Vogliamo in tale sede riflettere sul concetto di tragico all'interno della riflessione di Schiller mostrandone la sua particolarità, nonché la sua posizione quale apice nella concezione schilleriana delle arti. Per questa posizione il suo ruolo, predominante ed unico, lo porta a farsi carico dell'impegno metafisico di riconciliazione di due momenti contrastanti della storicità dell'uomo. Tale prospettiva viene sostenuta da Schiller per mezzo dei pensieri esposti principalmente nello scritto Lettere sull'educazione estetica dell'uomo, forse lo scritto, sotto il profilo teoretico, più completo nel panorama della produzione schilleriana. In tale scritto oltre che venirsi a fondare una forte metafisica della temporalità, si viene pure a prospettare una Filosofia della Storia, nella quale il ruolo dell'arte e del bello sarà di primaria importanza per lo sviluppo storico dell'umanità. Di primaria importanza è il ruolo dell'Estetica quale mezzo per l'educazione dell'uomo, poiché essa ne permette di recuperare ciò che prima solo era delle, e nelle, Epoche passate, in particolare dell'epoca Classica. --- E ora: Seconda edizione ricoretta ed aggiornata del mio saggio mografico "Il Tragico nella teoria estetica di Schiller", presentata in occasione di attesa per il concorso di accesso al corso di Dottorato di Ricerca. Edizione che presento come monografia per l'Università Vita-Salute San Raffaele.
Indice dei contenuti
La ricerca della Totalità rappresentata dal Tragico
Parte I: La teoria estetica di Schiller
1.1 Lettere sull'educazione estetica dell'uomo: la metafisica temporale della lettera undicesima
1.2 Lettere sull'educazione estetica dell'uomo:la dottrina degli impulsi
1.3 Lettere sull'educazione estetica dell'uomo: lo ästhetischer Zustand e la sua struttura metafisica
Parte II: Tragico quale risoluzione del tutto: la sintesi armonica nel Wilhelm Tell
2.1 La tensione metafisica verso il Tragico: Schiller e la struttura delle arti in relazione al problema della differentia tra tragedia e commedia
2.2 Ulteriori approfondimenti teorici
2.3 Il Wilhelm Tell: la totalità espressa nella tragedia
Bellezza, Libertà e Storia: un percorso comune nel segno dello oltre-passamento del declino temporale
Obiettivi e tematiche centrali
Il presente studio si propone di analizzare il concetto di tragico all'interno del pensiero di Friedrich Schiller, indagandone la funzione suprema come apice della sua concezione artistica e metafisica. L'opera esplora il ruolo del tragico quale strumento di riconciliazione tra i momenti contrastanti della storicità umana e la possibilità di superare la scissione moderna attraverso l'arte.
- La metafisica della temporalità e l'educazione estetica nell'opera di Schiller.
- La dottrina degli impulsi come base per la mediazione tra sensibile e razionale.
- L'analisi del Wilhelm Tell come rappresentazione dell'armonia totale e della libertà.
- Il confronto tra la poesia ingenua e sentimentale nel quadro della filosofia della storia schilleriana.
Auszug aus dem Buch
LA RICERCA DELLA TOTALITÀ RAPPRESENTATA DAL TRAGICO
Vogliamo in tale sede riflettere sul concetto di tragico all'interno della riflessione di Schiller mostrandone la sua particolarità, nonché la sua posizione quale apice nella concezione schilleriana delle arti. Per questa posizione il suo ruolo, predominante ed unico, lo porta a farsi carico dell'impegno metafisico di riconciliazione di due momenti contrastanti della storicità dell'uomo. Tale prospettiva viene sostenuta da Schiller per mezzo dei pensieri esposti principalmente nello scritto Lettere sull'educazione estetica dell'uomo, forse lo scritto, sotto il profilo teoretico, più completo nel panorama della produzione schilleriana. In tale scritto oltre che venirsi a fondare una forte metafisica della temporalità, si viene pure a prospettare una Filosofia della Storia, nella quale il ruolo dell'arte e del bello sarà di primaria importanza per lo sviluppo storico dell'umanità.
Nel corso della storia umana questa rappresenta l'epoca nella quale natura e uomo sono in perfetta unione armonica, in cui la natura stessa è la divinità nella quale l'uomo si viene a riconoscere. Tale rapporto, unitario ed armonico, si è andato a perdere col passaggio alla modernità, insieme a quel senso poetico che era proprio della vita. Questa ultima perdita ha rappresentato un trauma, che ha portato l'artista a rifugiarsi sempre più nell'ideale, ponendosi in tensione verso lo spirito, nel totale rifiuto dalla realtà.
Sintesi dei capitoli
La ricerca della Totalità rappresentata dal Tragico: Introduzione al concetto di tragico come apice della riflessione di Schiller e mezzo di riconciliazione metafisica della storicità umana.
Parte I: La teoria estetica di Schiller: Analisi del sostrato metafisico e del ruolo dell'estetica nell'educazione dell'uomo.
1.1 Lettere sull'educazione estetica dell'uomo: la metafisica temporale della lettera undicesima: Esame della distinzione tra persona e stato e dell'ontologia temporale in Schiller.
1.2 Lettere sull'educazione estetica dell'uomo:la dottrina degli impulsi: Studio della mediazione artistica tra impulsi sensibili e formali.
1.3 Lettere sull'educazione estetica dell'uomo: lo ästhetischer Zustand e la sua struttura metafisica: Approfondimento dello stato estetico come luogo di mediazione trascendentale.
Parte II: Tragico quale risoluzione del tutto: la sintesi armonica nel Wilhelm Tell: Analisi del dramma come massima espressione della totalità e della libertà.
2.1 La tensione metafisica verso il Tragico: Schiller e la struttura delle arti in relazione al problema della differentia tra tragedia e commedia: Distinzione tra poesia ingenua e sentimentale e valore gerarchico della tragedia.
2.2 Ulteriori approfondimenti teorici: Analisi di scritti collaterali come "Über epische und dramatische Dichtung" per delineare il quadro teorico.
2.3 Il Wilhelm Tell: la totalità espressa nella tragedia: Studio dello sviluppo drammaturgico dell'opera in relazione ai momenti dell'età dell'uomo.
Bellezza, Libertà e Storia: un percorso comune nel segno dello oltre-passamento del declino temporale: Sintesi finale sull'opera d'arte totale e il superamento del tempo storico.
Parole chiave
Tragico, Schiller, Estetica, Totalità, Libertà, Metafisica, Tempo, Natura, Impulso al gioco, Educazione estetica, Wilhelm Tell, Poesia sentimentale, Modernità, Sintesi armonica, Filosofia della Storia.
Domande frequenti
Di cosa tratta principalmente l'opera?
L'opera esamina il pensiero estetico e filosofico di Friedrich Schiller, concentrandosi sul concetto di "tragico" come strumento per superare la frammentazione della modernità e tendere verso una totalità armonica.
Quali sono i temi centrali affrontati?
I temi principali includono il rapporto tra individuo e natura, la mediazione estetica, il ruolo della libertà nella storia e la distinzione tra poesia ingenua e sentimentale.
Qual è l'obiettivo principale della ricerca?
L'obiettivo è dimostrare come, attraverso l'educazione estetica e la rappresentazione tragica, l'uomo moderno possa recuperare la propria completezza e ricongiungersi con la sua essenza originaria.
Quale metodo scientifico viene utilizzato?
L'autore adotta un approccio di analisi testuale e critica, intrecciando la riflessione teorica schilleriana con l'analisi dei suoi drammi principali, in particolare il Wilhelm Tell.
Cosa viene trattato nel corpo centrale dell'opera?
Il corpo centrale approfondisce la teoria degli impulsi, lo stato estetico (Spieltrieb) e la struttura metafisica delle arti, applicando queste categorie al percorso storico-letterario di Schiller.
Quali parole chiave definiscono il testo?
Tra le parole chiave figurano "Totalità", "Tragico", "Libertà", "Educazione estetica" e "Sintesi armonica".
In che modo il Wilhelm Tell è considerato l'apice della produzione di Schiller?
Il Wilhelm Tell è analizzato come "Opera d'Arte Totale" (Gesamtkunstwerk), in quanto in esso convergono la libertà etica, la storia e la bellezza estetica, superando il declino temporale.
Qual è la differenza tra l'uomo moderno e l'uomo classico secondo Schiller?
L'uomo classico vive in un'unità armonica con la natura, mentre l'uomo moderno è scisso e deve, attraverso un atto consapevole di cultura e riflessione, tendere nuovamente alla totalità perduta.
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- Luca Magni (Autor), 2009, Il Tragico nella teoria estetica di Schiller, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/157573
