihm damit die Erlösung von seiner Schuld.
Danach ist erst einmal aufatmen angesagt, denn der Feind und Ankläger wurde zum Schweigen gebracht und verschwindet in den Hintergrund. Der Hohepriester bekommt neue, reine Kleidung angelegt und wird so umsorgt. Ein Höhepunkt bei dieser Einkleidung bildet Vers 5, bei dem „Sacharja sieht, dass die Neueinkleidung Josuas unvollständig ist, solange ihm nicht der Kopfbund des Hohenpriesters aufgesetzt ist.“ Bis zum Vers 6 spricht der Engel des HERRN nur zu Satan und zu den Dienern, und einmal kurz zu Joschua.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einführung: Das Vorwort erläutert den Kontext der Visionen Sacharjas und die Motivation für die Untersuchung dieses spezifischen Abschnitts. Der Gegenstand der Studie wird präzisiert, wobei der Fokus auf der vierten Vision und der Reinigung des Hohepriesters Joschua liegt.
2. Analytischer Teil: Dieses Kapitel liefert die philologische und strukturelle Grundlage, inklusive der eigenen Übersetzung, textkritischer Untersuchungen und einer detaillierten Analyse des Handlungsablaufs sowie der historischen Einordnung.
3. Theologische Analyse: Die theologische Auswertung behandelt die typologische Bedeutung der Erlösung Joschuas für das christliche Verständnis der Erlösung sowie die wissenschaftliche Debatte um die Verortung des Geschehens zwischen Yom Kippur und einer priesterlichen Wiedereinsetzung.
4. Conclusio: Die Conclusio fasst die persönlichen und historisch-theologischen Ergebnisse zusammen und hebt die zentrale Rolle der messianischen Verheißung für die endgültige Erlösung hervor.
Schlüsselwörter
Sacharja, vierte Vision, Hohepriester Joschua, Reinigung, Satan, Engel des HERRN, verheißener Spross, Erlösung, Messias, Tempelbau, Yom Kippur, Wiedereinsetzung, alttestamentliche Exegese, prophetische Vision, endgültige Erlösung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht exegetisch und theologisch die vierte Vision im dritten Kapitel des Buches Sacharja, in der der Hohepriester Joschua gereinigt wird.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen sind die Rolle des Hohepriesters Joschua, das himmlische Gericht, die Bedeutung der rituellen Reinigung sowie die messianische Prophetie.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, die symbolische Handlung der Reinigung zu deuten und die Verheißung des kommenden „Sprosses“ als messianische Ankündigung herauszuarbeiten.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine exegetische Methode, die philologische Textanalysen, Wortstudien sowie einen intertextuellen Vergleich einbezieht.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden der hebräische Text übersetzt, Wortstudien durchgeführt, der Plot und die Dramaturgie analysiert und der historische sowie intertextuelle Kontext erörtert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind unter anderem Sacharja, Hohepriester Joschua, Reinigung, verheißener Spross, Messias und Erlösung.
Warum spielt der „Spross“ eine so wichtige Rolle?
Der „Spross“ wird als Verheißung des kommenden Messias interpretiert, der die endgültige Erlösung für das Volk Gottes bringt.
Handelt es sich in der Vision um den Yom Kippur?
Der Autor argumentiert gegen eine unmittelbare Gleichsetzung mit dem Yom Kippur und deutet das Geschehen eher als eine feierliche Wiedereinsetzung des priesterlichen Dienstes mit eschatologischem Ausblick.
- Citation du texte
- Benjamin Lizinger (Auteur), 2015, Eine Exegese von Sacharja 3. Joschua im Schatten des verheißenen Sprosses, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1129221
