Die Welt ist, wie sie ist, und wie wir sie
sehen. Erkennen kann als eine "wirksame
Handlung" verstanden werden, welche uns
ermöglicht in einem bestimmten Umfeld zu
existieren, indem wir dort unsere Welt
erschaffen. Diese Arbeit ist ein Konstrukt
aus innerer Sicht und äußerer Perspektive,
meiner subjektiven Sicht verbunden mit den
objektiven Gegebenheiten (in diesem Fall
Texte, Zitate etc...) Sie entspringt den
Intensionen das Studium an der HWP
erfolgreich zu beenden und aus persönlichen
Interesse an der vorgestellten "Materie".
Weiterhin wird hier in keinster Weise
Anspruch auf "Wahrheit" oder "absolute
Richtigkeit" beansprucht. Vielmehr ist ein
weiteres (drittes) Ziel dieser Arbeit
erreicht, wenn diese zur Kritik anregt, oder
vielleicht sogar, zu intensivieren
Auseinandersetzung mit diesen Bereichen
anregt und dazu möglicherweise etwas
provoziert... als "Hauptmethode" jedoch der
Radikale Konstruktivismus zur Anwendung
kommt und ergänzend in komparativer und
interpretierender Weise vorgegangen wird.
Die geforderte und gewünschte
Interdisziplinarität findet sich in der
vorliegenden Ausarbeitung in den
Wissenschaftsdisziplinen der Soziologie,
Philosophie, Physik5, Theologie u.a. wieder.
Die vorliegende Arbeit besteht aus sechs
Teilen. Nach der Einführung wird verglichen
inwieweit es Gemeinsamkeiten zwischen
New-Age und Postmoderne8 gibt um im dritten
Teil zu untersuchen, wo ein „Neues Denken“
zu verorten ist. Desweiteren wird
ausgearbeitet welche Ingredienz der Terminus
New-Age beinhaltet. Im abschließenden Teil
der Arbeit wird aufgezeigt ob das Konzept
der "inneren Handlung" ein Ausdruck für ein
„Neues Denken“ sein könnte, gefolgt von
einer Beleuchtung einiger Kritikpunkte am
New-Age. Ein roter Faden der sich
weitestgehend durch die Arbeit zieht, wird
das Prinzip der Polarität sein.
Inhaltsverzeichnis
- 1. Teil: Vorwort, Einführung und Methodenauswahl
- 1.1. Prolegomenon
- 1.2. Einleitung
- 1.3. Zur Methodik; Bemerkungen zum Radikalen Konstruktivismus
- 1.4. Zusammenfassung
- 2. Teil: Postmoderne oder New-Age
- 2.1. Einleitung
- 2.2. New-Age
- 2.2.1. Versuch einer Definition
- 2.2.2. Wichtige Grundzüge des New-Age
- 2.2.3. New-Age als Zeitalter des Wassermanns
- 2.3. Postmoderne
- 2.3.1. Einleitung
- 2.3.2. Ist die Moderne unweigerlich abgeschlossen?
- 2.3.3. Lyotards Postmoderne
- 2.3.4. Der Aspekt der Pluralität im Postmoderne Diskurs
- 2.3.5. Die Postmoderne ist stark ästhetisch signiert
- 2.3.6. Schwächen des Begriff Postmoderne
- 2.4. Zusammenfassung
- 3. Teil: Neues Denken
- 3.1. Einleitung
- 3.2. Grundlagen eines neuen Denkens
- 3.2.1. Die neue Physik als naturwissenschaftliche Grundlage eines neuen Denkens
- 3.2.1.1. Was ist eigentlich Altes Denken?
- 3.2.1.2. Relativitätstheorie und Quantenmechanik
- 3.2.1.3. Die Doppelnatur der Materie
- 3.2.1.4. EX.: Die Cylotronen-Experimente
- 3.2.1.5. Die Bootstrap-Theorie
- 3.2.1.6. Theorie und Bewußtsein
- 3.2.2. Chaos Theorie
- 3.2.2.1. Neues Denken und die Chaostheorie
- 3.2.2.2. Nicht lineare Systeme und determin. Chaos
- 3.2.2.3. Chaostheorie und Gesellschaft
- 3.2.2.4. Fraktale, Mandelbrot
- 3.3. Religion, Mystik und neue Physik/Chaostheorie
- 3.4. Alte Philosophie in der Neuen Physik
- 3.5. Zusammenfassung
- 4. Teil: Wichtige Prämissen des New-Age
- 4.1. Einleitung
- 4.2. Transformation im New-Age
- 4.2.1. Prigogines dissipative Strukturen
- 4.2.2. Gesellschaft + System = dissipative Strukturen?
- 4.3. Pluralität oder Einheit?
- 4.3.1. Der Holismus
- 4.3.1.1. Das Holon
- 4.3.1.2. Die Gruppe als soziales Holon
- 4.3.2. Die Gaia-Hypothese
- 4.3.2.1. Ursprünge und Entstehung der Gaia-Hypothese
- 4.3.2.2. Biologistische Systemtherorie
- 4.3.3. Die Noosphäre und der Punkt Omega
- 4.3.4. Das Prinzip der Dialektik
- 4.3.5. Polarität oder Dualität
- 4.3.5.1. Polarität
- 4.3.5.2. Dualität
- 4.3.5.3. EX.: Antimaterie und Materie
- 4.3.6. Pluralität oder Einheit als Dissens oder Konsens?
- 4.4. EX: Macht
- 4.5. EX: Zeitlosigkeit bzw. Gleichzeitigkeit
- 4.6. Zusammenfassung
- 5. Teil: Handlungstheorie und das Konzept der inneren Handlung
- 5.1. Einleitung
- 5.2. Handlung und Struktur in der Soziologie
- 5.2.1. Die verschiedenen Ausprägungen des Handlungsbegriffes in der allgemeinen Soziologie
- 5.2.2. EX: Giddens Handlungsbegriff
- 5.2.3. Kritik am Konzept des Intentionalen Handelns
- 5.2.3.1. Joas
- 5.2.3.2. EX: Giddens
- 5.2.4. EX: capability und knowlegeability
- 5.2.5. EX: Struktur Der allgemeine Strukturbegriff
- 5.2.6. EX: Giddens Struktur Begriff
- 5.2.7. EX: Das Konzept der Dualität von Struktur
- 5.2.8. Zwischenbetrachtung
- 5.3. Ein Beispiel für den Ausdruck eines neues Denkens: Das Konzept der inneren Handlung
- 5.3.1. Innen und Außen
- 5.3.1.1. Allgemeines
- 5.3.1.2. Innen- bzw. Außen-Lenkung
- 5.3.1.3. Innen und Außen bei Teilhard de Charding
- 5.3.1.4. Weitere Differenzierungen
- 5.3.2. Das Konzept des Inneren Handelns
- 5.3.2.1. Einleitendes und allgemeines
- 5.3.2.2. Meditations- und Entspannungstechniken
- 5.3.2.3. Inneres Handeln und das absolute Sein
- 5.3.2.4. EX: Erleuchtung als primäres Ziel
- 5.3.2.5. Kosmisches Bewußtsein und Erleuchtung
- 5.4. Zusammenfassung
- Der Einfluss der neuen Physik und der Chaostheorie auf das "Neue Denken"
- Die Bedeutung von Holismus, Gaia-Hypothese und Noosphäre im New-Age
- Die Kritik am Konzept des intentionalen Handelns und die Vorstellung der inneren Handlung
- Die Rolle von Meditations- und Entspannungstechniken im Kontext der inneren Handlung
- Die Frage nach der Pluralität oder Einheit im New-Age
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Arbeit befasst sich mit dem "Neuen Denken" im New-Age und stellt das Konzept der inneren Handlung in den Mittelpunkt. Die Arbeit verfolgt das Ziel, die Grundzüge des New-Age und die damit verbundenen Konzepte im Kontext der Postmoderne zu analysieren. Dazu werden verschiedene wissenschaftliche Disziplinen, darunter Soziologie, Philosophie, Physik und Theologie, herangezogen.
Zusammenfassung der Kapitel
Das erste Kapitel behandelt die Einleitung, die Methodik und die Wahl des Radikalen Konstruktivismus als Hauptmethode. Der zweite Teil geht auf die Postmoderne und das New-Age ein, wobei wichtige Grundzüge des New-Age und seine Definition erläutert werden. Das dritte Kapitel befasst sich mit den Grundlagen eines neuen Denkens, wobei die neue Physik, die Chaostheorie und ihre Verbindung zu Religion und Mystik untersucht werden. Kapitel vier widmet sich den wichtigen Prämissen des New-Age und diskutiert Themen wie Transformation, Holismus, Gaia-Hypothese und Dualität. Das fünfte Kapitel analysiert die Handlungstheorie und das Konzept der inneren Handlung im Detail, wobei verschiedene Ansätze und Kritikpunkte beleuchtet werden. Das Konzept der inneren Handlung wird anhand von Meditations- und Entspannungstechniken weiter ausgeführt.
Schlüsselwörter
New-Age, Postmoderne, Neues Denken, innere Handlung, Radikaler Konstruktivismus, Chaostheorie, Gaia-Hypothese, Holismus, Meditations- und Entspannungstechniken, Pluralität, Einheit, Transformation, Kritik am intentionalen Handeln.
- Citation du texte
- Diplom-Sozialwirt Wolfhardt Stöwsandt (Auteur), 1997, Neues Denken im "New Age", dargestellt am Beispiel der inneren Haltung, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/65799
