Diese Hausarbeit soll sich, unter der Berücksichtigung der Werke von Elfriede Jelinek "Ein Sportstück" und Friedrich Christian Delius "Der Sonntag, an dem ich Weltmeister wurde" mit der Frage beschäftigen, inwiefern der Fußball als Religionsersatz fungieren könnte. Delius Werk handelt von den Anfängen der Fußballkultur in Deutschland. Jelineks Werk betrachtet den Sport und seine Fankulturen in der heutigen Zeit eher aus einem kritischeren Blickwinkel. Um die Parallelen der Religion und des Fußballs in den Werken herausfinden zu können, werden zunächst die Funktionen der Religion generell erläutert, um diese anschließend mit den Funktionen des Fußballs in den Werken vergleichen zu können.
Wenn man an das Jahr 2014 denkt, dann verbindet vermutlich jeder Deutsche dies mit dem Gewinn der Weltmeisterschaft in Brasilien. In Brasilien verwendet man mittlerweile „Gol da Alemanha“ (Übersetzt: Tor für Deutschland) als Sprachwitz, wenn jemandem ein Missgeschick passiert. Der Fußball hat in den letzten Jahrzehnten immer mehr Präsenz im Leben der Menschen erlangt. Ob in Südafrika, Italien, Argentinien oder Kenia, überall auf der Welt wird Fußball gespielt. Die dazugehörige Fankultur verehren ihre Vereine wie Götter, indem sie jeden Spieltag das Stadion besuchen und ihre Trikots in den Vereinsfarben tragen.
Gute Fußballer werden als "Fußballgott" bezeichnet und die Hand mit der Maradona ein Tor während der Weltmeisterschaft 1986 erzielte, war die "Hand Gottes". Die Begriffe deuten bereits an, dass der Fußball möglicherweise eine Ersatzreligion darstellen könnte, welche die (traditionellen) Religionen ablösen könnte.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Die Religion als Begriffsbestimmung
2.1 Definition Religion
2.2 Funktionen der Religion
3. Fußball als Religionsersatz in den Werken
3.1 Der Religionsersatz in Der Sonntag, an dem Ich Weltmeister wurde
3.2 Der Religionsersatz in Ein Sportstück
3.3 Vergleich der Werke
4. Fazit
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Diese Arbeit untersucht die These, inwieweit Fußball als moderner Religionsersatz fungieren kann, indem sie die literarischen Werke "Der Sonntag, an dem Ich Weltmeister wurde" von Friedrich Christian Delius und "Ein Sportstück" von Elfriede Jelinek analysiert und deren Parallelen zu religiösen Strukturen sowie Funktionen vergleicht.
- Soziologische Definition und Funktionen von Religion nach Emile Durkheim.
- Analyse der Fußballthematik als Ersatzstruktur in Delius' Erzählung.
- Kritische Untersuchung von Sport, Gewalt und Masse in Jelineks Theaterstück.
- Vergleichende Betrachtung der gesellschaftlichen Bedeutung von Fußball vs. Religion.
- Diskussion über die Kontingenzbewältigung durch sportliche und religiöse Systeme.
Auszug aus dem Buch
Der Religionsersatz in Der Sonntag, an dem Ich Weltmeister wurde
Der Sonntag ist zwar ein Ruhetag, an dem der Junge keinen Lärm veranstalten, keine Kinderspiele mit anderen Kindern spielen und man selbst für die Schule nichts machen darf, aber trotzdem den Ritualen der Kirche folgen muss. Die Arbeit ist zwar generell verboten, doch in der Gemeinschaft ist der Gang zur Kirche mit keiner Arbeit verbunden. Das Gegenteil ist dieses Ritual für den Jungen, der diese eher als Last empfindet. Jedoch war auch der Gang zum Sportplatz erlaubt, sodass der Junge sich auf diese Abwechslung so sehr freut, dass er mit seiner Phantasie in die Welt des Fußballs eintaucht und anfängt zu träumen. An dieser Stelle kollidiert das erste Mal der Fußball und die Religion miteinander, sodass man direkt eine Parallele feststellen kann: Fußball ist eine der wenigen Abwechslungen, die auch an einem Sonntag stattfinden dürfen. Dadurch kann man festhalten, dass der Punkt Ritualisierung des Alltags auf den Fußball und der Religion im Werk zutrifft.
Der ganze Alltag des Pfarrersohns ist durch die Kirche geprägt und spiegelt sich in jeder Situation wider. Er fühlt sich mit diesem Gott, Jesus und den dazugehörigen Riten und Gemeinschaften nicht wohl und empfindet sogar Angst vor dieser Macht der Kirche. Die Frömmigkeit der anderen Menschen in seinem Dorf und auch in seiner Familie bewundert er zwar, aber kann nicht verstehen, wie die Leute dies schaffen. Er verzweifelt fast an diesem Glauben und vergleicht sich mit einem Fisch, der zwar am Haken des Glaubens hängt, aber sich damit nicht wohlfühlt, weil er sich als Individuum eingeschränkt fühlt.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Relevanz des Fußballs als kulturelles Phänomen ein und stellt die zentrale Forschungsfrage nach dessen Potenzial als Religionsersatz.
2. Die Religion als Begriffsbestimmung: Dieses Kapitel definiert Religion soziologisch, insbesondere nach Durkheim, und erläutert deren zentrale Funktionen wie Ritualisierung und Wertorientierung.
3. Fußball als Religionsersatz in den Werken: In diesem Kapitel werden Delius' Erzählung und Jelineks Theaterstück hinsichtlich ihrer Fußball- und Religionsmotive detailliert analysiert und anschließend miteinander verglichen.
4. Fazit: Das Fazit fasst zusammen, dass Fußball zwar viele Funktionen der Religion teilt, aber aufgrund fehlender Kontingenzbewältigung nur als partieller Religionsersatz fungieren kann.
Schlüsselwörter
Fußball, Religion, Religionsersatz, Ritualisierung, Delius, Jelinek, Gemeinschaftsstiftung, Werteorientierung, Kontingenzbewältigung, Soziologie, Sport, Literaturanalyse, Massenphänomen, Glaube, Identifikation.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die theoretische Annahme, dass der Fußballsport in der modernen Gesellschaft religiöse Züge annehmen und somit als Ersatz für traditionelle Religion dienen kann.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Felder umfassen die Soziologie der Religion, die Analyse von Fußball als gesellschaftliches Ritual sowie die literaturwissenschaftliche Untersuchung spezifischer Werke von Delius und Jelinek.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, Parallelen zwischen den Funktionen von Religion (wie Gemeinschaftsstiftung und Ritualisierung) und den Strukturen der Fankultur im Fußball in den gewählten Werken herauszuarbeiten.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine literaturwissenschaftliche Analyse in Kombination mit soziologischen Definitionen und Konzepten angewandt, um die Texte interpretativ zu erschließen.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine theoretische Begriffsbestimmung der Religion sowie eine spezifische Textanalyse der Werke "Der Sonntag, an dem Ich Weltmeister wurde" und "Ein Sportstück".
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind insbesondere Religionsersatz, Ritualisierung des Alltags, Gemeinschaftsstiftung, Kontingenzbewältigung und die spezifische literarische Aufarbeitung von Sport.
Wie unterscheidet sich die Rolle des Fußballs bei Delius von der bei Jelinek?
Während der Fußball bei Delius dem Protagonisten als Fluchtpunkt und Quelle von Selbstbewusstsein dient, betrachtet Jelinek den Sport kritisch als ein Massenphänomen, das Gewalt legitimieren und Individuen in einer sinnlosen Opferrolle binden kann.
Warum ist die Kontingenzbewältigung entscheidend für das Ergebnis?
Die Kontingenzbewältigung ist laut der Arbeit ein wesentliches Merkmal echter Religion, welches dem Fußball fehlt, da dieser kein geschlossenes Wertesystem oder Antworten auf existenzielle Fragen wie den Tod liefern kann.
- Citar trabajo
- Anika Preuß (Autor), 2021, Fußball als Religionsersatz, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1152599
