Aserbaidschan hat ca. 7,83 Millionen Einwohner (Stand: 2003) und grenzt im Norden an Russland, im Nordwesten an Georgien, im Osten an das Kaspische Meer, im Süden an den Iran und im Westen an Armenien. Die frühere Teilrepublik der UdSSR ist heute Mitglied der Gemeinschaft Unabhängiger Staaten (GUS). Das heutige Staatsgebiet des Landes entspricht dem nördlichen Teil der historischen Region Aserbaidschan, deren südlicher Abschnitt eine iranische Provinz bildet. Die Gesamtfläche beträgt ungefähr 86 600 Quadratkilometer (etwa 15 Prozent werden von Armenien kontrolliert) und die Hauptstadt des Landes ist Baku.
Mit 86 Prozent stellen die Aseri (Aserbaidschaner) die stärkste Volksgruppe , deren Anteil weiter steigt. Das liegt zum einen an der Flucht zahlreicher Aseri aus Armenien und zum anderen daran, dass viele Russen, Armenier und Einwohner anderer Nationalitäten das Land verlassen. Etwa 4 Prozent der Landesbevölkerung sind Russen . Weitere ethnische Minderheiten sind Tataren, Lesgier, Kurden, Georgier, Ukrainer und Awaren und mehr als die Hälfte der Bevölkerung lebt in Städten.
Inhaltsverzeichnis
- Einführung, Allgemeines, Überblick
- Kurzer historischer Abriss, Eckdaten der Geschichte
- Islamische Identität im Aserbaidschan des 20. Jahrhunderts mit Ursprung, Inhalt des Vortrages
- Zu I.
- Zu II.
- Zu III.
- Fazit
- Literaturverzeichnis
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Der Vortrag befasst sich mit der Entwicklung der islamischen Identität in Aserbaidschan im 20. Jahrhundert. Er beleuchtet die komplexen Einflüsse, die auf die muslimische Bevölkerung des Landes einwirkten, darunter schiitische Frömmigkeit, sunnitische Einflüsse aus der Türkei und atheistische Propaganda der Bolschewiki. Der Vortrag analysiert, wie diese Faktoren die islamische Identität in Aserbaidschan prägten und wie sie sich im Laufe des 20. Jahrhunderts veränderte.
- Die Rolle des schiitischen Islams in der aserbaidschanischen Gesellschaft
- Der Einfluss der Türkei auf die islamische Identität in Aserbaidschan
- Die Auswirkungen der sowjetischen Herrschaft auf den Islam in Aserbaidschan
- Die Herausforderungen der islamischen Identität in Aserbaidschan im 21. Jahrhundert
Zusammenfassung der Kapitel
Der erste Teil des Vortrags bietet einen Überblick über die geografische Lage, die Bevölkerung und die Geschichte Aserbaidschans. Er beleuchtet die ethnische Zusammensetzung des Landes, die Rolle der verschiedenen Sprachen und die Bedeutung des Islams für die aserbaidschanische Gesellschaft. Der zweite Teil des Vortrags befasst sich mit der historischen Entwicklung Aserbaidschans, beginnend mit der Besiedlung durch die Medern im 8. Jahrhundert v. Chr. bis hin zur Unabhängigkeit des Landes im Jahr 1991. Er beleuchtet die verschiedenen Reiche, die Aserbaidschan im Laufe der Geschichte beherrschten, und die Auswirkungen dieser Herrschaftsverhältnisse auf die kulturelle und religiöse Entwicklung des Landes. Der dritte Teil des Vortrags konzentriert sich auf die islamische Identität in Aserbaidschan im 20. Jahrhundert. Er analysiert die Einflüsse des schiitischen Islams, der türkischen Kultur und der sowjetischen Herrschaft auf die muslimische Bevölkerung des Landes. Der Vortrag beleuchtet auch die Herausforderungen, denen die islamische Identität in Aserbaidschan im 21. Jahrhundert gegenübersteht.
Schlüsselwörter
Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen die islamische Identität, Aserbaidschan, Schiismus, Sunnismus, Türkei, Sowjetunion, Bolschewiki, Kulturgeschichte, Geschichte Aserbaidschans, ethnische Minderheiten, Sprachen, Religion, Politik, Gesellschaft, Kultur, Identität, Moderne, Säkularisierung, Okzident, Orient.
- Arbeit zitieren
- Bachelor of Arts Daniel Dietrich (Autor:in), 2005, Islamische Identität im Aserbaidschan des 20. Jahrhunderts, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/287878
