Extracto
Inhalt
1. Einleitung
2. Die Besonderheiten der Französischen Revolution
3. Die Grundzüge der Französischen Revolution
3.1 Zeitgeschichtliche Voraussetzungen
3.2 Periodisierung und Ablauf elementarer Ereignisse
3.3 Gesellschaftliche Folgen und ihre Bewertung
4. Schillers grundsätzliche Haltung zur Französischen Revolution
4.1 Der persönliche Erfahrungs- und Erwartungsraum
4.2 Die Bewertung der Ereignisse
4.3 Allgemeine Alternativkonzeptionen
5. Schillers gesellschaftliche Gegenwartsdiagnose und Zielperspektiven in den Briefen „Über die ästhetische Erziehung des Menschen“
6. Schillers ästhetisch-pädagogische Forderungen und Handlungsstrategien in den Briefen
7. Die Weiterentwicklung der ästhetischen Konzeption Schillers in der Schrift „über das Erhabene“
8. Zusammenfassung und Ausblick: Aktualität und Realisierbarkeit der Forderungen
9. Literatur
- Citar trabajo
- Andreas Hanke (Autor), 2000, Friedrich Schiller und die Französische Revolution, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/195888
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Friedrich Schiller und die Französische Revolution: Schillers Verarbeitung der revolutionären Ereignisse in den "ästhetischen Briefen" und in der Schrift "Über das Erhabene"
Das Buch „Friedrich Schiller und die Französische Revolution“ legt zunächst die Grundzüge der französischen Revolution dar, schildert die damalige Epoche und erläutert, warum sie bis heute als entscheidende und prägendste Revolution aller Zeiten beschrieben wird. Die Übersicht über die Französische Revolution ist sehr prägnant und kann als eine bereichernde Ergänzung zum Unterrichtsgeschehen beschrieben werden.
Anschließend beschreibt der Verfasser die wesentlichen Lebensstationen Schillers und beleuchtet vor diesem Hintergrund dessen Haltung zur Französischen Revolution. Der Leser erkennt, dass Schillers Prägung und Lebenserfahrung unabdingbar mit dessen Haltung verbunden sind. Des Weiteren dokumentiert der Autor die Verarbeitung Schillers Wahrnehmung der Revolution, indem er seinen Blick auf dessen Werke „Brief über die ästhetische Erziehung der Menschen“ und „Schrift über das Erhabene“ wirft. Die sehr kritische Haltung Schillers gegenüber der Französischen Revolution wird deutlich und der Autor beschreibt dessen Lösungsvorschläge für die Zukunft. Schiller vertrat vehement die Idee, dass eine langfristige Umgestaltung der Gesellschaft an die Stelle kurzfristiger Umstürze treten muss und Veränderung ohne Gewalt und Eruptionen eingeleitet werden müssen. Er vertrat die Ansicht, dass ein nachhaltiger Wandel nur über die Kunst und die schönen Wissenschaften erreicht werden könne und prägte so sein Gegenmodell zu kurzfristigen politischen Revolutionen. Der Autor verbildlicht das Credo des Schriftstellers anhand einiger Beispiele und geht anschließend auf den Kerngedanken der „Briefe über die ästhetische Erziehung“ ein und stellt heraus, dass der Spieltrieb des Menschen ein Schlüsselbegriff in Schillers Gedanken war. Durch die Verknüpfung des Alltags und des Spielens sollte die Kraft des Menschen freigesetzt werden, sich äußerer Zwänge zu entledigen und Veränderungen herbeizuführen. Dieses Gedankengut wurde von der 68er-Bewegung erneut aufgegriffen und kann somit als Katalysator zwischen der Französischen Revolution und der 68er-Revolution gesehen werden und ist auch heute noch ein Sinnbild für moderne Ansätze zur Veränderung der bestehenden Gesellschaft.
Das Buch veranschaulicht die dem Titel zu Grunde liegenden Sachverhalte sehr eindringlich und dem Autor gelingt es, dem Leser die Augen für den dringenden Aktualitätsgehalt des Themas zu öffnen. Die Europakrise verdeutlicht die dunklen Seiten der Moderne und des technischen Fortschritts und dieses Werk ermutigt den Leser, diese mit Blick auf Literatur und Ästhetik zu hinterfragen und aktiv nach Lösungsansätzen zu forschen.
Auszüge aus diesem Buch wurden bereits erfolgreich im Unterricht eingesetzt und sind auf sehr positive Resonanz gestoßen.