„Wie gefährlich ist der Islam?“
„Der Koran, das mächtigste Buch der Welt“
„Papst contra Mohammed. Glaubenskampf um den Islam, die Vernunft und die Gewalt“
Auch dank dieser Titel sind Begriffe „Islamischer Fundamentalismus“, „Islamismus“ oder auch „politischer Islam“, „Extremismus“ oder „Terrorismus“ aus der öffentlichen Medienwelt und dem Bewusstsein der Menschen heutzutage nicht mehr wegzudenken. Sie sind nahezu überall präsent.
Allerdings wird dabei häufig einiges außer Acht gelassen, wie z.B. die begriffliche Unklarheit, deren Aufklärung aber nicht explizites Ziel dieser Arbeit ist, zumindest bezüglich des „Fundamentalismus.“ Vor allem seit den Terroranschlägen des 11. September 2001 rückte die Problematik des islamischen Fundamentalismus schlagartig in das Bewusstsein der Menschen und oft wird der Islam dabei selbst auf die fundamentalen Strömungen reduziert, die dann quasi automatisch mit dem „Terrorismus“ gleichgesetzt werden.
Um den Stellenwert des gegenwärtigen islamischen Fundamentalismus für die gesellschaftliche Entwicklung einschätzen zu können, soll der historische Einfluss von Fundamentalismus innerhalb des Islam kurz dargestellt werden. Eine angemessene Bewertung der aktuellen Strömung, deren Erläuterung den weiteren Verlauf der Arbeit bestimmt, kann erst durch die Kenntnis der Tradition erfolgen. Dazu zählt aber auch das Selbstverständnis des Islam, dessen Darstellung auch für die aktuelle Entwicklung von Bedeutung erscheint.
Danach wird der Focus auf unsere heutige Zeit gelegt und geklärt, in wieweit der Islam, vor allem durch den Terrorismus, eine spürbare und ernsthafte Bedrohung darstellt. Schließlich werden mögliche Perspektiven für den Islam in der heutigen Zeit erläutert, woraufhin ein Fazit anschließt, welches die aus dieser Arbeit gewonnenen Erkenntnisse beinhaltet und den Schlusspunkt eben dieser bildet.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Begriffsbestimmung
3. Skizze der Entwicklung des islamischen Fundamentalismus
4. Selbstverständnis des Islam
4.1 Absolutheitsanspruch
4.2 Totalitätsanspruch im Islam
4.3 Universalitätsanspruch des Islam
5. Islam und Moderne
5.1. Die Ziele und Ansichten gegenwärtiger islamischer Fundamentalisten
5.2. Der Islam als Bedrohung
5.2.1.Terrorismus
5.3. Perspektiven für den Islam (?)
6. Schlussbetrachtung
Zielsetzung & Themen der Publikation
Diese Arbeit untersucht den islamischen Fundamentalismus im Kontext der Moderne, um dessen Stellenwert für die gesellschaftliche Entwicklung zu bewerten und ein tieferes Verständnis für die Spannungsfelder zwischen islamischer Tradition und westlichen Werten zu schaffen.
- Historische Entwicklung fundamentalistischer Strömungen im Islam
- Das Selbstverständnis des Islam hinsichtlich Absolutheits-, Totalitäts- und Universalitätsanspruch
- Die Auseinandersetzung zwischen islamischem Fundamentalismus und der modernen, westlich geprägten Welt
- Die Rolle von Terrorismus als radikaler Ausprägung fundamentalistischen Handelns
- Zukunftsperspektiven für eine mögliche Koexistenz zwischen Islam und Moderne
Auszug aus dem Buch
5.2.1.Terrorismus
Dieses grundsätzliche konträre Verhältnis hat im aktuellen Zusammenhang eine neue Form angenommen. Man denke nur einmal an den 11. September, an dem sich die gewalttätige Ausprägung der Gegensätze in einem terroristischen Akt äußerte und der kennzeichnend für die aktuelle Brisanz dieses Themas „Fundamentalismus und Gegenwart“ steht.
Obwohl man mit Fundamentalismus in erster Linie eine Berufung zurück auf die Quellen der Religion verbindet, gibt es eine neue, politische und mehr als aktuelle Relevanz, den Terrorismus. Es ist besonders durch die Ereignisse des 11. September deutlich geworden, dass der islamische Fundamentalismus eine enorme Bedrohung darstellt. Hierbei handelt es sich um eine völlig neue Art der Kriegsführung, bei der es keine Regeln zu geben scheint. Abgesehen davon gibt es bei diesem Gegner kein einheitliches organisatorisches Zentrum. Lediglich das Al- Qaida Netzwerk mit seinen radikal fundamentalistischen Vertretern wie Osama Bin Laden Mullah Omar und Ayman al-Zahrawi, ist bekannt. Der Gegner ist gewissermaßen omnipräsent. Grundlage dieser Ausprägung ist die Annahme, dass alle anderen religiösen sowie politischen Anschauungen falsch sind und nur die eigenen Gültigkeit besitzen. Um dies zum Ausdruck zu bringen, bringt man Opfer. Man opfert sein Leben sozusagen als heilige Pflicht. Dies stellt eine Bedrohung dar. Diese ist also dadurch gekennzeichnet, dass sich der Islam direkt gegen die Werte des Westens richtet, bzw. diese regelrecht zu hassen scheint. Die Motivation hinter terroristischen Aktionen ist religiös bedingt. „As Juergensmeyer asserts, `religious terrorism is seldom solely a tactic in a political strategy. It is also a symbolic statement aimed at providing a sense of empowerment to desperate communities.” In diesem Zitat wird ersichtlich, dass es sich bei der Motivation jedoch nur vordergründig um religiöse Motive handelt. Hinter diesen könnte eine tiefe Verzweiflung sitzen. Die eigene Kultur, ja, der gesamte Staat sieht sich durch den Westen bedroht. Der offensichtlichste Gegner des Islam sind sich die USA, die aufgrund ihrer „Weltmacht“ als solcher angesehen wurde. Fundamentalisten unterstellten den USA ihren Staat gewissermaßen unterwerfen zu wollen. Dennoch ist es falsch, den Fundamentalismus mit Terrorismus und der damit verbundenen Gewalt gleichzusetzen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung beleuchtet die mediale Präsenz von Begriffen wie Fundamentalismus und Terrorismus und setzt sich zum Ziel, das historische Fundament sowie das Selbstverständnis des Islam zu klären.
2. Begriffsbestimmung: Dieses Kapitel erläutert die Schwierigkeiten einer einheitlichen Definition von Fundamentalismus und zieht Parallelen zwischen der religiösen Rückbesinnung im Islam und vergleichbaren Bewegungen.
3. Skizze der Entwicklung des islamischen Fundamentalismus: Es wird der historische Bogen von den Ursprüngen des Islam bis zur Entstehung moderner fundamentalistischer Machtansprüche und Strömungen gespannt.
4. Selbstverständnis des Islam: Die drei Säulen des islamischen Selbstverständnisses – der Absolutheits-, Totalitäts- und Universalitätsanspruch – werden detailliert analysiert und deren Auswirkungen auf das Verhältnis zu Nichtmuslimen diskutiert.
5. Islam und Moderne: Hier werden die Konfliktpunkte zwischen dem traditionellen Islam und den Werten der Moderne sowie die Rolle der Globalisierung und des Terrorismus beleuchtet.
6. Schlussbetrachtung: Das Fazit fasst den politischen Islam als eine defensive Antwort auf die kulturelle Moderne zusammen und warnt vor einem globalen Krieg der Weltanschauungen.
Schlüsselwörter
Islam, Fundamentalismus, Moderne, Religion, Scharia, Terrorismus, Al Qaida, Globalisierung, Identitätskrise, Westliche Welt, Politischer Islam, Tradition, Weltfrieden, Identität, Wertekonflikt
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Publikation analysiert das Phänomen des islamischen Fundamentalismus im Spannungsfeld zwischen traditioneller religiöser Identität und den Herausforderungen der modernen, globalisierten Welt.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Im Fokus stehen das Selbstverständnis des Islam, die historischen Wurzeln fundamentalistischer Strömungen sowie die Konflikte mit westlichen Werten und der Moderne.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, den Stellenwert des gegenwärtigen islamischen Fundamentalismus für die gesellschaftliche Entwicklung zu bestimmen und die Bedingungen für eine friedliche Koexistenz zu hinterfragen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer theoretischen Analyse sowie der Auswertung bestehender politikwissenschaftlicher und theologischer Fachliteratur zum Thema Islam und Fundamentalismus.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung des islamischen Selbstverständnisses, die historische Entwicklung, die spezifischen Ziele aktueller Fundamentalisten und die Analyse der Bedrohung durch radikale Gruppen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird durch Begriffe wie Islam, Fundamentalismus, Moderne, Scharia, Terrorismus, Globalisierung, Identität und Wertekonflikt maßgeblich geprägt.
Warum wird der Fundamentalismus im Islam oft mit Terrorismus in Verbindung gebracht?
Das Buch erklärt, dass Terrorismus als radikale Ausprägung des Fundamentalismus wahrgenommen wird, warnt jedoch davor, beide Begriffe undifferenziert gleichzusetzen, da Fundamentalismus ein breiteres Phänomen beschreibt.
Wie reagieren Fundamentalisten auf die westliche Moderne?
Fundamentalisten lehnen die kulturellen und politischen Errungenschaften der Moderne ab, nutzen jedoch teilweise deren technische Mittel wie moderne Medien, um ihre Ideologie zu verbreiten.
- Quote paper
- Anonym (Author), 2010, Islam und Fundamentalismus, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/167152
