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Die Historienbibeln des Spätmittelalters - religiöse Laienbildung zwischen Weltchroniken und Lutherbibel

Die Lutherbibel und die Septuaginta. Exegese Kohelet 3 1-15
Formale, semantische und pragmatische Unterschiede

Ein Vergleich der Syntax der Lutherbibel von 1534 mit der Revidierten Fassung von 1984
Wo Luther draufsteht, muss Luther drin sein...

Die Bedeutung Martin Luthers für die Geschichte der deutschen Sprache

Exegese - Die Berufung des Levi und das Mahl mit den Zöllnern (Mk 2, 13-17)

Bibelübersetzung

Exegese - Lukas 7,11-17 "Der Jüngling zu Nain"

Der Turmbau zu Babel

Vergleich von Hosea 11.1-7 in verschiedenen Bibelübersetzungen

Berufungsbericht von Jeremia 1,4-10

Grundprobleme der Tierethik in der Bibel. "Du sollst nicht töten" - Universale Gültigkeit? (borrado)

Historisch-kritische Exegese zu Mt 12,22–32. Jesu Macht und die Sünde gegen den Heiligen Geist

Homiletische Vorüberlegungen zur Predigt über 1. Petrus 3,8-17 am 16.07.2000

Monotheismus der Treue. Eine Exegese von Exodus 3,1-15
Mose und der Brennende Dornbusch

Exegese zu 1 Kor. 14,33-40

Exegese zu Dan 13,15-27 "Die Rettung der Susanna durch Daniel". Übersetzungs-, Literar- und Redaktionskritik

Beschreibung des Konstruktes ‚Lesekompetenz’

Exegese von Amos 1,3-5 und 1,6-8. Mit Fokus auf den Völkersprüchen wider Aram und die Philister

Psalm 121 – Der treue Menschenhüter. Exkurs: Die Barmherzigkeit Gottes im Alten Testament

Exegese über die Perikope "die Sturmstillung" Mk 4,35-41

Synoptischer Vergleich: Mk 9, 14-29. Die Heilung eines besessenen Knaben

Das Weihnachtsfest als kompetenzorientierte Anforderungssituation. Interreligiöses Lernen entlang dem Konzept der Elementarisierung

Gleichnisse im Unterricht. Möglichkeit der Behandlung des Themas am Beispiel des Gleichnisses vom verlorenen Sohn

Eine Doppelstunde zu den Themen "Gedenktag für die Opfer des Holocaust" und "Wie ist die Bibel entstanden?" (11. Klasse Gymnasium, Fach Evangelische Religionslehre)

Neutestamentliche Exegese Markus 11, 27-33