[...] In der Abgeschiedenheit des römischen Klosters, in dem die Lukasbrüder seit 1810 lebten und arbeiteten, vertiefte sich die Freundschaft zwischen Overbeck und Pforr auf fruchtbare Weise. Mehrere Freundschaftsbilder entstanden als Ausdruck ihrer Zuneigung zueinander, und als Widerhall ihrer Vorstellung von Kunst, Philosophie und Religion. Im selben Jahr malte Overbeck seinen Freund Pforr. Dieses „Bildnis des Franz Pforr“ ist Untersuchungsgegenstand dieser Hausarbeit. Vor dem politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Hintergrund des beginnenden 19. Jahrhunderts, soll untersucht werden, wie sich der nazarenische Gedanke von Freundschaft in diesem Bild artikuliert und inwieweit sich dieser Gedanke, auch in den weiteren Bildern „Sulamith und Maria“, sowie „Italia und Germania“, der beiden Künstler Overbeck und Pforr wieder finden lassen. In dieser Arbeit soll auch untersucht werden, wie die drei Bilder in ihrem Entstehungsprozess zusammen gehören, und ob sich gemeinsame Aussagen darüber finden lassen. Welche künstlerische Idee steckt hinter den Bildern, gibt es ein künstlerisches Konzept? Die Entstehung des Lukasbundes soll beschrieben und von der Freundschaft Overbecks und Pforr erzählt soll erzählt werden. Zum besseren Verständnis für die Ideen der Nazarener und besonders für die Kunstauffassung von Pforr und Overbeck, muss ihr geistiger, ihr politischer und sozialer Hintergrund beschrieben werden. Ihr Aufenthalt in Rom kann nur ganz kurz angeschnitten werden, das gleiche gilt für ihre literarischen Einflüsse, sowie ihre Vorbilder in der Malerei. Der romantischen Kunstauffassung ihrer Zeit ist ein Kapitel gewidmet, sowie der Freundschaftsbünde, und der Freundschaftsbilder. Nach den Kapiteln „Sulamith und Maria“ sowie „Italia und Germania“ wird die Schlussbetrachtung diese Arbeit beenden.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Kapitel 1
Overbeck und der Lukasbund
Die Nazarener in Rom
Literarische Vorbilder
Die romantische Kunstauffassung
Freundschaftsbünde in der Romantik
Freundschaftsbilder
Kapitel 2
Das Bildnis des Franz Pforr
Die Allegorie der Freundschaft
Das Bild Sulamith und Maria
Das Bild Italia und Germania
Schlussbetrachtung
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht den nazarenischen Freundschaftsgedanken und dessen Artikulation in zentralen Werken von Johann Friedrich Overbeck und Franz Pforr. Dabei wird analysiert, wie die enge, ideell geprägte Freundschaft der beiden Maler als programmatisches Fundament für ihr künstlerisches Schaffen diente und wie sich dieses Konzept über verschiedene Freundschaftsbilder hinweg entwickelte.
- Die Entstehung des Lukasbundes und die Ideale der Nazarener
- Einfluss der literarischen Frühromantik auf das Kunstverständnis
- Ikonographische Analyse des "Bildnis des Franz Pforr"
- Entwicklung und Symbolik der Werke "Sulamith und Maria" sowie "Italia und Germania"
- Die Rolle der Freundschaft als moralischer und künstlerischer Kompass
Auszug aus dem Buch
Das „Bildnis des Malers Franz Pforr“
Auf dem Bild, in der Größe 62x47 cm, ist ein junger Mann zu sehen, in einem gotischen Fensterrahmen stehend. Sein Gesicht ist glatt rasiert, er blickt uns mit großen leuchtenden Augen im Dreiviertelprofil an, sein Blick wirkt ernst und versonnen. Sein linker Arm ruht auf einer Fensterbank. Der rechte Arm führt am Körper entlang und liegt nur mit den Fingerspitzen auf dem Fensterabsatz. Er hat bräunliches Haar, in der Mitte gescheitelt, im Nacken spitz zulaufend, der Haarscheitel ist auffällig zum gotischen Fensterbogen in Beziehung gesetzt. Er ist in einen roten Rock gekleidet, mit weißem Hemdkragen.
Der Fensterbogen, der ihn umrahmt, trägt in Stein gehauene Arabesken und ist umsäumt von Weinreben. Im Rankenwerk, unter der Fensterbank, befindet sich mittig ein Totenkopfsignet. Der Totenkopf trägt ein Kreuz, dessen Spitze, zieht man eine unsichtbare Linie, genau auf das Herz des jungen Mannes zeigt und in der Spitze des gotischen Bogens endet. Der Totenkopf ist links und rechts von jeweils einer Blüte, aus der links ein Hirsch und rechts ein Pferd entspringt, umrahmt.
Rechts neben dem jungen Mann, sitzt eine braun-weiße Katze, die sich mit ihren Kopf an den Arm des Mannes schmiegt. Die braune Färbung der Katze, ist in gleicher Weise gezeichnet, wie die Haare des Mannes und in ihrer Stirn in gleicher Weise gescheitelt. Hinter den beiden, auf der rechten Seite, schmückt ein Butzenfenster, in einem braune Rahmen, das zum Teil von dem jungen Mann, der Katze und dem Fensterbogen, in dem sie stehen, verdeckt wird, die rechte Wand. Rechts vom Fensterbogen ausgehend, windet sich ein Weinrankenzweig in Richtung Kopf des jungen Mannes und die Spitze des Zweiges, zeigt genau auf sein Ohr.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung beleuchtet den historischen Kontext der Romantik sowie die Gründung des Lukasbundes durch junge Maler, die gegen den akademischen Klassizismus opponierten.
Kapitel 1: Dieses Kapitel behandelt die Entstehung des Künstlerbundes, die prägenden literarischen Vorbilder sowie die theoretische Fundierung einer neuen, christlich orientierten Kunstauffassung in der Romantik.
Kapitel 2: Hier erfolgt eine detaillierte Analyse der zentralen Freundschaftsbilder von Overbeck und Pforr, wobei die ikonographische Bedeutung und deren symbolische Verknüpfung im Vordergrund stehen.
Schlussbetrachtung: Die Schlussbetrachtung fasst die Ergebnisse zusammen und hebt die wechselseitige Durchdringung von privater Freundschaft und künstlerischem Gesamtkonzept als maßgeblich hervor.
Schlüsselwörter
Nazarener, Lukasbund, Johann Friedrich Overbeck, Franz Pforr, Romantik, Freundschaft, Kunstauffassung, Mittelalter, Symbolik, Bildnis, Sulamith, Maria, Italia, Germania, Kunstgeschichte.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit untersucht, wie das spezifische Ideal der Freundschaft zwischen den Malern Overbeck und Pforr deren Kunstauffassung prägte und in ihren Werken visuell umgesetzt wurde.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zu den Schwerpunkten zählen die Entstehung der Nazarener-Bewegung, die romantische Kunsttheorie, literarische Einflüsse sowie die Ikonographie spezifischer Freundschaftsbilder.
Welches primäre Forschungsziel verfolgt die Arbeit?
Ziel ist es aufzuzeigen, wie der nazarenische Freundschaftsgedanke als "Heilslehre" und moralische Richtschnur in das Bildnis des Franz Pforr und verwandte Werke einfloss.
Welche wissenschaftliche Methode wird primär verwendet?
Die Arbeit nutzt die kunsthistorische Werkbetrachtung, ergänzt durch die Analyse zeitgenössischer Briefe, Dokumente und literarischer Kontexte.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Darstellung des historischen und theoretischen Rahmens der Nazarener sowie die detaillierte ikonographische Analyse der drei Schlüsselwerke.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Untersuchung am besten?
Die Arbeit lässt sich am besten mit Begriffen wie Nazarener, Lukasbund, Freundschaftsbild, romantische Kunstauffassung und Ikonographie beschreiben.
Welche Bedeutung haben die Symbole im "Bildnis des Franz Pforr"?
Elemente wie Lilien, Weinstock und Totenkopf fungieren als verschlüsselte Attribute, die Tugend, Vergänglichkeit, Frömmigkeit und die tiefe geistige Verbindung der Freunde unterstreichen.
Wie verändert sich der Bezug zwischen den Werken "Sulamith und Maria" und "Italia und Germania"?
Während "Sulamith und Maria" als intimes, privates Geschenk ein Idealbild entwirft, transformiert "Italia und Germania" diese Vision in eine allegorische Darstellung der nationalen und künstlerischen Synthese von Nord und Süd.
- Citar trabajo
- Veronique Grawe (Autor), 2005, Wie äußert sich der nazarenische Freundschaftsgedanke im Bildnis des Franz Pforr von Johann Friedrich Overbeck?, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/170706
