Neben den genannten persönlichen und politischen Komponenten, die in die
Interpretation des Todesthemas innerhalb dieser Arbeit miteinbezogen werden,
spielt der zeitgeschichtliche Hintergrund des Schaffens von Anna Seghers eine
wichtige Rolle. In einem durch zwei Weltkriege, das Aufkommen von Massenvernichtungswaffen
und der sozialistischen Revolution gezeichneten Jahrhundert
sah sich der Mensch mit der Frage konfrontiert, welchen Wert dem
Leben des Einzelnen in Zeiten des Massenmordes noch beigemessen werden
kann. Da Anna Seghers in ihren Werken immer wieder Fragen und Probleme
ihrer Zeit aufgriff, weisen auch die Todesdarstellungen zeitgeschichtliche Bezüge
auf. Weil sich das Zeitverständnis von Anna Seghers vor allem in dem
von ihr entworfenen Menschenbild äußert und sich dieses mit den Veränderungen
der Realität weiterentwickelte, geht die Untersuchung der Todesbedeutung
in ihren Werken eng mit der Darstellung ihres humanistischen Konzepts
einher.
Neben der Frage, welche politischen, persönlichen oder zeitgeschichtlichen
Beweggründe Anna Seghers dazu veranlasst haben könnten, sich so häufig mit
dem Tod in ihren Werken zu befassen, gilt es zu überprüfen, ob sie sich innerhalb
der Todesproblematik an literarischen Vorbildern orientiert oder an zeitgenössische
Todesrezeptionen angelehnt hat.
Inhaltsverzeichnis
- 1 „Leben und Zugrundegehen“
- 2 Allgemeine Überlegungen zur Todesthematik im Werk von Anna Seghers
- 3 Werkanalyse
- 3.1 Frühwerk – Die Flucht aus dem gewöhnlichen Leben
- 3.1.1 Grubetsch - „Gewöhnliche Tode“
- 3.1.1.1 Anna
- 3.1.1.2 Grubetsch
- 3.1.2 Aufstand der Fischer von St. Barbara - Selbstverwirklichung im Moment des Todes
- 3.1.2.1 Kedennek
- 3.1.2.2 Andreas Bruyn
- 3.1.2.3 Marie
- 3.1.3 Die Gefährten - Tod als Märtyrer
- 3.1.3.1 Märtyrer
- 3.1.1 Grubetsch - „Gewöhnliche Tode“
- 3.2 Exilwerk - „Der eiserne Bestand“
- 3.2.1 Die schönsten Sagen vom Räuber Woynok - Tod und Freiheit
- 3.2.2 Das siebte Kreuz – Der Tod als Prüfstein humaner Werte
- 3.2.2.1 Bachmann und Wallau
- 3.3 Spätwerk - Die Suche nach der Identität
- 3.3.1 Der Prophet – Selbstbehauptung im Tod
- 3.3.2 Überfahrt - Tod durch Identitätsverlust
- 3.1 Frühwerk – Die Flucht aus dem gewöhnlichen Leben
- 4 Die zukunftsweisende Funktion des Todesmotivs im Werk von Anna Seghers
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Arbeit untersucht die Bedeutung des Todesmotivs im Werk von Anna Seghers. Sie geht der Frage nach, wie Seghers den Tod in ihren Werken darstellt und welche Bedeutung er im Kontext ihres politischen Hintergrunds und ihrer philosophischen Einflüsse hat. Die Analyse betrachtet sowohl die Häufigkeit als auch die literarische Gestaltung der Sterbeszenen.
- Die Darstellung des Todes in Anna Seghers' Früh-, Exil- und Spätwerk
- Der Zusammenhang zwischen Tod und sozialem Kampf/politischem Engagement
- Der Einfluss von Marxismus und Philosophie auf Seghers' Auffassung vom Tod
- Die literarische Gestaltung der Sterbemomente und ihre Symbolik
- Die Rolle des Todes als Prüfstein humaner Werte
Zusammenfassung der Kapitel
Kapitel 1 führt in die Thematik ein, indem es ein Zitat von Anna Seghers analysiert, das Leben und Tod in Beziehung setzt. Kapitel 2 beleuchtet den bisherigen Forschungsstand und begründet die Notwendigkeit einer eingehenderen Untersuchung des Todesmotivs im Werk Seghers. Kapitel 3 analysiert die Darstellung des Todes in verschiedenen Werken, beginnend mit dem Frühwerk und den verschiedenen Aspekten des Todes in "Grubetsch", "Aufstand der Fischer von St. Barbara" und "Die Gefährten". Der Abschnitt zum Exilwerk betrachtet "Die schönsten Sagen vom Räuber Woynok" und "Das siebte Kreuz", während der Abschnitt zum Spätwerk "Der Prophet" und "Überfahrt" umfasst.
Schlüsselwörter
Anna Seghers, Todesthematik, sozialistischer Realismus, Marxismus, Philosophie (Jasper, Kierkegaard, Husserl), Frühwerk, Exilwerk, Spätwerk, Sterbemomente, literarische Gestaltung, politische Bedeutung, humanistische Werte.
- Citar trabajo
- Staatsexamen Ricarda Groß (Autor), 2009, Die Bedeutung des Todes im Werk von Anna Seghers, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/122840
