„‘Deutschland braucht wieder Eliten‘, heißt es von allen Seiten. Wer oder was aber ist heute Elite?“ diese Frage stellte sich Julia Friedrichs und machte sich in ihrem Buch Gestatten: Elite auf die Suche nach den Eliten in Deutschland. Zwei andere Fragen, die sich die Deutsche Gesellschaft stellt sind: „Gehört der Islam zu Deutschland?“ und „Was tun gegen den Fachkräftemangel?“ Erstere Frage möchte ich für mich ganz klar mit „ja“ beantworten, und ich würde es sehr begrüßen, wenn sich die deutschen Eliten und Politiker ebenso klar und positiv dazu äußern würden. Die Antwort auf die zweite Frage ist nicht gerade leicht. Jedoch wäre für mich ein wichtiger Punkt, Deutschland als Arbeitsstandort attraktiver zu gestalten. Aufgrund des demografischen Wandels sind wir auf ausländische Fachkräfte angewiesen und der demografische Wandel zeigt auch, dass die muslimische Community in Deutschland immer größer wird. Daher ist es nicht verwunderlich, dass sich eine eigene muslimische Elite herausbildet. Doch wie sieht so eine muslimische Elite aus und wie wird sie von der deutschen Mehrheitsgesellschaft angesehen und akzeptiert? Nicht nur weil aktuell die Berufstätigkeit und Karriere von Frauen allgemein im Fokus der Öffentlichkeit steht möchte ich in der folgenden Arbeit ein besonderes Augenmerk auf die muslimischen Frauen legen. Musliminnen, die ein Kopftuch tragen fallen durch ihr äußerliches Erscheinungsbild unweigerlich stärker auf als muslimische Männer, die größtenteils kein Bekleidungsstück tragen, welches sie eindeutig als Muslim identifiziert. Daher haben Frauen häufig unweigerlich ein Problem bei Suche nach einem Arbeitsplatz und dies ist auch der Grund, warum ich mich am Ende meiner Arbeit intensiver mit Akademikerinnen auseinander setzen möchte, die ein Kopftuch tragen.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Der Begriff „Elite“ – Eine Definition
Muslimische Eliten
Der Islam in Europa
Der Islam in Deutschland
Europas muslimische Eliten
Muslimische Eliten in Deutschland
Bildungssituation von Migranten in Deutschland
Das Kopftuch in der Arbeitswelt
Akademikerinnen mit Kopftuch
Fazit
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht die Herausbildung muslimischer Eliten in Deutschland und beleuchtet dabei insbesondere die Lebens- und Arbeitsbedingungen von Akademikerinnen, die ein Kopftuch tragen, in einem gesellschaftlichen Kontext, der von Diskriminierung und Vorurteilen geprägt ist.
- Definition und soziologische Einordnung des Elite-Begriffs im muslimischen Kontext.
- Analyse der Integration und gesellschaftlichen Rolle von Muslimen in Europa und Deutschland.
- Untersuchung der Bildungssituation von Migranten und deren Einfluss auf den Aufstieg in Eliten.
- Rechtliche und gesellschaftliche Aspekte des Kopftuchs in der modernen Arbeitswelt.
- Empirische Einblicke in die Erfahrungen von muslimischen Akademikerinnen mit Kopftuch in Deutschland.
Auszug aus dem Buch
AKADEMIKERINNEN MIT KOPFTUCH
Um Eindrücke aus dem Lebens- und Berufsalltag von muslimischen Akademikerinnen zu bekommen, die das Kopftuch tragen habe ich mich an entsprechende Netzwerke gewendet, die ich bereits oben erwähnt habe. Darunter fällt z.B. das Zahnräder Netzwerk, aber auch das Aktionsbündnis muslimischer Frauen e.V. Außerdem habe ich das Business Netzwerk XING verwendet und alle Frauen gebeten, meinen Fragebogen an Freundinnen und Bekannte weiter zu leiten.
Ich habe zehn Antworten erhalten, von Frauen die zwischen 25 und 47 Jahre alt sind. Alle Teilnehmerinnen haben die deutsche Staatsbürgerschaft (oder eine doppelte Staatsangehörigkeit), bis auf eine Teilnehmerin, die die britische Staatsangehörigkeit besitzt. Die meisten der Frauen sind auch in Deutschland geboren oder jung eingewandert. Eine der befragten Frauen ist Konvertitin.
Die befragten Frauen haben alle einen Studienabschluss – dies war eine Voraussetzung um an meiner Umfrage teil zu nehmen. Ich befragte die Frauen nach dem höchsten Bildungsabschluss ihrer Eltern und bei sechs von zehn Frauen hatten die Eltern nur einen Grund- bzw. Hauptschulabschluss.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung führt in die aktuelle Debatte um Eliten in Deutschland ein und verknüpft diese mit der Frage nach der muslimischen Community und der besonderen Situation von Frauen mit Kopftuch.
Der Begriff „Elite“ – Eine Definition: Dieses Kapitel erläutert etymologisch und soziologisch den Elite-Begriff und definiert, wie er im Kontext dieser Arbeit auf muslimische Personen angewandt wird.
Muslimische Eliten: Hier wird die Differenzierung zwischen muslimischen Repräsentanten und muslimischen Individuen, die in verschiedenen gesellschaftlichen Sektoren als Elite agieren, diskutiert.
Der Islam in Europa: Das Kapitel analysiert die historische und gegenwärtige Situation des Islams in Europa, unter besonderer Berücksichtigung der Dynamiken zwischen den Generationen der Migranten.
Der Islam in Deutschland: Auf Basis der Studie „Muslimisches Leben in Deutschland“ wird die demografische und sozioökonomische Lage der Muslime in der Bundesrepublik dargestellt.
Europas muslimische Eliten: Dieses Kapitel beleuchtet politische Repräsentationsmuster und die Herausforderungen für Muslime, sich in den Machteliten europäischer Staaten zu etablieren.
Muslimische Eliten in Deutschland: Die Rolle muslimischer Verbände und die Bedeutung von Einzelpersonen für die Wahrnehmung von Muslimen in der deutschen Öffentlichkeit werden hier thematisiert.
Bildungssituation von Migranten in Deutschland: Ein Überblick über Daten zur schulischen Bildung von Migranten und die strukturellen Hürden, die den Aufstieg in akademische Bildungswege beeinflussen.
Das Kopftuch in der Arbeitswelt: Die rechtliche und gesellschaftliche Lage des Kopftuchs am Arbeitsplatz wird unter Berücksichtigung des Neutralitätsgebots und der persönlichen Glaubensfreiheit erörtert.
Akademikerinnen mit Kopftuch: Das Kapitel präsentiert die Ergebnisse einer eigenen Umfrage unter muslimischen Akademikerinnen zu deren Erfahrungen im Berufsleben.
Fazit: Die Arbeit fasst zusammen, dass muslimische Eliten existieren, jedoch mit gesellschaftlichen und strukturellen Barrieren zu kämpfen haben, wobei der Erfolg von Akademikerinnen ein positives Signal gegen Vorurteile setzt.
Schlüsselwörter
Muslimische Elite, Integration, Kopftuch, Arbeitswelt, Akademikerinnen, Deutschland, Europa, Diskriminierung, Bildung, Migration, Identität, Soziologie, Politische Teilhabe, Empowerment, Religionsfreiheit.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der Herausbildung einer muslimischen Elite in Deutschland und der Rolle muslimischer Frauen mit Kopftuch in der Arbeitswelt.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die Themen umfassen die Definition von Eliten, die Integrationsdebatte, Bildungsbiografien von Migranten sowie die rechtliche und soziale Akzeptanz des Kopftuchs.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, zu verstehen, wie muslimische Akademikerinnen mit Kopftuch ihre Karriere gestalten und wie die Mehrheitsgesellschaft auf ihr Erscheinungsbild reagiert.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer Literaturanalyse relevanter Studien zum muslimischen Leben in Deutschland sowie einer eigenen empirischen Umfrage unter zehn muslimischen Akademikerinnen.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in theoretische Grundlagen, eine Analyse der Situation in Europa und Deutschland sowie eine detaillierte Auswertung der Umfrageergebnisse.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die wichtigsten Begriffe sind muslimische Elite, Integration, Kopftuch, akademische Bildung und gesellschaftliche Teilhabe.
Wie stehen die befragten Frauen zur Selbstbezeichnung als „Elite“?
Die Meinungen waren gespalten; einige sahen sich aufgrund ihrer Bildung als Elite, andere lehnten den Begriff aus religiösen Gründen der Gleichheit aller Menschen ab.
Welche Erfahrungen berichten die Frauen bezüglich ihrer Kopftücher im Vorstellungsgespräch?
Die Erfahrungen variieren stark von professioneller Akzeptanz bis hin zu Bewerbungsgesprächen, die sich fast ausschließlich um das Kopftuch und Klischees drehten.
Was fordern die befragten Frauen von der deutschen Gesellschaft?
Sie wünschen sich vor allem mehr Toleranz, ein höheres Interesse am Islam und den Abbau von Vorurteilen durch authentische Begegnungen.
- Citation du texte
- Ann Cathrin Riedel (Auteur), 2012, Muslimische Eliten in Deutschland, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/200210
