Raymond Mbassi Atéba, Ph. D., Assistant titulaire au Département de langue et de littérature d’expression française de l’École Normale Supérieure de l’Université de Maroua, est l’auteur de Identité et fluidité dans l’œuvre de Jean-Marie Gustave Le Clézio. Une poétique de la mondialité, Paris, L’Harmattan, avril 2008. Il anime un dossier sur Jean-Marie Gustave Le Clézio dans le site « île en ile », www.lehman.cuny.edu/ile.en.ile/paroles/leclezio.html, au City University of New York. En marge de ses travaux sur l’identité, la fluidité et la mondialité, il effectue de nombreuses recherches transversales sur la pédagogie convergente, la théorie littéraire, les liens entre la littérature et l’histoire culturelle et socio-politique, l’écriture androgyne. Quelques monographies, articles publiés et communications données dans plusieurs pays du monde entier complètent ce parcours.
Quel intérêt suscite encore la lecture de Nnanga Kon aujourd’hui où les écrivains camerounais explorent de nouveaux paysages littéraires, de nouvelles esthétiques sous l’impulsion de la mutation des déterminants idéologiques et historico-sociologiques ? Certes, on peut s’attarder sur son statut (parfois contesté) de première œuvre de fiction écrite par un Camerounais pour voir, au nom d’un souci archéologique, quelles formes génériques et quels mécanismes de fonctionnement du texte utilise son auteur alors que les épistémologies ne sont pas, au moment de la production du livre, la chose du monde la mieux partagée. Selon une approche ethnocritique qui traque les idéosèmes culturels dans le texte littéraire, il est possible de démontrer que ce texte, qui amorce une esthétique moderne, est aussi traversé par un intertexte socio-culturel, fait de savoirs locaux et de rémanences de l’oralité, sources de création verbale chez la plupart des écrivains camerounais de première heure.
Mots clés : culturème, ethnocritique, idéosème, intertexte socio-culturel, texte culturel.
Inhaltsverzeichnis
- I-UNE ÉCRITURE ENDOCENTRIQUE
- I.1- Les parémies
- I.2-Les croyances
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Der Text analysiert den Roman Nnanga Kon von Jean-Louis Njemba Medou aus ethnokritischer Perspektive. Der Fokus liegt darauf, die kulturellen und sprachlichen Elemente des Buches zu untersuchen und die Bedeutung der lokalen Kultur für die Gestaltung der literarischen Form zu beleuchten.
- Die Bedeutung des Intertextes der lokalen Kultur im Roman
- Die Rolle der Ethnokritik bei der Interpretation literarischer Texte
- Die Verbindung zwischen Literatur und Kultur in Kamerun
- Die Darstellung des "Subjekts Kultur" in Nnanga Kon
- Die Verwendung von Parämien und lokalen Überzeugungen in der Erzählung
Zusammenfassung der Kapitel
Der Text beleuchtet die Besonderheiten der endozentrischen Schreibweise in Nnanga Kon, die den Fokus auf die bulukulturelle Sichtweise legt. Er analysiert die Verwendung von Parämien wie Fabeln, Sprichwörtern und Sprichworten, die einen Einblick in die bulukulturelle Philosophie und Lebensweise geben. Der Autor beleuchtet auch die Präsenz von Glaubenssätzen und Mythen im Roman, die die Begegnung der bulukultur mit dem Westen und die Integration des "Fremden" in die lokale Vorstellungswelt widerspiegeln.
Schlüsselwörter
Der Text befasst sich mit den Schlüsselbegriffen Kultur, Ethnokritik, Intertext, Ideosème, Texte kulturelle und mündliche Tradition. Er untersucht, wie die kulturelle Bedeutung und die ethnischen Besonderheiten im Roman Nnanga Kon als wesentliche Elemente der literarischen Gestaltung wirken.
- Citar trabajo
- Raymond Mbassi Ateba (Autor), 2009, Le roman culturel - Une lecture ethnocritique de Nnanga Kon, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/132030
