In dieser Arbeit wird Pieter Bruegels Gemälde "Die Kreuztragung Christi" untersucht. Das Bild beherbergt eine Zeitparadoxie, deren Untersuchung und Entschlüsselung Ziel dieser Hausarbeit ist. Indem Bruegel die biblische Thematik in seine historische Zeit versetzt, reflektiert er zugleich über Zeit, Geschichte und die Erinnerung an vergangene Zeiten.
Joseph Leo Koerner sieht darin mehr als nur eine Aktualisierung der biblischen Erzählung und behauptet, Bruegel projiziere die Geschichte nicht in einen anderen historischen Moment, sondern in eine andere Art von Geschichtsverständnis. Auch Stephanie Porras untersucht Bruegels Gemälde und das historische Bewusstsein der niederländischen Renaissance und kommt zu dem Schluss, die Kreuztragung stelle eine Replikation gelebter Erfahrungen und die Imagination der Vergangenheit zu Bruegels Zeiten in der niederländischen Kultur einander gegenüber. Eine zufriedenstellende Umschreibung des Zeitphänomens konnte bisher noch nicht geleistet werden und ist Ziel dieser Hausarbeit.
Dabei stellt sich auch die Frage, ob sich ähnliche Zeitstrukturen in den der Forschung bekannten Vor-Bildern finden und Bruegel sich auf diese beruft. Als Vor-Bilder genannt werden die Werke des sog. Braunschweig-Monogrammisten, sowie Herri met de Bles und Pieter Aertsen, die das biblische Geschehen genauso wie Bruegel in ihre aktuelle Zeit vor fantastische Landschaften versetzen. Die Hausarbeit widmet sich allerdings aufgrund des Umfangs nur je einem Werk von met de Bles und Pieter Aertsens Kreuztragung , die hinsichtlich ihrer Zeitkonstruktion und Komposition aufschlussreich für eine Analyse von Bruegels Werk sind. Der Akt des Erzählens ist selbst ein zeitliches Phänomen. Das bedeutet, es wird etwas erzählt, das nicht selbst Erzählung ist und Zeit ist ein progressives Element des Erzählvollzugs. Zur Analyse der Erzählung und der Zeitkonstruktion, die Bruegel in der Kreuztragung entwirft, werden erzähltheoretischen Ansätze aus der Literaturwissenschaft auf das Bildmedium als Erzählinstanz angewendet.
Inhaltsverzeichnis
1. Die Zeit und das Kreuz
2. Das Bild der Zeit
2.1. Der historische und kulturelle Hintergrund der KREUZTRAGUNG
2.2. Bruegels Erzählmethodik
3. Zeit im Bild
3.1. Vorgängerbilder der Kreuztragungsdarstellung
3.2. Vorgängerbilder der Andachtsgruppe
3.3. DIE KREUZTRAGUNG als Kristallbild
4. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das Gemälde "Die Kreuztragung Christi" von Pieter Bruegel d. Ä. unter besonderer Berücksichtigung seiner komplexen Zeitstrukturen und der narrativen Bildkonzeption. Ziel ist es, das in der Forschung diskutierte Zeitparadoxon des Werkes zu entschlüsseln und zu analysieren, wie Bruegel historische, biblische und zeitgenössische Zeitebenen miteinander verschränkt.
- Analyse der Zeitstrukturen in der "Kreuztragung Christi"
- Vergleich mit ikonographischen Vorbildern und traditionellen Darstellungsmethoden
- Einsatz erzähltheoretischer Ansätze zur Interpretation der Bildnarration
- Untersuchung der "Andachtsgruppe" als bildimmanentes Zeitparadoxon
- Anwendung des philosophischen Konzepts des "Kristallbildes" auf das Werk Bruegels
Auszug aus dem Buch
Die KREUZTRAGUNG als Kristallbild
Die harte Kante der Felsen, auf dem die Andachtsgruppe platziert ist, lässt den Vordergrund wie einen vorgesetzten Rahmen oder ein Trompe l’oeil vor dem eigentlichen Bild wirken. Da die Gruppe im Malstil der Vergangenheit dargestellt ist, nimmt der Betrachter auch für das restliche Gemälde einen Modus der Betrachtung ein, so als würde er einen Blick durch ein Fenster in die Vergangenheit werfen. Das Thema des Bildes ist eine vergangene Geschichte, ein Ereignis, das längst vorüber ist. Paradoxerweise sehen die Figuren in Bruegels KREUZTRAGUNG aber aus wie die Menschen seiner Zeit. Gegenwart, Zukunft und Vergangenheit scheinen sich im Gemälde zu vermischen. Bruegels KREUZTRAGUNG lässt sich daher als Kristallbild nach Deleuze aufschlüsseln. Diese (film)philosophische Theorie besagt, dass jeder Moment zugleich zwei Bilder enthält: Das vergangene Bild der Erinnerung und das gegenwärtige Bild der Wahrnehmung, da sich die Zeit stetig in zwei Strahlen aufteilt. Ein Strahl lässt die Gegenwart vorübergehen, der andere bewahrt die Vergangenheit. So koexistieren Gegenwart und Vergangenheit und das Kristallbild enthüllt ebendiese Aufspaltung der Zeit, macht die Zusammengehörigkeit der Zeitstrahlen aber ebenfalls deutlich. Im Kristallbild sind Vergangenheit und Gegenwart ununterscheidbar.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Die Zeit und das Kreuz: Einführung in die kunsthistorische Problematik der Darstellung temporaler Abläufe und die Bedeutung von Bruegels Werk als lebendiger Organismus innerhalb der Geschichte.
2. Das Bild der Zeit: Historische Kontextualisierung des Gemäldes in den Niederlanden des 16. Jahrhunderts sowie methodische Herleitung der erzähltheoretischen Analyseansätze.
3. Zeit im Bild: Umfassende Untersuchung der Vorbilder für das Kreuztragungsmotiv und die Andachtsgruppe, mündend in die Deutung als Kristallbild.
4. Fazit: Zusammenführende Betrachtung der Analyseergebnisse, die das Zeitparadoxon bei Bruegel als identitätsstiftendes Geschichtsverständnis bestätigt.
Schlüsselwörter
Pieter Bruegel d. Ä., Kreuztragung Christi, Kunstgeschichte, Zeitstrukturen, Bildnarrative, Andachtsgruppe, Historienbild, Zeitparadoxon, Gilles Deleuze, Kristallbild, Niederlande, Frühe Neuzeit, Ikonographie, Geschichtsverständnis, Erzähltheorie
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit dem Gemälde "Die Kreuztragung Christi" von Pieter Bruegel d. Ä. und der Frage, wie das Werk komplexe und teils paradoxe Zeitstrukturen visuell umsetzt.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Felder sind die kunsthistorische Analyse der Bildkomposition, erzähltheoretische Ansätze zur Interpretation von Zeit sowie die Verflechtung von religiöser Heilsgeschichte und zeitgenössischem historischem Bewusstsein.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsfrage?
Das Ziel ist die Untersuchung und Entschlüsselung der Zeitparadoxie in Bruegels Gemälde, um ein tieferes Verständnis dafür zu entwickeln, wie Bruegel verschiedene Zeitebenen in einem Bild simultan abbildet.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit kombiniert kunsthistorische Bildanalyse mit erzähltheoretischen Ansätzen aus der Literaturwissenschaft sowie filmphilosophischen Theorien, namentlich dem Konzept des "Kristallbildes" von Gilles Deleuze.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden der historische Kontext, die Erzählmethodik Bruegels sowie ein detaillierter Vergleich mit Vorläuferwerken von Künstlern wie van Eyck, Schongauer, met de Bles und Aertsen durchgeführt.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind unter anderem Zeitstrukturen, Kristallbild, Andachtsgruppe, Bildnarrative, Renaissance und das historische Geschichtsverständnis.
Was unterscheidet Bruegels Darstellung von der seiner Zeitgenossen?
Bruegel bricht mit einer linearen oder sukzessiven Erzählweise; seine "Andachtsgruppe" im Vordergrund fungiert als zeitloses Relikt, das ein Paradoxon zwischen Vergangenheit und Gegenwart erzeugt.
Welche Rolle spielt die Andachtsgruppe im Bild?
Die Andachtsgruppe dient als ikonographischer Leseschlüssel, der den Betrachter zur spirituellen Versenkung einlädt und sich stilistisch bewusst vom restlichen, dynamischen Bildgeschehen abhebt.
- Citar trabajo
- Jennifer Münster (Autor), 2019, Zeit-Bild und Bild-Zeit. Eine Analyse der "Kreuztragung Christi" von Pieter Bruegels des Älteren hinsichtlich der Zeitstrukturen, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/471092
