Der hier vorliegende homiletische Entwurf befasst sich anfangs mit der exegetischen Ausarbeitung der Perikope Mk 2,1-12 und setzt mit der systematisch-theologischen Betrachtung fort. Der homiletische Teil enthält die Erörterung einer Kurzpredigt, die während einer Andacht auf einer kirchlichen Jugendveranstaltung stattfinden könnte. Die komplett ausformulierte Kurzpredigt ist im Anhangsteil einsehbar.
Inhaltsverzeichnis
1. Vorgehensweise
2. Persönlicher Zugang zur Perikope Mk 2,1-12
3. Exegetische Betrachtungen zur Perikope Mk 2,1-12
3.1 Textinhalt
3.2 Textpragmatik
3.3 Arbeitsübersetzung von Mk 2,1-12
4. Systematische Betrachtungen zur Perikope Mk 2,1-12
5. Homiletische Überlegungen
6. Liturgische Anmerkungen
7. Die Predigt
8. Anhang
9. Literaturverzeichnis
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, die biblische Perikope von der Heilung eines Gelähmten (Mk 2,1-12) durch eine fundierte exegetische, systematische und homiletische Analyse für die Praxis einer Jugendandacht zu erschließen. Dabei steht die Forschungsfrage im Mittelpunkt, wie die antike Heilungserzählung mit ihrer Thematik von Sünde, Vergebung und Glauben in die Lebenswelt heutiger Jugendlicher transferiert werden kann, um eine relevante Heilsbotschaft zu vermitteln.
- Verbindung von biblischer Exegese und moderner jugendlicher Lebenswelt.
- Analyse der Begriffe Sündenvergebung, Vollmacht Jesu und christlicher Glaube.
- Die Bedeutung von Freundschaft und sozialem Halt als Kontrast zur Einsamkeit.
- Homiletische Umsetzung mittels zeitgenössischer Musik und moderner Filmbezüge.
- Vergleichende Betrachtung von Mk 2,1-12 mit dem Gleichnis vom verlorenen Sohn.
Auszug aus dem Buch
3.1 Textinhalt
Die Rollen in dem Bibelabschnitt Mk 2,1-12 sind auf einen Gelähmten, Jesus, vier Träger und die Gruppe der Schriftgelehrten sowie die Menschenmenge verteilt. Nach Darstellungen von W. Ritter ist ein dreiteiliger Aufbau in dieser Perikope festzustellen: die Exposition von Mk 2,1-4, die Darstellung des Heilungsvorganges von Mk 2,5-11a sowie der Erzählabschluss in Mk 2,11b.c. Die Exposition beinhaltet die Ausgangssituation von einem Gelähmten, der von vier Menschen, welche vermutlich in einem freundschaftlichen Verhältnis zum Gelähmten stehen, engagiert wie auch unter Überwindung einiger Hürden zu Jesus getragen wird. In der Darstellung des Heilungsvorganges ist vor allem die Sündenvergebung in Mk 2,5 von zentraler Bedeutung wie auch das “machtvolle Wort Jesu“ in Mk 2,11, wie es W. Ritter beschreibt, was einzig und allein durch den Zuspruch Jesu geschieht.
Der Erzählabschluss ist mit Worten von W. Ritter als “klassischer Chorschluss“ zu befinden, was mit dem Staunen der Anwesenden einsetzt und von einem “Außer-sich-Geraten“ gefolgt wird sowie mit einer finalen Doxologie Gottes vergleichbar mit einem Chor endet. Zum einen ist die Szene des Heilungswunders in der Perikope Mk 2,1-12 enthalten und zum anderen die Auseinandersetzung Jesu mit den Schriftgelehrte, die als “typisierte Feinde“ nach Feststellung von W. Ritter dargestellt werden. Wie Prof. theol. Reinmuth und Dr. theol. Bull in ihrem Lehrbuch “Proseminar Neues Testament“ ebenfalls konstatieren, sind zwei Szenarien miteinander kombiniert, und zwar mit dem Vokabular W. Ritters ausgedrückt eine “Verquickung einer Heilsgeschichte mit einem Streitgespräch“. Es ist folglich zu konstatieren, dass die Wunderheilung den äußeren Rahmen für das Streitgespräch bildet.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Vorgehensweise: Das Kapitel erläutert den methodischen Aufbau der Arbeit von der exegetischen Reflexion bis hin zur praktischen homiletischen Ausarbeitung.
2. Persönlicher Zugang zur Perikope Mk 2,1-12: Der Autor verknüpft das biblische Wunder mit eigenen Überlegungen zu psychischer Lähmung und dem Gegensatz von göttlicher Zuwendung und selbstgerechtem Heilsegoismus.
3. Exegetische Betrachtungen zur Perikope Mk 2,1-12: Dieses Kapitel analysiert den Aufbau, die Rollenverteilung und die sprachlichen Besonderheiten der Perikope sowie deren Rezeption in der exegetischen Literatur.
4. Systematische Betrachtungen zur Perikope Mk 2,1-12: Hier werden zentrale theologische Themen wie Sünde, Rechtfertigung, Erbsündenlehre und der christliche Glaubensbegriff systematisch untersucht.
5. Homiletische Überlegungen: Das Kapitel beschreibt den geplanten Einsatz von Rapsongs und modernen Lebenswelten zur Überleitung in die Predigt während einer Jugendrüste.
6. Liturgische Anmerkungen: Es werden praktische Hinweise zum Ablauf der Andacht und zur Integration von Musik sowie Textlesungen gegeben.
7. Die Predigt: Hier wird der vollständige Entwurf der Kurzpredigt dargelegt, der eine Verbindung zwischen der antiken Erzählung und aktuellen jugendlichen Erfahrungen herstellt.
8. Anhang: Der Anhang enthält den Text des verwendeten Rapsongs sowie die zugrunde liegenden Bibeltexte.
9. Literaturverzeichnis: Zusammenstellung der wissenschaftlichen Quellen und Kommentare, die für die Analyse herangezogen wurden.
Schlüsselwörter
Mk 2,1-12, Heilung eines Gelähmten, Homiletik, Sündenvergebung, Menschensohn, christlicher Glaube, Jugendandacht, Exegese, biblische Hermeneutik, Gnade, Tun-Ergehen-Zusammenhang, Seelenfrieden, Schriftgelehrte, Leistungsfrömmigkeit, Predigtentwurf.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Proseminararbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit einer homiletischen Ausarbeitung zur Heilungsgeschichte des Gelähmten aus dem Markusevangelium (Mk 2,1-12) im Kontext einer Jugendandacht.
Welche zentralen Themenfelder behandelt der Autor?
Zentrale Themen sind das Verständnis von Sünde und Sündenvergebung, die Rolle des Glaubens als Vertrauensverhältnis zu Gott sowie die Kritik an Werkgerechtigkeit.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Ziel ist es, den biblischen Text durch eine Verknüpfung von Exegese und moderner Lebenswelt so zu erschließen, dass er für Jugendliche heute spirituell und emotional anschlussfähig wird.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet der Autor?
Es wird eine Kombination aus historisch-kritischer Exegese, systematisch-theologischer Reflexion und homiletischer Didaktik angewandt.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine exegetische Analyse, eine dogmatische Auseinandersetzung mit der Sünde und eine konkrete Vorbereitung einer Kurzpredigt für eine Jugendfreizeit.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Heilung, Sündenvergebung, christlicher Glaube, Jugendseelsorge und moderne christliche Popkultur charakterisiert.
Warum spielt die Musik des Rappers Davee eine so wichtige Rolle in der Arbeit?
Die Musik dient als Brückenelement, um Jugendlichen den Zugang zur biblischen Thematik durch eine ähnliche emotionale Erfahrung – den Prozess von Verzweiflung zur Hoffnung – zu erleichtern.
Welche Funktion hat der Vergleich mit dem Gleichnis vom verlorenen Sohn?
Das Gleichnis dient als hermeneutische Stütze, um die bedingungslose Liebe Gottes und die Notwendigkeit menschlicher Gemeinschaft zu verdeutlichen, was beide biblische Texte miteinander verbindet.
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- Wilhelm Weber (Autor), 2010, Homiletischer Entwurf zu Mk 2,1-12, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/151907
