Cradle of Filth singer Daniel Lloyd Davey repeatedly referred to the lyrics of his texts as “dark fairy tales” in interviews. As song-titles such as “Devil Woman”, and “Nymphetamine“ or album titles, such as “Cruelty and the Beast” imply, one of the central themes in the band’s lyrics are monstrous women, often possessing supernatural powers, such as witches, nymphs, or vampires.
This paper will analyse the way women and the topic of love are presented in Cradle of Filth texts and argue that by de-humanzing women and inverting traditional gender roles, women are presented as monstrous creatures to whom men are subordinate. Love is depicted as a dependency that men cannot escape. Furthermore the paper will show in what way the dehumanisation of women operates and critically discuss to what degree this undermines or confirms patriarchal gender ideologies.
According to Eckstein, song lyrics cannot be studied without taking sonic and videographic aspects into account: "Lyrics and poetry are similar; they both employ verbal language, often using characteristic rhetorical and stylistic devices, to tell tales (in the ballad tradition), to propose ideas about life and the world, sometimes to illustrate the limits of language in negotiations between 'subject' and 'world' [...]. Yet they are also different in at least one respect: while the voice in poetry is generally perceived as an internalised one encoded in the medium of writing, the voice of lyrics is by definition external. Lyrics, this is to say, cannot be conceived outside of the context of their vocal (and musical) actualisation - i.e. their performance".
The primary material of the analysis will be the lyrics of Cradle of Filth’s songs Nymphetamine and Gabrielle in conjunction with the musical realisation of both songs. Furthermore, aspects of the official music video of Nymphetamine and the album cover of "Darkly, Darkly Venus Aversa" are taken into account.
The different media will be related and contrasted to each other and the meaning potential analysed. For the textual analysis, a close reading combined with a gender perspective were chosen as critical approaches and were supplemented by interdisciplinary theories about the representation of monsters and monstrous women in particular. Though the core of the analysis is based on literary criticism, concepts of musicology and cultural studies are taken into account and discussed together with the textual analysis.
Inhaltsverzeichnis
1. Introduction
2. The symbolism of monstrous women
2.1. The role of women in patriarchal society
2.2. The function of monstrosity in popular culture
2.3. Monstrous women
3. The depiction of women and love in Cradle of Filth’s Nymphetamine Fix
3.1. Close reading and interpretation of the lyrics
3.2. Gender roles
3.3. Analysis of sonic aspects in conjunction with the music video
3.3.1. The meaning potential of the sound and visual symbols
3.3.2. The structure of the video as a mode of dissociation from the lyric persona
4. The depiction of women and love in Cradle of Filth’s Gabrielle
4. 1. Close reading and interpretation of the lyrics
4.2. Gender reading
4.3. Analysis and interpretation of sonic aspects
5. Analysis of the album cover of Darkly, Darkly, Venus Aversa
5.1. Intermedial references to Lilith
5.2. Analysis of the album cover
6. Conclusion
7. Annex
7.1. Nymphetamine Fix Lyrics
7.2. Gabrielle Lyrics
7.3. Record Sleeve of Darkly, Darkly, Venus Aversa
8. Bibliography
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht die Darstellung von Frauen und Liebe in den Texten der Band Cradle of Filth. Dabei wird argumentiert, dass die Dehumanisierung der Frau und die Umkehrung traditioneller Geschlechterrollen diese als "monstrous creatures" porträtieren, denen Männer untergeordnet sind, wobei Liebe als unentrinnbare Abhängigkeit dargestellt wird.
- Analyse der Darstellung von Frauen als "monstrous women" in der populären Kultur
- Textanalyse der Lieder "Nymphetamine Fix" und "Gabrielle" unter geschlechtertheoretischen Gesichtspunkten
- Untersuchung der musikalischen und visuellen Ebene als integraler Bestandteil der Textbedeutung
- Kritische Diskussion der patriarchalen Geschlechterideologie in den Werken
- Intermediale Analyse des Album-Covers "Darkly, Darkly, Venus Aversa" in Bezug auf die mythologische Figur der Lilith
Auszug aus dem Buch
1. Introduction
Cradle of Filth singer Daniel Lloyd Davey repeatedly referred to the lyrics of his texts as “dark fairy tales” in interviews (cf. Matera). As song-titles such as “Devil Woman”, “Lovesick For Mina“, “Nymphetamine“ or album titles, such as “Cruelty and the Beast” imply, one of the central themes in the band’s lyrics are monstrous women, often possessing supernatural powers, such as witches, nymphs, or vampires. This paper will analyse the way, how women and the topic of love are presented in Cradle of Filth texts and argue that by de-humanzing women and inverting traditional gender roles, women are presented as monstrous creatures to whom men are subordinate. Love is depicted as a dependency that men cannot escape. Furthermore the paper will show in what way the dehumanisation of women operates and critically discuss to what degree this undermines or confirms the patriarchal gender ideology.
The primary material of the analysis will be the lyrics of Cradle of Filth’s songs Nymphetamine and Gabrielle in conjunction with the musical realisation of both songs. Furthermore, aspects of the official music video of Nymphetamine are taken into account. There are two versions of Nymphetamine (Nymphetamine and Nymphetamine Fix); only the latter will be considered in this paper, since for this version an official music video is available, which is taken into account.
The different media will be related and contrasted to each other and the meaning potential analysed. In point 5., the album cover of the concept album Darkly, Darkly, Venus Aversa, that focuses on the mythological figure Lilith, a female monster which according to singer Davey reoccurs in a large number of Cradle of Filth’s songs and illustration, will be analysed and parallels to the depiction of the monstrous women in the songs outlined.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Introduction: Einführung in das Thema der "monstrous women" bei Cradle of Filth und Darlegung der Zielsetzung und Methodik der Arbeit.
2. The symbolism of monstrous women: Theoretische Grundlagen zur Konstruktion von Geschlechterrollen im Patriarchat und zur Funktion von Monstern in der Populärkultur.
3. The depiction of women and love in Cradle of Filth’s Nymphetamine Fix: Detaillierte Analyse des Liedes unter Berücksichtigung von Lyrics, Gender-Aspekten, Musik und Musikvideo.
4. The depiction of women and love in Cradle of Filth’s Gabrielle: Analyse des zweiten Fallbeispiels mit Fokus auf die einseitige Perspektive des männlichen Sprechers und die Vampir-Symbolik.
5. Analysis of the album cover of Darkly, Darkly, Venus Aversa: Visuelle Diskursanalyse des Album-Covers und Einbettung in den Mythos der Lilith.
6. Conclusion: Synthese der Ergebnisse, die bestätigt, dass die gezeigten Frauen zwar Macht ausüben, jedoch als durch männliche Fantasien konstruierte Typen fungieren.
7. Annex: Dokumentation der Original-Songtexte und des Album-Covers als Basis für die Analyse.
8. Bibliography: Auflistung der verwendeten Primär- und Sekundärliteratur.
Schlüsselwörter
Cradle of Filth, Monstrous Women, Patriarchat, Gender Roles, Nymphetamine, Gabrielle, Lilith, Popkultur, Vampirismus, Musikvideo, Diskursanalyse, Monster of Prohibition, Geschlechterbinarität, Dark Fairy Tales, Darkly Darkly Venus Aversa
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht, wie Cradle of Filth in ihren Songtexten, Musikvideos und Album-Artworks Frauen als monströse Wesen darstellt und welche Auswirkungen dies auf die traditionellen Geschlechterrollen hat.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Felder sind die Konstruktion von Geschlecht im Patriarchat, die Funktion des Monströsen als Spiegel gesellschaftlicher Ängste und Wünsche sowie die Verknüpfung von Text, Musik und Bild (Intermedialität).
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie durch die Dehumanisierung von Frauen in den Texten zwar eine oberflächliche Stärke und Machtposition gegenüber Männern entsteht, diese Figuren jedoch gleichzeitig als Projektionen männlicher Ängste und Begierden konstruiert sind.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es werden Ansätze der Literaturkritik, der Musikwissenschaft und der Cultural Studies (insbesondere die multimodale Diskursanalyse nach David Machin) kombiniert.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert konkret zwei Lieder ("Nymphetamine Fix" und "Gabrielle") hinsichtlich ihrer Texte, ihrer musikalischen Umsetzung und ihrer Videoclips, ergänzt um eine visuelle Analyse eines Album-Covers.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind unter anderem "Monstrous Women", "Patriarchat", "Gender Roles", "Lilith", "Vampirismus" und "Intermedialität".
Wie unterscheidet sich die Darstellung in "Nymphetamine" von "Gabrielle"?
In "Nymphetamine" wird die Frau als eine Art autonomer Sprecher dargestellt, während sie in "Gabrielle" ausschließlich durch die monologische Sicht eines männlichen Sprechers definiert wird.
Welche Rolle spielt die Figur der Lilith auf dem Album-Cover?
Lilith dient als ikonische, erste emanzipierte Frau der jüdischen Mythologie, deren Darstellung auf dem Cover sowohl ihre göttliche Macht als auch ihre Rolle als monströse "Other" betont.
Inwiefern wird der Sänger vom lyrischen Ich unterschieden?
Besonders bei "Nymphetamine" nutzt der Sänger Techniken wie die Einbettung in verschiedene diegetische Ebenen im Musikvideo, um sich selbst vom lyrischen Ich zu distanzieren und seine eigene Männlichkeit zu wahren.
- Quote paper
- Anna Jenatschke (Author), 2016, The Depiction of Women as Monsters and Love as a Dependency in Cradle of Filth's works, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/380622
