Nach altem Volksglauben wurde dem Blut, dem roten Lebenssaft, eine beson-dere Kraft und heilsame Wirkung zugesprochen. Schon das Alte Testament verweist auf den Sitz des Blutes im Leben und in der Seele (3. Mose 17,11). In der mittelalterlichen Literatur findet man Geschichten, in denen die Heilung des Aussatzes durch ein Bad im Blut von unschuldigen Kindern thematisiert wird. Das Aussatzmotiv und die Heilung durch herzebluot greift Hartmann von Aue in seinem Werk „Der arme Heinrich“ auf.
Meine Arbeit beschreibt in einem kurzen Exkurs, welches furchtbare Los die Erkrankung am Aussatz für einen Menschen zur damaligen Zeit darstellte. Nach einem inhaltlichen Überblick werde ich den „Armen Heinrich“ im Hinblick auf die Ursache der Erkrankung, die Opferbereitschaft des Mädchens, die Ablehnung bzw. die Annahme des Opfers, die Heilung und die Wandlung beleuchten.
Es gibt zwei Grundtypen von mittelalterlichen Aussatzgeschichten: den Barm-herzigkeitstypus , der durch die heilsgeschichtliche „Silvesterlegende“ vertreten wird und die Freundschaftssage, die sich in der Sage von den opferbereiten Freunden „Amis und Amiles“ wiederfindet. Ich werde von beiden Modellen einen inhaltlichen Überblick geben und abschließend die Erzählmodelle in Bezug auf die vier oben genannten Leitgedanken mit dem „Armen Heinrich“ vergleichen.
Auf einen Blick
- Note: 1,7
- 10 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Aussatz im Mittelalter
3. „Der arme Heinrich“
3.1 Inhalt
3.2 Vier Beobachtungsschwerpunkte
3.2.1 Das Aussatzmotiv
3.2.2 Das Opfer durch die maget
3.2.3 Die Annahme des Opfers durch Heinrich
3.2.3.1 Heinrichs erste Entscheidung
3.2.3.2 Heinrichs zweite Entscheidung
3.2.4 Die Ursache der Heilung
4. Aussatzlegenden
4.1 Die „Silvesterlegende“ in der Legenda aurea
4.1.1 Der Vergleich zum „Armen Heinrich“
4.2 „Amis und Amiles“
4.2.1 Der Vergleich zum „Armen Heinrich“
5. Die Verbindung der Heilsgeschichte und Opferlegende
6. Schlussworte
Zielsetzung und Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Verbindung von Heilsgeschichte und Opferlegende in Hartmann von Aues Werk „Der arme Heinrich“ und analysiert das Kindsblutmotiv im Vergleich zu mittelalterlichen Aussatzlegenden.
- Bedeutung und Wahrnehmung des Aussatzes im Mittelalter
- Charakterisierung und Rolle der Hauptfigur Heinrich sowie des Mädchens
- Das Motiv des Blutopfers und die Bedingungen der Heilung
- Vergleich mit der Silvesterlegende und der Sage „Amis und Amiles“
- Synthese von Heilsgeschichte und Opferlegende bei Hartmann von Aue
Auszug aus dem Buch
3.1 Inhalt
Heinrich, ein edler Ritter, wird plötzlich von einer Krankheit, dem Aussatz, heimgesucht. Seine Ehre, sein Ruhm und sein Ansehen sind mit einem Schlag zunichte gemacht. Ihm widerfährt das Schicksal eines jeden Leprösen: Er wird aus der Gesellschaft ausgeschlossen. Um Heilung bemüht, erfährt Heinrich vom meister zu salerne (Vers 179 bis 232), dass er nur durch das Blut eines jungen Mädchens, das sich freiwillig für ihn opfert, geheilt werden könne. Aus einer Hoffnungslosigkeit heraus erkennt er seine Machtlosigkeit, ergibt sich in sein Schicksal und leidet. Er verschenkt Hab und Gut und geht auf den Hof von einem seiner Pächter. Dort lebt er mit dem Pächterehepaar und ihrer achtjährigen Tochter. Als die Meierstochter eines Tages von der Heilungsmöglichkeit durch herzebluot erfährt, erklärt sie sich bereit, sich für Heinrich zu opfern (Vers 451 bis 463 und Vers 560/561). Ihre Eltern sind anfangs gegen diese Entscheidung, stimmen jedoch nach einem nächtlichen Gespräch mit der Tochter zu. Sie glauben, den Heiligen Geist in ihrer Stimme vernommen zu haben. Eine andere Erklärung für die tragenden Worte und den sehnlichen Wunsch ihrer Tochter zu finden, ist ihnen nicht möglich (Vers 863 bis 893). Heinrich, der sich ebenso gegen ihre Opferbereitschaft stellt, fährt schließlich doch mit ihr nach Salerno. Als er sie, durch einen Ritz in der Wand schauend, nackt wie ein Opfer auf dem Tisch liegend sieht, will er sie nicht sterben sehen und begibt sich in das Schicksal, dass ihm Gott auferlegt hat. Durch diese truiwe und bärmde (Vers 1366) erlöst Gott beide von ihrem Leiden und Heinrich wird vom Aussatz geheilt.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung stellt das Leitmotiv des Blutes vor, führt in das Thema des Aussatzes bei Hartmann von Aue ein und skizziert die methodischen Untersuchungsschwerpunkte.
2. Aussatz im Mittelalter: Dieses Kapitel beleuchtet den historischen und biblischen Hintergrund der Lepra im Mittelalter sowie die damit verbundene soziale Stigmatisierung der Erkrankten.
3. „Der arme Heinrich“: Es wird der Inhalt des Werkes zusammengefasst und anhand von vier Beobachtungsschwerpunkten die Krankheit, die Opferbereitschaft, die Opferannahme und die Heilung analysiert.
4. Aussatzlegenden: Der Abschnitt vergleicht den „Armen Heinrich“ mit der „Silvesterlegende“ aus der Legenda aurea und der Freundschaftssage „Amis und Amiles“.
5. Die Verbindung von Heilsgeschichte und Opferlegende: Hier wird dargelegt, wie Hartmann von Aue die theologischen Motive der Heilsgeschichte und der Opferlegende kunstvoll miteinander verknüpft.
6. Schlussworte: Das abschließende Kapitel fasst die religiös-symbolische Bedeutung des Werkes und dessen bleibende literarische Wirkung zusammen.
Schlüsselwörter
Der arme Heinrich, Hartmann von Aue, Aussatz, Lepra, Heilsgeschichte, Opferlegende, herzebluot, Silvesterlegende, Amis und Amiles, Mittelalter, Schuld, Buße, Erlösung
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht Hartmann von Aues mittelhochdeutsche Erzählung „Der arme Heinrich“ im Kontext mittelalterlicher Aussatz- und Legendenliteratur.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themenfelder sind die Bedeutung des Aussatzes im Mittelalter, die christliche Symbolik des Blutes sowie Motive von Schuld, Buße und Erlösung.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es herauszuarbeiten, wie Hartmann von Aue Elemente der Heilsgeschichte und der Opferlegende miteinander verbindet, um eine lehrreiche Erzählung zu schaffen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine literaturgeschichtliche und motivgeschichtliche Analyse, die den Text anhand von Beobachtungsschwerpunkten und dem Vergleich mit anderen Legenden interpretiert.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Im Hauptteil werden der Inhalt des „Armen Heinrich“, die Ursachen des Aussatzes, die Opferbereitschaft des Mädchens sowie der Wandel und die Heilung des Protagonisten ausführlich analysiert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Publikation?
Schlüsselwörter wie Der arme Heinrich, Hartmann von Aue, Aussatz, Heilsgeschichte, Opferlegende und herzebluot prägen die Untersuchung.
Wie unterscheidet sich Heinrichs Krankheit von der in anderen Legenden?
Im Gegensatz zu einigen anderen Legenden, in denen die Krankheit unmotiviert ist, wird der Aussatz bei Heinrich als Strafe Gottes für seinen Hochmut und seine Selbstgerechtigkeit verstanden.
Welche Rolle spielt das junge Mädchen in der Erzählung?
Das Mädchen fungiert nicht nur als das die Heilung auslösende Instrument durch ihr opferbereites Handeln, sondern bildet als reine Gegenfigur einen moralischen Kontrast zu Heinrich.
- Citation du texte
- Nicole Dietrich (Auteur), 2005, Die Verbindung von Heilsgeschichte und Opferlegende - das Kindsblutmotiv im 'Armen Heinrich' von Hartmann von Aue, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/70440