In dieser Arbeit sollen im Wesentlichen die Werke "Wir amüsieren uns zu Tode" von Neil
Postman (1985) und "Die Erlebnisgesellschaft" von Gerhard Schulze (1992) betrachtet werden.
Dabei soll der Frage nachgegangen werden, ob Postmans und Schulzes Beobachtungen und Modelle bezogen auf die heutige Zeit Gültigkeit besitzen und in wie weit sich die Werke der beiden Autoren ergänzen, bestätigen oder widersprechen.
Auf einen Blick
- Eigene Zusammenstellung des Fernsehprogramms aus der Zeitschrift „Prisma“
- Vergleich von Postmans und Schulzes Verständnis des Begriffs Resonanz
Inhaltsverzeichnis
1.0 Einleitung
2.0 Neil Postmans „Wir amüsieren uns zu Tode“
2.1 Vergleich zweier Zukunftsvisionen
2.2 Das Medium Fernsehen im Visier
2.3 Resonanz nach Postman
2.4 Die letzten Tage des Buches?
2.5 Postmans Geschichte der Informationsmedien
2.6 Pseudo-Kontext
2.7 Die Guckguck-Welt
3.0 Gerhard Schulzes „Erlebnisgesellschaft“
3.1 Erlebnis- und Innenorientierung
3.2 Schatten der Erlebnisgesellschaft
3.3 Resonanz nach Schulze
4.0 Leben wir in der Erlebnisgesellschaft?
4.1 Der Siegeszug des Mediums Fernsehen
4.2 Indizien
4.3 Schlussfolgerungen
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit vergleicht Neil Postmans Medienkritik mit Gerhard Schulzes Konzept der Erlebnisgesellschaft. Sie fragt, inwiefern sich ihre Beobachtungen und Modelle ergänzen oder widersprechen und ob sie auf die zur Entstehungszeit der Arbeit beobachtbare Gesellschaft und Medienlandschaft zutreffen.
- Fernsehen, Unterhaltung und öffentliche Kommunikation
- Erlebnis- und Innenorientierung
- Resonanz und Wahrnehmung von Wahrheit
- Informationsvielfalt, Pseudo-Kontext und Guckguck-Welt
- Fernsehprogramme und Internet als Beispiele
Auszug aus dem Buch
2.3 Resonanz nach Postman
Eine wichtige Begrifflichkeit in Postmans Buch ist die der Resonanz. Der von Northrop Frye geprägte und von Postman aufgegriffene Begriff der Resonanz ist folgendermaßen zu erklären: Resonanz steht für eine übergeordnete Bedeutung, die einem Gegenstand, einer Person oder einer Situation zugeordnet wird. Sie steht damit im engen Zusammenhang mit der Metapher, in der ebenfalls zum Teil komplexe Zusammenhänge mit einfachen Symbolen oder Sätzen verknüpft werden (vgl. ebd. S. 27f).
Kommunikationsmedien verfügen laut Postman über Resonanz. Dabei können die Medieninhalte über ihre vom Medienproduzenten intendierte Bedeutung hinweg eine eigene Bedeutung für die Vorstellungen ihrer Rezipienten erlangen. Dabei hebt er als besonderen Aspekt dieser Wirkungsweise den Einfluss auf die Vorstellung von Wahrheit hervor (vgl ebd. S. 28f).
"[...] Wahrheitsbegriffe [sind] jeweils sehr eng mit den Perspektiven bestimmter Ausdrucksformen verknüpft [...]. Die Wahrheit kommt nicht ungeschminkt daher und ist niemals so dahergekommen. Sie muß in der ihr angemessenen Kleidung auftreten, sonst wird sie nicht anerkannt, Mit anderen Worten ´Wahrheit´ ist so etwas wie ein kulturelles Vorurteil. Jede Kultur beruht auf dem Grundsatz, daß sich die Wahrheit in bestimmten symbolischen Formen besonders glaubwürdig darstellen läßt, in Formen, die einer anderen Kultur möglicherweise Trivial oder belanglos erscheinen" (ebd. S.34).
So ist die Möglichkeit des Einflusses in einer Kultur immer eng Verbunden mit der Fähigkeit, das als glaubwürdig beurteilte Medium zu nutzen. Dabei ist nicht nur der Einfluss von Personen auf das Medium von Bedeutung, das Medium selbst gibt auch die Art der Kommunikation und deren Qualität vor.
"Ich begnüge mich mit der Feststellung, daß ein wichtiges neuartiges Medium die Diskursstruktur verändert, und zwar indem es bestimmte Anwendungsformen des Intellekts fördert, bestimmte Definitionen von Intelligenz und Weisheit bevorzugt und nach einer bestimmten Art von Inhalten verlangt - kurz, indem es neue Formen von Wahrheit und Wahrheitsäußerung hervorbringt" (ebd. S.39f).
Diese Veränderung konkretisiert Postman mit der Annahme, dass der Stellenwert des Buches sinken wird, was seine Bedeutung als Informationsträger mit dem höchsten Wahrheitsgehalt angeht. In dieser Hinsicht wird seiner Meinung nach der Stellenwert des Fernsehens wachsen.
Zusammenfassung der Kapitel
1.0 Einleitung: Die Einleitung stellt die beiden verglichenen Werke und die Frage nach ihrem Verhältnis sowie ihrer zeitgenössischen Gültigkeit vor.
2.0 Neil Postmans „Wir amüsieren uns zu Tode“: Das Kapitel erläutert Postmans Fernsehkritik und seine Begriffe Resonanz, Pseudo-Kontext und Guckguck-Welt. Zudem behandelt es seine Darstellung des Wandels der Informationsmedien.
3.0 Gerhard Schulzes „Erlebnisgesellschaft“: Ausgewählte Aussagen Schulzes werden mit Postmans Perspektive verglichen. Im Mittelpunkt stehen Erlebnis- und Innenorientierung, ihre Schattenseiten und Schulzes Resonanzbegriff.
4.0 Leben wir in der Erlebnisgesellschaft?: Die Arbeit prüft die Aussagen beider Autoren anhand von Mediennutzungsdaten und Beispielen aus Fernsehen und Internet. Abschließend werden die herangezogenen Indizien eingeordnet.
Schlüsselwörter
Medienkritik, Erlebnisgesellschaft, Fernsehen, Unterhaltung, Erlebnisorientierung, Innenorientierung, Resonanz, Wahrheitswahrnehmung, Pseudo-Kontext, Guckguck-Welt, Informationsmedien, Internet
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Sie vergleicht Neil Postmans Medienkritik mit Gerhard Schulzes Beschreibung der Erlebnisgesellschaft und untersucht ihre Bezüge zur damaligen Gegenwart.
Welche Themen stehen im Mittelpunkt?
Im Zentrum stehen Fernsehen und Unterhaltung, Erlebnisorientierung, die Bedeutung von Medien für Wahrheitsvorstellungen sowie der Umgang mit einer Vielfalt von Informationen und Wahlmöglichkeiten.
Welche Frage verfolgt die Arbeit?
Sie fragt, inwiefern sich die Modelle beider Autoren ergänzen oder widersprechen und ob ihre Beobachtungen auf die zur Entstehungszeit betrachtete Gesellschaft zutreffen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit vergleicht und interpretiert die beiden Werke. Zur Einordnung ihrer Aussagen zieht sie veröffentlichte Mediennutzungsdaten und Beispiele aus dem Fernsehprogramm und dem Internet heran.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil stellt zentrale Begriffe und Argumente Postmans und Schulzes dar und setzt sie anschließend zu beobachtbaren Merkmalen der Medienlandschaft in Beziehung.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Dazu zählen Medienkritik, Erlebnisgesellschaft, Fernsehen, Erlebnisorientierung, Resonanz, Pseudo-Kontext und Guckguck-Welt.
Wie unterscheiden sich die Resonanzbegriffe der beiden Autoren?
Postman verbindet Resonanz mit der Bedeutung von Medien und der Wahrnehmung von Wahrheit. Schulze verwendet den Begriff im Zusammenhang mit dem Wert von Erlebnissen und dem Enttäuschungsrisiko.
Welche Fernsehangebote werden als Beispiele herangezogen?
Die Arbeit betrachtet unter anderem Quiz-, Comedy-, Wissenschafts- und Heimwerkersendungen. Eine Zusammenstellung ordnet ausgewählte Sendungen diesen Bereichen zu.
Welche Rolle spielt das Internet im Vergleich?
Das Internet dient als Beispiel, um Postmans Vorstellung einer Guckguck-Welt auf vernetzte und interaktive Informationsangebote zu beziehen.
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- Diplom-Pädagoge Kai-Daniel Restemeier (Author), 2003, Der Übergang in den Untergang?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/80971
