Es scheint, als wären sich schon Kant und Hume nicht einig darüber werden können, ob nun die einzelnen Charaktere innerhalb einer Nation den Charakter des Volkes ausmachen oder der Charakter des Volkes einen jeden Bürger prägt. Die Fragestellung ist vergleichbar mit: „Was war zuerst? Henne oder Ei?“ Hier wird nun ein weiterer Rahmen um die `Nation´ gespannt und ´Europa´ in diesem Kontext betrachtet. Im Anschluss soll abgewägt werden, ob heute, also am Anfang des 21. Jahrhunderts, Europa als vereintes Volk oder als ´Vereinte Nationen von Europa´ mit einem gemeinsamen Traum, „Dem Europäischen Traum“, bezeichnet werden kann. Jeremy Rifkins Essay, in dem das alte, gescholtene Europa als eine Art Vorbild für die USA und die Welt präsentiert wird, soll die Grundlage vieler weiterführender Gedanken und das Kernstück dieser Arbeit sein. Anfangs den ´Amerikanischen Traum´ abstrahierend, werden Rifkins Charakteristika seines Traumes von Europa beschrieben und die Kritik beider Visionen dargestellt, um in die Thematik einzuführen.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Zu Jeremy Rifkin und seinem Traum von Europa
- Jeremy Rifkins Biographie
- Unterschiede zwischen dem Amerikanischen und dem Europäischen Traum
- Beschreibung des Europäischen Traums und gemeinsamer Grundwerte aller Europäer
- Mögliche Kritikpunkte an Rifkins Werk
- Abgrenzung wichtiger Begriffe
- Einige Worte zu Europa
- Europäische Gemeinschaft und Europäische Union
- Staat, Nation und Nationalstaat
- Rifkins Kriterien an einen Staat
- Stereotypen
- Abschließende Gedanken
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Arbeit untersucht den "Europäischen Traum" als Gegenentwurf zum "Amerikanischen Traum" und analysiert die Visionen Jeremy Rifkins für eine neue europäische Identität. Die Arbeit stellt die Frage, ob Europa im 21. Jahrhundert als eine vereinte Nation oder als ein Zusammenschluss souveräner Nationalstaaten mit einem gemeinsamen Traum verstanden werden kann.
- Der Vergleich des "Amerikanischen Traums" mit dem "Europäischen Traum" nach Jeremy Rifkin
- Die Analyse der Kernelemente und Werte des "Europäischen Traums" im Kontext von Inklusion, Multikulturalität und nachhaltiger Entwicklung
- Die Abgrenzung von Begriffen wie "Nation", "Nationalstaat", "Europäische Gemeinschaft" und "Europäische Union" im Kontext der europäischen Identität
- Die Erörterung der Frage, ob Europa als eine Nation bezeichnet werden kann oder ob es eher ein Zusammenschluss souveräner Nationalstaaten ist
- Die kritische Auseinandersetzung mit den Argumenten und Thesen von Jeremy Rifkin
Zusammenfassung der Kapitel
- Einleitung: Die Einleitung führt in die Thematik des "Europäischen Traums" ein und stellt die zentralen Fragen der Arbeit vor. Sie beleuchtet die unterschiedlichen Perspektiven auf die Begriffe "Nation" und "Volk" und stellt die Bedeutung von Jeremy Rifkins Werk "Der Europäische Traum" in den Mittelpunkt.
- Zu Jeremy Rifkin und seinem Traum von Europa: Dieses Kapitel beleuchtet die Biographie von Jeremy Rifkin und stellt den "Europäischen Traum" im Vergleich zum "Amerikanischen Traum" vor. Es analysiert die Unterschiede in den Werten und Zielen der beiden Träume und beleuchtet die Kritik, die Rifkin an beiden Konzepten äußert.
- Abgrenzung wichtiger Begriffe: Dieses Kapitel widmet sich der Abgrenzung von wichtigen Begriffen wie "Nation", "Nationalstaat", "Europäische Gemeinschaft" und "Europäische Union". Es diskutiert die Bedeutung dieser Begriffe im Kontext der europäischen Identität und der Frage, ob Europa als eine Nation betrachtet werden kann.
Schlüsselwörter
Die Arbeit beschäftigt sich mit den Themen des "Europäischen Traums", der europäischen Identität, der Abgrenzung von Begriffen wie "Nation" und "Nationalstaat", sowie den Werten und Zielen des "Europäischen Traums" im Vergleich zum "Amerikanischen Traum". Die Arbeit setzt sich kritisch mit der Vision von Jeremy Rifkin für eine neue europäische Identität auseinander.
- Citar trabajo
- Sabine Stary (Autor), 2009, Der Europäische Traum oder ein Europa der Nationalstaaten, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/359478
