Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der anarchistischen Utopie bolo’bolo des Schweizer Autors P.M. Die Arbeit stellt zu diesem Zweck zunächst das Werk bolo’bolo vor und geht dabei sowohl auf den Entstehungsprozess als auch die darin geäußerte Kritik an der Gesellschaft ein.
Darüber hinaus beschreibt die Arbeit das Konzept des bolos und untersucht nachträgliche Schriften und Aussagen des Autors von bolo’bolo. Eine Kunstinstallation zu dem Werk aus dem Jahr 2004 wird ebenfalls thematisiert.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
1. Das Werk bolo’bolo
1.1 Die Idee
1.2 Der Entstehungsprozess
1.3 Die Realkritik am bestehenden System
1.4 Die Bestandteile des Systems
1.4 Die Kritik an der Realpolitik
1.5 Die Zerstörung des alten Systems
2. Der Beginn von bolo’bolo
2.1 Die Rahmenbedingungen
2.2 Die Größe eines bolos
2.3 Die Identität eines bolo
2.4 Das Menschenbild im bolo
2.5 Die sozialen Beziehungen der bolos
3. Nachträgliche Schriften und Aussagen des Autors
3.1 Das Vorwort 1989
3.2 Die Kunstinstallation 2004
Fazit
Zielsetzung und Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit setzt sich mit der anarchistischen Utopie „bolo’bolo“ des Schweizers Hans Widmer (P.M.) auseinander. Ziel ist es, die theoretischen Grundlagen des Entwurfs zu analysieren, die Kritik des Autors am bestehenden globalen System zu beleuchten und aufzuzeigen, wie diese utopischen Gedanken in konkreten Wohnungsbauprojekten in Zürich zur praktischen Anwendung kommen.
- Analyse der Systemkritik an der „Planetaren Arbeitsmaschine“
- Struktur und Funktionsweise der „bolos“ als autonome Grundeinheiten
- Das neue Menschenbild und soziale Beziehungsgeflechte in der Utopie
- Die Weiterentwicklung utopischer Ansätze durch den Autor über drei Jahrzehnte
- Praktische Umsetzung von Utopie-Konzepten in der Zürcher Stadtentwicklung
Auszug aus dem Buch
1.3 Die Realkritik am bestehenden System
„Die Planetare Arbeitsmaschine (PAM)“, wie P.M. es nennt, ist der Teil des Werks, der aus anarchistischer Sicht die Realgesellschaft kritisiert und weder Kapitalismus noch Kommunismus gut heißt. Mit der PAM beschriebt er das Zusammenspiel der Weltwirtschaft, „von multinationalen Firmen, Banken, Staatsorganen, […] Nationen, Blöcken, Erster, Zweiter, Dritter Welt, Nord und Süd.“ Es ist weder als Individuum noch als Gewerkschaft oder Staat möglich dem Konstrukt zu entkommen. Egal mit welchen Mitteln versucht wird auszubrechen, die Maschine passt sich an und entwickelt sich weiter.
„Die PAM lebt geradezu von der Energie, die aus ihren inneren Widersprüchen erzeugt wird: Arbeiter/Kapital, Privatkapital/Staatskapital (Kapitalismus/Sozialismus), Entwicklung, Unterentwicklung, Elend/Verschwendung, Krieg/Frieden, Mann/Frau usw. Die PAM ist kein <<hartes>>, einheitliches Gebilde, sondern sie benützt Widersprüche, um sich umzuformen, auszudehnen und zu verfeinern. Sie gleicht eher einem biologischen Organismus als einem mechanischen Koloss. Im Unterschied zu faschistischen oder theokratischen Systemen oder zu Orwells <<1984>> braucht sie durchaus ein <<gesundes>> Mass an Widerstand, Unruhe, Provokation und Rebellion.“
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Vorstellung des Autors Hans Widmer (P.M.) und die historische Einordnung der Utopie „bolo’bolo“ im Kontext der Schweizer Protestbewegungen.
1. Das Werk bolo’bolo: Untersuchung der theoretischen Basis, der Kritik an der globalen Realgesellschaft und der Notwendigkeit einer systemischen Zerstörung.
2. Der Beginn von bolo’bolo: Beschreibung der konkreten Ausgestaltung der „bolos“ bezüglich ihrer Größe, Identität, dem Menschenbild und sozialen Austauschmodellen.
3. Nachträgliche Schriften und Aussagen des Autors: Analyse der späteren Reflexionen des Autors zu seiner Utopie und der Entwicklung einer eigenen Zeichensprache.
Fazit: Resümee über die Evolution der Idee von der literarischen Vision bis zur praktischen Anwendung in Zürcher Wohnprojekten.
Schlüsselwörter
Anarchismus, bolo’bolo, P.M., Hans Widmer, Planetare Arbeitsmaschine, Utopie, Autonomie, Selbstversorgung, Stadtplanung, Zürich, Systemkritik, soziale Gemeinschaften, ökologische Utopie, Kommunen, gesellschaftliche Transformation.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit im Kern?
Die Arbeit analysiert das Buch „bolo’bolo“ von P.M. und untersucht die darin entworfene anarchistische Utopie einer dezentral organisierten Gesellschaft.
Welche zentralen Themenfelder behandelt der Autor?
Im Zentrum stehen die Kritik an globalen ökonomischen und politischen Machtstrukturen sowie der Entwurf für ein alternatives Zusammenleben in autarken Gemeinschaften.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Die Arbeit soll die theoretischen Grundpfeiler des Werks darlegen und aufzeigen, inwiefern diese Ideen über die Jahre hinweg eine Rolle in der praktischen Stadtentwicklung spielten.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit verwendet?
Es handelt sich um eine literatur- und ideengeschichtliche Analyse, die den Primärtext mit ergänzenden Schriften und aktuelleren Beobachtungen vergleicht.
Was bildet den inhaltlichen Schwerpunkt des Hauptteils?
Der Hauptteil gliedert sich in die Dekonstruktion des bestehenden Systems durch die „Planetare Arbeitsmaschine“ und die konstruktive Beschreibung der „bolo“-Strukturen.
Welche Schlagworte charakterisieren das Werk?
Besonders prägend sind Begriffe wie „bolo“, „ibu“, „nugo“, „asa’pili“ und die „Planetare Arbeitsmaschine“ als Synonyme für die utopische Gesellschaftsordnung.
Was ist mit dem „Planetaren Subversionsmenu“ gemeint?
Es beschreibt die notwendigen destruktiven und konstruktiven Maßnahmen (wie Sabotage oder Fehlplanung), die laut P.M. zur Überwindung des alten Systems führen sollen.
Wie unterscheidet sich das Menschenbild bei P.M. von anderen Utopien?
P.M. lehnt einen idealisierten „Neuen Menschen“ ab und zeichnet stattdessen ein realistischeres Bild des Individuums, das als „unzuverlässig, paradox und pervers“ beschrieben wird.
Warum wird das Projekt „Kraftwerk I“ in Zürich im Fazit erwähnt?
Es dient als praktisches Beispiel dafür, dass die Ideen von P.M. in die Tat umgesetzt wurden und die Theorie somit in die Realität übergegangen ist.
Welche Bedeutung hat das „Vorwort von 1989“ für die Rezeption des Werks?
Darin korrigiert der Autor seine zeitliche Prognose und betont, dass „bolo’bolo“ eher als lockere Liste von Vorschlägen denn als geschlossenes, starres System zu verstehen ist.
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- Michael Port (Author), 2014, "bolo’bolo". Untersuchung einer global-anarchistischen Utopie, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/308273
