Darlegung des Wahrheitsbegriffes Nietzsches.
Friedrich Nietzsches philosophisches Werk wurde Zeit seines Lebens, vor allem aber auch
nach Ende seiner philosophischen Schaffenskraft, äußerst umfassend und vor allem sehr
kontrovers diskutiert. Dabei hält sich die allgemeine Auffassung, dass sein Denken etwas
Extremes darstellt. Bei der Beschäftigung mit den Aphorismen Nietzsches fällt auf, dass es
sich dabei wahrlich um etwas Besonderes im Bereich der Philosophie handelt. Ausdrücke wie
Antiphilosoph oder Antichrist tauchen des Öfteren bei der Beschäftigung mit der Literatur
seiner Kritiker, Befürworter und Anhänger und auch in seinen eigenen Schriften auf. Die
Meinungen und Kritiken zu seinen Ansichten, Theorien und Schriften sind weit gestreut und
variieren in einem Paradigma von absolutem Unverständnis bis hin zu absoluter Zustimmung.
Er stellte die Philosophie „auf den Kopf“ und konstruierte mit seinem Gesamtwerk etwas
Einzigartiges, scheute sich dabei auch nicht, die frühen griechischen Philosophen wie
Aristoteles zu kritisieren bzw. ihre grundlegenden Ansätze genauestens zu hinterfragen und
Gegenpositionen aufzustellen. Ausgehend von Schopenhauer und Wagner, den
entscheidenden Einflüssen seiner Anfangszeit, entwickelte er eine eigene Philosophie, die von
der Loslösung von bis dahin fest gedachten Begriffen und Konzepten gezeichnet war. Für
eine sinnvolle und vollständige kritische Betrachtung seiner Arbeiten ist eben aufgrund dieser
Abkehr von den Dogmen und Lehrsätzen in den Anfängen der Philosophie ein ganzes
Studium notwendig, wenn es denn überhaupt möglich sein sollte, Nietzsche so zu begreifen,
wie er es selbst tat. Es soll hier daher ein Aspekt seines Denkens betrachtet werden, der
Aufschluss darüber geben kann, wie es möglich war und ist, die Philosophie bis in die
Grundpfeiler zu verändern bzw. etwas völlig Neues, bis dahin nicht Vorstellbares zu
konstruieren und auch begründen zu können. Die Rede ist demnach von Nietzsches
Auffassung der Wahrheit, seiner Abkehr von den einzelnen objektiven Wahrheiten und seiner
Bestimmung eines neuen allgemeinen Wahrheitsbegriffes, der systematisch aus seiner
Metaphysikkritik wächst und durchaus notwendig ist, um zum Beispiel das Konzept des
semantischen Nihilismus sinnvoll nachvollziehen zu können. Nietzsche selbst sah diese
Neubetrachtung des Konzeptes der Wahrheit als eine seiner Hauptaufgaben an.[...]
Auf einen Blick
- Note: 1,0
- Untersucht Nietzsches Wahrheitsbegriff mit logischen Mitteln nach Wolfram Hogrebe
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Zur Wahrheit in der Philosophie
3. Nietzsches Metaphysikkritik
4. Nietzsches Neubestimmung der Wahrheit
5. Auswirkungen auf die Praxis - Logik
6. Zusammenfassung
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht Nietzsches Auffassung von Wahrheit und fragt, wie sich seine Neubestimmung des Wahrheitsbegriffs aus seiner Kritik an der Metaphysik erschließen lässt. Dazu stellt sie philosophische Wahrheitstheorien vor und betrachtet anschließend die Bedeutung von Nietzsches Ansatz für die Logik.
- Philosophische Wahrheitstheorien und ihre Begriffe von Objektivität
- Nietzsches Kritik an metaphysischen Wahrheitsansprüchen
- Wahrheit als Prozess des Wahrheitens
- Leben, Selbst, Freiheit, Leiblichkeit, Perspektivität und Steigerung
- Logische Fragen des epistemischen Nihilismus
Auszug aus dem Buch
4. Nietzsches Neubestimmung der Wahrheit
Was man sich von einer Neubestimmung des Begriffes oder auch eines Konzeptes der Wahrheit durch Friedrich Nietzsche erhoffen mag, ist an diesem Punkt nur schwer vorstellbar. Die Widerlegung der Bedingungen der Wahrheit in ihrer historischen Form, ganz abgesehen von einer vermuteten bewussten Instrumentalisierung durch die Religion, deutet darauf hin, dass sich die zu erwartende Konzeption oder Vorstellung von bisher Bekanntem stark unterscheiden wird. Da nach Nietzsche eine sinnvolle Definition, die „zeitlos“ ist, nicht möglich, oder zumindest nicht sinnvoll und brauchbar sein kann, ist es an manchen Stellen nicht einfach, seine Gedanken ganzheitlich nachvollziehen zu können.
Ich werde mich beim Versuch einer genaueren Explikation von Nietzsches Wahrheitsbegriff auf Werner Stegmaiers Arbeit „Nietzsches Neubestimmung der Wahrheit“ beziehen, in welcher es ihm doch sehr gut gelungen ist, vor allem die Unterschiede zum Wahrheitsbegriff der Metaphysik anhand der entwickelten Begriffe Leben, Selbst, Freiheit, Leiblichkeit, Perspektivität und Steigerung aufzuzeigen. Einführend wird darauf verwiesen, dass „die Bewahrung der Negativität, des ‚Gegensatzcharakters’, der Grundgedanke von Nietzsches Neubestimmung der Wahrheit, die Bereitschaft, ‚die Kehrseite der Dinge als nothwendig’ zu verstehen, ist.“ Der Einschluss des Negativen, der Lüge, des Falschen in die Wahrheit gehört also zu den Hauptmerkmalen Nietzsches Konzeption. Bei der Ausarbeitung anhand der sechs oben angeführten Begriffe wird dies weiterhin deutlich werden.
Die von Stegmaier „Kriterien“ genannten folgenden Begriffe sollen in ihrer Explikation verdeutlichen, dass eine Festsetzung des Begriffes Wahrheit wohl nicht möglich, doch eine Umschreibung und Abgrenzung zu anderen Auffassungen eine Methode sein kann, um Nietzsches Konzept nachvollziehen zu können.
Am Begriff des Lebens soll so gezeigt werden, dass Wahrheit nicht unbedingt in dem Sinne sein kann, dass sie tatsächlich bedingungs- und zeitlos existiert. Ein Prozess des Wahrheitens ist demnach nur durch eine Auseinandersetzung mit einer bestimmten Frage oder einem Faktum möglich. Das heißt die Bedingtheit ergibt sich aus der bloßen Wahrnehmung der Existenz.
Ein a priori im eigentlichen Sinne erübrigt sich demnach (auch) durch stetige Kontextabhängigkeit und einen relativen Charakter. Für den bedingenden Charakter der Wahrheit bedeutet dies jedoch nicht, dass dieser völlig aufgelöst werden muss. Die Wahrheit als Grundlage, Bestandteil oder Merkmal einer wie auch immer gearteten Sache für sich bleibt natürlich existent, jedoch ist es aber nicht der Hauptbestandteil oder der die Wahrheitskonzeption vollkommen charakterisierende Teil, der als unbedingt gedacht wird. Stegmaier nennt es das „Bedingt-Bedingend-Sein“ des Prozesses des Wahrheitens „aus dem Bindungsgefüge des Lebens.“
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung verortet Nietzsches Wahrheitsverständnis in seinem philosophischen Denken und erläutert das Anliegen der Arbeit.
2. Zur Wahrheit in der Philosophie: Das Kapitel stellt verschiedene Wahrheitstheorien vor und führt in Nietzsches Kritik an einem festen Wahrheitsbegriff ein.
3. Nietzsches Metaphysikkritik: Im Mittelpunkt stehen metaphysische Wahrheitsansprüche und die Schwierigkeiten, nichtmathematische Begriffe abschließend zu bestimmen.
4. Nietzsches Neubestimmung der Wahrheit: Anhand von Werner Stegmaiers sechs Kriterien erläutert das Kapitel Nietzsches Verständnis von Wahrheit als Prozess.
5. Auswirkungen auf die Praxis - Logik: Das Kapitel erörtert mit Bezug auf Wolfram Hogrebe logische Fragen, die sich aus Nietzsches Kritik objektiver Erkenntnis ergeben.
6. Zusammenfassung: Der Schluss bündelt die Betrachtung von Nietzsches Wahrheitsbegriff und dessen logischen Auswirkungen.
Schlüsselwörter
Friedrich Nietzsche, Wahrheit, Wahrheitsbegriff, Metaphysikkritik, Wahrheiten, Objektivität, Perspektivität, Pragmatismus, Wahrheitstheorien, Logik, epistemischer Nihilismus, Werner Stegmaier, Wolfram Hogrebe
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit untersucht Friedrich Nietzsches Verständnis von Wahrheit und dessen Verhältnis zur philosophischen Tradition.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Behandelt werden philosophische Wahrheitstheorien, Nietzsches Metaphysikkritik, seine Neubestimmung der Wahrheit und deren logische Auswirkungen.
Welche Frage verfolgt die Arbeit?
Sie fragt, wie Nietzsches Wahrheitsverständnis aus seiner Kritik an überlieferten metaphysischen Vorstellungen nachvollzogen werden kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit analysiert und vergleicht philosophische Positionen anhand von Nietzsches Schriften und einschlägiger Forschungsliteratur.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil stellt zunächst Wahrheitstheorien und Nietzsches Metaphysikkritik vor. Anschließend erläutert er dessen Wahrheitsverständnis und untersucht logische Fragen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören Wahrheit, Metaphysikkritik, Wahrheiten, Perspektivität, Objektivität und epistemischer Nihilismus.
Welche Rolle spielt Werner Stegmaier?
Seine Untersuchung dient als Grundlage für die Darstellung von Nietzsches Wahrheitsverständnis anhand von sechs Kriterien.
Welche Bedeutung hat die Logik für die Untersuchung?
Mit Bezug auf Wolfram Hogrebe erörtert die Arbeit unter anderem den Satz vom Widerspruch und den Einwand, die Ablehnung objektiver Erkenntnis widerspreche sich selbst.
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- Christian Hense (Author), 2011, Zu Nietzsches Wahrheitsbegriff, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/187224
