Adolf Hitler wurde als „Führer“ oder als „Retter der Nation“ des deutschen Volkes bezeichnet. Seine Wirkung auf das deutsche Volk war beachtlich. Betrachtet man die Herrschaft des Nationalsozialistischen Regimes von 1933-1945 in Deutschland, so fällt auf, dass weite Teile der Deutschen Bevölkerung hinter dem neuen Herrscher Adolf Hitler standen und Ihm bedingungslos folgten. Bilder zeigen, wie das Volk den Führer mit „Heil Hitler“ zujubelt und ein förmlicher Führerkult ausgebrochen ist. Es scheint, dass das deutsche Volk einem einzigen Mann verfallen ist; dem Führer und seiner Partei der NSDAP.
Wie kann es sein, dass ein Mensch, dessen politische Ziele aus Völkermord, Weltherrschaft und Krieg bestanden haben, von der Gesellschaft so akzeptiert und getragen wurde? Wie war es Adolf Hitler möglich das deutsche Volk in seinen Bann zu ziehen und von seiner Mission zu überzeugen? Die Antwort liegt auf der Hand: Er hatte das nötige Charisma. Doch was ist Charisma? War Adolf Hitler ein charismatischer Führer, wie viele Historiker und Soziologen in der Forschung behaupten?
Inhaltsverzeichnis
II. Einleitung
III. Verständnis Max Webers von Herrschaft, Macht und Disziplin
1. Macht und Herrschaft
2. Disziplin
IV. Die drei reinen Typen legitimer Herrschaft
1. Die rationale Herrschaft
2. Die traditionale Herrschaft
a) Traditionale Herrschaft ohne Verwaltungsstab
b) Traditionale Herrschaft mit Verwaltungsstab
3. Die charismatische Herrschaft
V. Herrschaft Adolf Hitlers
1. Merkmale legaler Herrschaft bei Adolf Hitler
2. Merkmale traditionaler Herrschaft bei Adolf Hitler
3. Merkmale charismatischer Herrschaft bei Adolf Hitler
VI. Fazit
Zielsetzung & Themen
Das Hauptziel dieser Arbeit ist es, die Herrschaft Adolf Hitlers mithilfe der Herrschaftssoziologie von Max Weber zu analysieren. Dabei wird untersucht, inwieweit das nationalsozialistische Regime den drei reinen Typen legitimer Herrschaft – legal, traditional und charismatisch – entspricht und ob es als Mischtypus klassifiziert werden kann.
- Grundlagen von Macht, Herrschaft und Disziplin nach Max Weber
- Die drei reinen Typen legitimer Herrschaft (rational, traditional, charismatisch)
- Analyse der NS-Herrschaftsstruktur und des Verwaltungsstabes
- Charisma Adolf Hitlers und dessen Bedeutung für das Regime
- Einordnung der Herrschaft Hitlers in das Webersche Typenmodell
Auszug aus dem Buch
3. Die charismatische Herrschaft
Die charismatische Herrschaft besitzt dann charismatischen Charakter, wenn sie „auf der außeralltäglichen Hingabe an die Heiligkeit oder die Heldenkraft oder die Vorbildlichkeit einer Person und der durch sie offenbarten oder geschaffenen Ordnungen“ (Weber 1972: 124) beruhen. Die Herrschaftszuweisung erfolgt also an eine einzelne Person, die auch Führer genannt wird. Der Führer hat Anhänger, Jünger oder eine Gefolgschaft, die dieser Person außeralltägliche Qualitäten zusprechen, die Weber unter Charisma wie folgt definiert: „Charisma soll eine als außeralltägliche geltende Qualität einer Persönlichkeit heißen, um derentwillen sie als mit übernatürlichen oder übermenschlichen oder mindestens spezifisch außeralltäglichen, nicht jedem andern zugänglichen Kräften oder Eigenschaften [begabt] oder als gottgesandt oder als vorbildlich und deshalb als Führer gewertet wird“ (Weber 1972: 140). Als Beispiele nennt Weber Propheten, Jagdführer, Rechtsweisen oder Kriegshelden. Zentrales Kennzeichen der Herrschaft ist, dass sie personenorientiert ist und unabhängig von jeglichen Traditionen und gesatzten Regeln ist. Außerdem dürfen die außeralltäglichen Qualitäten eines Führers nicht objektiv bewertet werden, es kommt ganz allein darauf an, ob die Anhänger der führenden Person diese Fähigkeiten zuschreiben (Weber 1972: 140). Diese Fähigkeiten muss der Führer ständig unter Beweis stellen. Weber nennt dies die „Geltung des Charisma“ (Weber 1972: 140) und unterscheidet „zwei strukturelle Aspekte der Geltung des Charismas“ (Fitzi 2004: 156), nämlich die Bewährung und Anerkennung der Fähigkeiten eines Führers.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung führt in die Fragestellung ein, ob und wie Adolf Hitlers Herrschaft mit Hilfe der soziologischen Kategorien Max Webers analysiert werden kann.
Verständnis Max Webers von Herrschaft, Macht und Disziplin: Dieses Kapitel definiert die zentralen soziologischen Begriffe Macht, Herrschaft und Disziplin nach Max Weber als theoretisches Fundament der Arbeit.
Die drei reinen Typen legitimer Herrschaft: Hier werden die drei Idealtypen – rationale, traditionale und charismatische Herrschaft – detailliert hinsichtlich ihrer Legitimitätsansprüche vorgestellt.
Herrschaft Adolf Hitlers: In diesem Hauptteil wird das NS-Regime unter Anwendung der drei Weberschen Herrschaftstypen untersucht, wobei sowohl die legale Fassade als auch die traditionale und charismatische Praxis analysiert werden.
Fazit: Das Fazit fasst zusammen, dass die NS-Herrschaft ein Mischtypus aus allen drei Weberschen Typen ist, mit einer starken Tendenz zur charismatischen Herrschaft.
Schlüsselwörter
Max Weber, Herrschaftssoziologie, rationale Herrschaft, traditionale Herrschaft, charismatische Herrschaft, Adolf Hitler, Nationalsozialismus, Führerprinzip, Macht, Disziplin, Verwaltungsstab, Legitimationsglaube, Charisma, Ideal-Typus, politische Mission.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert das politische Herrschaftssystem des Nationalsozialismus unter Adolf Hitler mit den soziologischen Werkzeugen von Max Weber.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die Definition von Herrschaftsformen nach Weber sowie die spezifische Anwendung dieser Typologien auf die Strukturen des NS-Regimes.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Ziel ist es zu klären, welchem der drei Weberschen Herrschaftstypen (legal, traditional oder charismatisch) das NS-Regime zuzuordnen ist oder ob es einen Mischtypus darstellt.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine theoretische Analyse angewandt, bei der die soziologische Herrschaftstypologie von Max Weber auf historische Gegebenheiten der NS-Zeit angewendet wird.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden zunächst Webers Begriffsdefinitionen erläutert und anschließend die Merkmale der NS-Herrschaft hinsichtlich Legalität, Traditionalität und Charisma untersucht.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit ist durch Begriffe wie Max Weber, Herrschaftstypologie, Charisma, Führerprinzip und NS-Herrschaftsstruktur gekennzeichnet.
Wie definiert Max Weber den Unterschied zwischen Macht und Herrschaft?
Macht ist die Chance, den eigenen Willen gegen Widerstand durchzusetzen; Herrschaft ist die institutionalisierte Form, bei der ein Befehl auf Gehorsam trifft, weil er als legitim angesehen wird.
Warum wird die Herrschaft Hitlers als Mischtypus bezeichnet?
Da sie zwar anfangs legale Strukturen nutzte, diese aber zunehmend durch traditionale Willkür und die charismatische Überhöhung des Führers ersetzte bzw. überlagerte.
- Quote paper
- Nicolai Kurz (Author), 2015, Eine Analyse des Nationalsozialistischen Regimes unter Adolf Hitler im Lichte der drei reinen Herrschaftstypen. Zur Herrschaftssoziologie von Max Weber, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/439430
